阿波罗，古希腊神话的一个角色。你知道他的故事吗?让我们一起了解下他的素描画吧。今天先和小编一起欣赏这些阿波罗素描的图片，希望你会有所收获的。

阿波罗素描的图片欣赏

阿波罗素描的图片1

阿波罗素描的图片2

阿波罗素描的图片3

阿波罗素描的图片4

阿波罗素描的图片5

欣赏完阿波罗素描的图片之后，请和小编一起看一些关于阿波罗的介绍。

阿波罗太阳神疑雾

阿波罗和赫利俄斯的不完全兼并早在古希腊时期就已经形成。在荷马的笔下，太阳神的确是赫利俄斯，荷马生活的时代约在公元前8世纪，而到了公元前5世纪，希腊神话出现了一次很大的变革，阿波罗和赫利俄斯的不完全兼并就是在那个时期形成。关于阿波罗和赫利俄斯的不完全兼并，最早的记载应该是出自欧里庇得斯的悲剧《法厄同》，在尾声部分，Clymene(克吕墨涅)悲叹赫利俄斯毁了她的儿子，这里，她将赫利俄斯称呼为阿波罗，意思是destroyer(毁灭者)阿波罗的属性当中的确有这样的存在。《伊利亚特》中阿波罗因为克律塞斯的女儿克律塞伊斯被劫持，听到大祭司的祷告之后立刻给希腊军送去了瘟疫便是一个很好的例子。公元前5世纪至今年代久远，神话人物，包括荷马史诗也是有事实和虚构组成，并且，神话中神灵的事迹几乎可以说没有考古依据来支持，硬要说阿波罗是太阳神乃是现代人的错误，未免显得太过绝对。倒不如说是随着时间的推移，原本单一的神灵属性慢慢积累，而不同时期的文人以神话题材作为背景的创作作品的广泛流传积累至今，致使人们约定俗成的观念中阿波罗取代了赫利俄斯成为了太阳神。

而福波斯(Phoebus，光明之意)原是古希腊的光明神，因为阿波罗本身也带有光明的属性，所以说，他最后和福波斯形成的是完全兼并，而赫利俄斯则是不完全兼并。在古希腊较早期的文献比如《荷马史诗》中，的确是没有提到阿波罗驾驶太阳车的事情《奥德赛》第八卷第265行开始至270行，300行至303行，两次明确讲述了太阳神是赫利俄斯。而在《伊利亚特》第二十四卷中，阿波罗就已经被称为：福波斯·阿波罗，所以可以肯定的是，阿波罗和福波斯之间的兼并发生得要比阿波罗与赫利俄斯的不完全兼并来得早，且早得多。另外在荷马的笔下也没有出现过福波斯·赫利俄斯的说法，因为赫利俄斯本就是太阳神，本就有发光辐射的属性。

阿波罗简介

阿波罗(希腊文 Απολλων;拉丁文 Apollo )是众神之王宙斯与暗夜女神勒托所生之子，由姐姐助产与狩猎女神阿尔忒弥斯负责接生，全名为福玻斯·阿波罗(Phoebus Apollo)，意思是“光明”或“光辉灿烂”。他是古希腊神话中最著名的神祇之一，希腊神话中十二主神之一，阿波罗是所有男神之中最英俊的，在诗与艺术中表现为光明、青春和音乐之神，又是太阳神。