辩论是指把对人进行考查后所作的鉴定加以认真分析。彼此用一定理由来说明自己对事物或问题的见解，今天小编给大家分享一下辩论中对比反驳，让对方相形见绌的小技巧，希望对大家有所帮助。

对比反驳，让对方相形见绌

案例一：

魏惠王与齐威王一起在郊外打猎。魏惠王问齐威王：“你们齐国有奇珍异宝吗?”齐威王如实回答：“没有。”

魏惠王略带夸耀地说：“我们魏国虽不算大，尚有十枚直径为一寸的宝珠。这些宝珠晶莹剔透，到了晚上，四射的光芒能把前后十二辆车子照得通亮，真是不可多得的稀世珍宝。贵国这样一个堂堂大国，怎么连件像样的国宝都没有呢?遗憾啊!”

齐威王微微一笑：“我们的国宝与你们看重的国宝迥然不同：我有一个叫檀子的大臣镇守南城，他恪尽职守、夜不卸甲，使得楚国人不敢骚扰我国的南部边境;另一个叫盼子的大臣驻防高唐，他办事精细、防范严密，使得赵国人不敢在我国的河流里撒网捕鱼;第三个叫黔夫的大臣治理徐州，他文武并用、恩威兼施，使得燕国、赵国的七千余户百姓自愿归附;第四个叫种首的大臣负责维护治安、缉拿盗贼，他向各地发布告示，晓以利害，让老百姓群起监督，结果歹徒绝迹、盗贼自首，形成了路不拾遗、夜不闭户的太平局面……以上四位出类拔萃的贤才，就是我们的国宝。他们所放射的光辉，连千里之外的地方都能照耀到，哪里是那些仅仅可以照亮十二辆车子的宝珠所能相比的呢?”

魏惠王满脸通红，连连向齐威王拱手说：“听君一句话，胜读十年书。我回去以后，一定要改变重宝物、轻人才的错误观念。”

魏惠王口吐狂言，蔑视齐国堂堂大国连件像样的国宝都没有。齐威王没有直言驳斥，而是向魏惠王“展示”了齐国的“国宝”—— 檀子、盼子、黔夫、种首四位治国安邦的人才，与魏惠王的“国宝”——十枚宝珠进行对比：魏惠王的“国宝”只能照亮前后十二辆车子，而齐宣王的“国宝”却可以照耀到千里之外，使得天下太平。两国“国宝”的反差鲜明，孰优孰劣，不言而喻。在进行反驳的过程中，齐宣王巧作对比，绵里藏针，让魏惠王相形见绌，不得不乖乖低头，承认错误，让人拍手称快。

案例二：

李琦一脸憧憬：“要是有钱就好了，不用上学这么辛苦，也不用参加高考了。有了票子，房子、车子都会有的。俗话说‘有钱能使鬼推磨’，有了钱，连鬼都能帮你推磨，还有什么事是金钱办不到的呢?”

马亮再次反驳：“有了金钱就什么东西都能买到、什么事都能办到吗?金钱可以买到房子，但买不到家;可以买到车子，但买不到安全，”马亮顿了一下，接着说，“可以买到狐朋狗友的虚情假意，但买不到知己挚友的真心实意;可以买到浮华虚名，但买不到真才实学……金钱买不到那么多东西，你能说金钱万能吗?”

听了马亮的精彩论述，旁边的同学齐声喝彩。李琦不好意思了：“你说得也对啊。”他朝马亮吐了吐舌头，扮了个鬼脸，一头扎进了“书山题海”之中。

李琦崇尚“金钱万能”，马亮对此提出了质疑。可李琦却不屑一顾，还搬出“有钱能使鬼推磨”的俗语来支持自己的观点，聪明的马亮再次以巧妙的反驳推翻了李琦的谬论。第一次对比是对李琦先前话语的回应，第二次则是给李琦敲响人生的警钟。两次对比，层层递进，有理有力，最终让李琦的“金钱万能论”在对比中相形见绌，并让他以实际行动——投身学习来改正自己的错误。

小编有话说：在论辩中，同学们可以巧妙地通过事物间的鲜明对比，显现优劣，使自己正确的观点更加鲜明、对方错误的观点更显荒谬，从而轻松攻克对方的论辩阵地，取得出奇制胜的论辩“战果”。