1、俚言巷语，亦足取也。

2、施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。

3、状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外。

4、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

5、善用兵者，屈人之兵而非战也。

6、不要真的以为得不到的才是最好的，还不如好好珍惜现在拥有的。

7、伏羲、神农，教而不诛。

8、急来拖佛脚，闲时不烧香。

9、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

10、我一直都不厌烦等人。因为等得越长久，重逢时也就更幸福。

11、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

12、怒可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不可以回生。

13、静以修身，俭以养德。

14、真实的观察，只有在放弃形式之后才可以获得，而真正的自由意见，也只可在跳出制度以外才能发生。

15、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

16、宽宏大量，何所不容。

17、夫人之在道，若鱼之在水;得水而生，失水而死。

18、谀言顺意而易悦，直言逆耳而触怒。

19、伤贤者，殃及三世;蔽贤者，身受其害;嫉贤者，其名不全。

20、为将之道：勿以胜为喜，勿以败为忧。

21、一劳永逸的话，有是有的，而一劳永逸的事却极少……

22、水来土掩，将至兵迎。

23、人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重;替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。

24、男人都是下半身动物，那些男人口口声声对你说给你下半生的幸福，其实是说给你下半身的幸福。

25、致安之本，惟在得人。

26、遇有疑难事，但据理直行，得失俱可无愧。

27、革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，“文质彬彬”，那样“温良恭俭让”。革命就是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。

28、浪漫是一袭美丽的晚礼服，但你不能一天到晚都穿着它。

29、离开理论的实践，是盲目的实践;离开实践的理论，是空洞的理论。

30、圣人之治理也，安其居，乐其业。

31、不倍兵以攻弱，不恃众以轻敌，不傲才以骄之，不以宠而作威。

32、消灭了敌人的同时，也就等于消灭了自己。

33、一个人有了自尊心，他才可以明确地去“领导”自己向准确的途径迈进。所以，人应当一直地保持自己的尊严。

34、凡是敌人反对的，我们就要拥护;凡是敌人拥护的，我们就要反对。

35、武术的至高境界必是趋向于简捷，以不变应万变。

36、人生最痛苦的不是无法做出选择，而是从来没机会选择。选择不难，最难是不后悔。

37、服民以道德。渐民以教化。

38、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

39、政治当有先后。先理纲，后理纪;先理令，后理罚;先理近，后理远;先理内，后理外;先理本，后理末;先理强，后理弱;先理大，后理小;先理上，后理下;先理身，后理人。

40、学而不思则罔，思而不学则殆。

41、言多变这不信，令频改则难从。

42、你要知道梨子的味道!你就得变革梨子!亲口吃一吃。

43、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

44、胜败乃兵家常事。

45、昔者穆公制霸，终不东并六国者，何也?诸侯尚众，周德未衰，故五伯迭兴，更尊周室。

46、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

47、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐于稳定之中。

48、善守者，藏于九地之下;善攻者，动于九天之上。

49、法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。

50、穷人缺什么：表面缺资金，本质缺野心，脑子缺观念，机会缺了解，骨子缺勇气，改变缺行动，事业缺毅力。

51、朋友不需要天天联系，如果他需要你的时候请把他的事业当成自己的事去办，定要竭尽所能。

52、你飞翔的越高，在不能飞的人的眼中就显得越渺小。

53、离开实际的理论是死理论，离开理论的实际是瞎实际。

54、凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。

55、欢娱嫌夜短，寂寞恨更长。

56、每个人都是一个国王，在自己的世界里纵横跋扈，你不要听我的，但你也不要让我听你的。