在我国的古代是如何养生的呢?我国的古代名人养生都会有自己的独特见解,有些在至今仍然是适用的。下面是小编为大家收集整理的古人的四种养生方法，欢迎大家阅读。

古人的四种养生方法

静坐法：北宋才华横溢的文学家苏拭推崇静坐养生法。他曾建了一个“息轩”，并题日：“无事此静坐，一日是两日，若活七十年，便是百四十。”静坐法要求坐姿端正，两目微闭，全身放松，自然吸收，宁神静态，意守丹田，每次时间可在15-30分钟，他说这是大脑最好的休息方法。

散步法：古人强调每次进餐后不能马上坐下工作或上床就寝。如南宋思想家、医学家陶弘景就说过：“饱食，不用坐与卧，欲得行步务作以散之。”散步时应该徐步缓行。

沐浴法：定期沐浴更衣不仅是良好的卫生习惯，也是助于保持头脑清醒，身心舒畅，消除疲劳。宋代文人沈京中说过：“衣服勤洗浣，以香沾之，身数沐浴……则神安道胜也。” 闲赏法：布置好庭院，栽花种草，饲鸟养鱼，使环境清雅，能调节生活节奏，陶冶心情。明代诗人，戏曲家高该曾著《燕闲情赏笺》，把鉴赏情玩作为文人养生的一项重要内容。 遍游法：苏武说过：“江山风月，本无常主，闲者便是主人。”利用节假日外出游览，投身自然，探奇揽胜，能令人心旷神恰，疲惫、郁闷置于身外。

卧游法：就是在年高体弱无法外出旅游的情况下，将许多山水画贴在居室四壁;足不出户，卧而赏之。元朝名画家倪瓒在《顾仲蛰见仿》诗中称之为“一畦杞菊为供具，满壁江山作卧游。”

古人养生的十要

面要常擦：如前擦面之功，能使容颜光泽，故要常擦。道家谓之修神庭。

目要常揩：每静时能常闭目，用两大指背，两相磨擦，揩眼使去火，永无目疾，故要常揩。

耳要常弹：即鸣天鼓。可免耳患，故要常弹。

齿要常叩：齿喜动，故要常叩。

背要常暖：肺系近背，暖则不受风寒，故要常暖。

胸要常护：胸即心窝，故要常护。

腹要常摩：歌云：食后徐行百步多，手摩脐腹食消磨。故要常擦。

足要常搓：如前足功，搓脚底涌泉穴，能去风湿，健步履，故要常搓。

津要常咽：如前舌功，常取津液满口，汩声咽之，能宣通百脉，故要常咽。

睡要常曲：仰面伸足睡，恐失精，故宜侧曲。又曰：睡则气滞于百节，养生家睡定缩，觉宜伸。

古人养生的十忌

忌早起科头 早多风露之气，科头则寒邪入脑，故忌之。(科头，谓不戴帽子)

忌阴室贪凉 无阳照之室，阴气重，伤人，故忌之。

忌湿地久坐 潮湿气主生疮毒，故忌之。

忌冷着汗衣 汗衣湿后必冷，着之则侵背伤肺，故忌之。

忌热着晒衣 久晒之衣，有热毒，未经退热即着在身，必受毒，故忌之。

忌出汗扇风 汗出时毛窍俱开，扇则风邪侵入，故忌之。

忌灯烛照睡 神不安，故忌之。

忌子时房事 阳初生而顿灭，一度胜十度，故忌之。

忌夏月凉水抹簟，冬月热火烘衣 冷水受湿，热火受毒，取快一时，久必生病，故忌之。

忌久观场演剧 久视久听，则神与精俱伤，故忌之。