宵节习俗多，有吃汤圆、赏花灯、猜灯谜等。你知道元宵节为什么要赏灯?元宵节赏灯的由来是什么?下面，小编来为你介绍元宵节赏灯习俗的由来和传说。

元宵节为什么要赏灯 元宵节赏灯的由来

元宵为农历岁首的第一个月圆之夜，旧时有“观灯”、“赏月”、“放烟花”的风俗，尤为有趣的还是元宵节的“灯会”。 汉文帝时，元宵佳节，举国同庆。一时间，各式各样、千奇百怪的彩灯布满了大街小巷，艳彩映天。到了汉武帝时期，又将元宵节正式列为全国的重大节日，年复一年，历代不衰。

隋唐宋以来，此俗更加风行天下。唐代玄宋李隆基，为庆贺国泰民安钦命“御匠在紫禁城之内用丝绢扎成灯楼二十间，高达五十丈。燃五万盏灯，竖之如花树，百里之外，皆可见之。

宋徽宗更是嗜灯如命，别出心裁地将数以万计的豪华彩灯，堆成一座象巨鳌形状的灯山，长六丈、宽二百六十五步、中间矗立两条鳌柱，长二十四丈，两柱用金龙缠绕，每一条龙的嘴里点燃一盏巨灯谓之“双龙衍照”，中悬一牌，嵌着“宣和彩山与民同乐”八个金字，金光万丈，这就是我国历史上最有名气的“鳌山彩灯”。更为有趣的是宋徽宗还诏会“凡来御街观灯者，一律赐御酒一杯。”于是“欢乐无穷已，歌舞达明晨”。

到了清代，元宵放灯的盛况更是空前，北京专门开了灯市、白天列市、夜晚张灯。据说今日的北京灯市口大街，便是当年的灯市。元宵节那一天，圆明圆的楼台亭阁，画舫游艇，全都挂上了五光十色的彩灯，映红了北京城西北部的半边天。园内的福海上飘浮着一座座冰雕的鳌山，无数华灯放置在人造的莲花座里，放眼望去，银色的湖面上，犹如盛开的万朵红莲。

元宵大放花灯的习俗，传至今日已成为人民文化生活中重要组成部分。

元宵节为什么要赏灯 元宵节赏灯习俗的由来

正月十五元宵节，又叫灯节、上元节，届时家家挂灯，人人赏灯。关于元宵赏灯的来历，这里有个十分曲折动人的传说。

汉武帝时，有个足智多谋、诙谐滑稽的东方朔，武帝十分信任他。宫门森严，他却可以随便出入，以随时取悦皇上。他外表随便，内心善良，常为宫中彩女向武帝求情。

这年腊月，一连下了几天大雪，东方朔去御花园给武帝折几枝梅花，忽见一个宫女哭着向玩月池中跳去，慌忙上前拉住。细细一问，她叫元宵，家住长安城外山上，家里还有父母、妹妹，进宫之后再没见过他们。每逢佳节倍思亲，近几日风雪交加，愁闷不堪，想与家人见见面，又怕武帝不允。思来想去，还不如一死了之，黄泉之下再与父母相会。

东方朔安慰了她一番，答应设法让她与家人团聚。他出皇宫，离长安，到元宵家里如此这般地安排了一下，然后就回到长安，在大街上卖起卦来。人们久仰东方朔的大名，争着前来求签问卜，得到的都是“正月十六火焚身”的卦语。众人大惊，纷纷求教解脱的方法。东方朔郑重地说：“正月十三日，火神君会来长安察看地形，你们可到城西北十里的大路口等候。天到未时(约下午一时到三时)，会过来一个骑红色毛驴的红衣姑娘，她就是奉旨焚烧长安的火神君。你们前去拦路哭求，或许有救。”

人们听了，互相串联，相约多邀一些人，去十里铺大道口等候。正月十三未时，果见从西北方向过来一个骑着红色毛驴的红衣女子，众人连忙上前苦苦哀求。姑娘道：“我是领旨火烧长安的，玉帝到时候要亲自站在南天门察看的。你们既然求情，我把抄录的偈语给你们，可让皇上想想办法。”

人们拿了火神君赐给的红贴，回到长安跪在午门前，要把贴子献给皇上。汉武帝接过侍卫们传进来的红贴，见上面写着四句偈语：“长安在劫，火焚帝阙，十六天火，焰红宵夜。”武帝看了吓得魂飞魄散，忙请东方朔商量应付的办法。东方朔禀道：“听说火神君最爱吃汤圆，宫里的元宵做得一手好汤圆，火神君也会知道的。皇上可在十五晚上，让元宵做汤圆祭献天神，再传谕全城百姓家家做汤圆，一齐敬奉驾临长安上空的火神君，想来她会心软下来不再放火的。同时，您再下旨让京城臣民一齐动手做花灯，于十五、十六晚上在大街小巷、内屋外院一齐挂上红灯，从天上看起来就好像满城大火，这样，便能骗过在南天门察看的玉帝。此外，再令城外臣民届时进城观灯，皇上与皇后、妃子、宫女，分散在人群中去街上赏灯，驱灾解难。”

武帝大喜，依言而行。正月十五，太阳刚向西天斜挂下去，人们已纷纷张灯结彩准备起来。武帝带了皇后、妃子，皆穿便服，在几个也穿着便服的亲近大臣和侍卫的保护下，混在人群中去街上观灯。宫女、太监们也三三两两上街而去。华灯初上，万灯争辉，各种火伞、火马、转子莲、花筒、炮打四门、火龙摆尾等花灯呈奇争彩，颇为壮观。元宵的妹妹领着父母也来长安观灯，当她看到写有“元宵”字样的大宫灯时，忙叫姐姐的名字。元宵早在这里等候，见父母妹妹果然赶来，忙扑到母亲身上。亲上团聚，互叙衷肠。

十五夜平安过去了，十六夜也平安过去了，元宵与亲人团聚了两个晚上，心情十分欣慰。由于东方朔的努力，以后每到正月十五，人们就过灯节，并逐渐流传到各地。这一节日因元宵而起，故称“元宵节”。又因元宵节要吃汤圆，汤圆以元宵做得最好，所以也称“元宵”。

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