风水是汉民族历史悠久的一门玄术。也称青乌、青囊，较为学术性的说法叫做堪舆。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，是一种研究环境与宇宙规律的哲学。认为人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，那么达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。天师后裔、风水大师张金华云:信风水不一定起作用，但不信可能起反作用。

风水有两种释义，其一水肿病的一种。多由风邪侵袭,肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致。其二旧指住宅基地、坟地等的自然形势,如地脉、山水的方向等的体系。

不管是古代还是现代，风水这个词还是非常惹人关注的。现代的风水使命就是将传统风水中的朴素真理与现代环境学相互融合!从而更好的为人们服务。那么，下面随小编一起从环境风水的角度来看分析一下园林景观设计须知哪些风水问题吧!

一、把握水系的策划原则

1、曲水有情，环抱为上

根据建筑风水学的基本原则，水以曲为上，曲水更具有聚气的效果，直流之水所聚集的能量要减弱。曲水还要分在曲水的哪个方向，一般来说，在水的内弯处为上，在内弯处的对面则不吉反凶。所以，在园区水系规划时，就应该将建筑规划设计在水系的内环处，形成所谓玉带缠腰的风水效果。

二、园区道路的规划原则

在建筑风水学上，道路为假水，其作用与水相似。所以，道路的规划应遵循上述流水水系的规划原则，同时，应特别注意的是，道路不要直冲建筑，若此种情况无法回避，则应在受冲的位置以植树等措施加以化解。

三、把握假山的策划原则

“山主人丁水主财”，山在风水上是有着重要作用的。为了旺人丁，在园区建造假山不失为一种可行的方法，但假山的设置也是有讲究的。

1、方位

假山一定要在建筑山星当旺的方位上，如在山星衰死的方位，则适得其反。

2、形状

假山要圆润可亲，不可怪石嶙峋、尖角乱冲，否则，也是弊多利少。

四、把握各种雕塑的风水学意义

在现代园区，各种各样的雕塑并不少见。进行雕塑规划时，要注意易学原理的应用。比如，有的园区把马的雕塑置于水中就是非常不合适的，因为马五行属火，置于水中为水克火、水灭火，会带来一系列的副作用。把老虎置于园区也是不合适的，虎主伤，会伤人，等等，不一而足。

五、最大限度地通过树木加以化煞

风水学上很推崇树木，因树木可以化煞，净化不良的风水场。在受煞气冲射的地方，植些树木，可以起到化解煞气的作用。一般情况下，植树多多宜善。但阴气过重的地方，则不宜植太多的大树，否则加重阴气。另外，在楼前不远之处植树干粗高的大树，也当慎之，因高大的树干容易成煞，多建筑不利。

六、藤类植物的特殊说法

在建筑风水学上，藤类植物为“腾蛇”，属阴性，是麻烦、困扰、纠纷、精神异常的象征，所以，不主张多使用藤类植物。但因藤类植物有其独特的观赏、避阴的特性，故人们多喜爱之。所以，如果使用，建议在稍远离建筑设计的地方设置。在阴气重的阴暗之所一定要回避之。