陈氏太极拳的历史是非常悠久的，适当的练习对我们的健康是非常有利的，太极拳的教学也是非常多的，生活中可以经常观摩学习，下面小编为您整理了关于：陈氏太极拳劲路五要素。欢迎阅读!

陈氏太极拳劲路的五要素

一、陈冲太极拳劲路五要素

怎样能做到整体螺旋缠丝以造势出劲路呢?无真中正，即无真平衡，当身上没有挂力，必然无安舒之感，就会产生向上的撑与轻。

没有向下的松沉与向上的撑轻，便无法产生真正的空胸实腹，以及分配到两腿两足两腰胯的真正的虚实变化。故无真中正即无真虚实。

无真虚实，必然不能使肢体运动与呼吸同步，既影响呼吸的顺畅，也无法实现虚实的最佳转换，无虚实的最佳转换，也就无呼吸的内动外行。故无真虚实即无真呼吸。

无真呼吸，即无法实现内动与外形的完美结合，即不能周身一家，不能周身一家，便处处散乱，便无法形成专注的意念。故无真呼吸即无真意念。

无真意念，便无法恰到好处指挥身体，即不能以心令气，以气运身，也就无真正的整体螺旋缠丝。故无真意念即无真缠丝。 无真缠丝，便无真开合，必然不能真造势，也就无真劲路可言。

故，陈氏太极拳，乃至所有太极拳，其劲路修炼，必然要求同时满足以上五个要素，即真中正、真虚实、真呼吸、真意念，真缠丝。

总之，太极拳，以中正为依托，以虚实转换为枢机，以呼吸为引领，以意念为指挥，以缠丝为开合，节节贯穿，周身一家，在平衡与不平衡的交织中，恰到好处地借助自身重力及地面反作用力，实现用意不用力，以形造势，以势生劲。

这其中，虚实转换尤其重要，否则，变转不灵，便是双重，“有不得机得势处，身便散乱，其病必于腰腿求之，”否则，必然“率皆为人所制”。

二、劲路的目的在于造势

譬如一根有弹性的橡胶管，将之按某一方向拧转，使之盘旋曲折成一根弹簧，然后松开手，它便自动展开，恢复形变，即重新变直，变长，变匀称，变鼓胀。我们将盘旋曲折的过程叫顺缠，将重新展开的过程叫逆缠，从这个意义上看，顺缠是真缠，内合而柔蓄，逆缠是解旋，外开而刚发。太极拳的劲路，说到底，就是这样一个盘旋与解旋的互变过程。

换句话说，太极拳就是这样一个以形生势，以势运劲的造势艺术。 所以，太极拳又称十三势，其套路简而言之，就是一个起势，运势，用势，收势的过程。与人较技，也全在以势合势，以节击节，借人之力，顺人之势。

故拳论有“得机得势”四字真言。 什么是势，《孙子兵法》回答很明确：“故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。”

与此不谋而合，拳论云：“棚劲义如何，如水负行舟。”棚劲是太极拳的母劲，其如水负行舟，与转圆石于千仞之山，同为造势，一目了然。 陈氏太极拳始终强调，劲路的目的是造势，即以形生势，以势运劲。

三、劲路要求整体螺旋缠丝

老子云，抟气致柔，能如婴儿乎?按照这个思路，可以想见，人在母腹，初为胚胎，与母同息，无思无虑。逐渐发育，生手生脚，展开成人。

这其实是一个DNA双螺旋结构解旋，而翻译出蛋白质，并逐步构建出机体的过程。再按照“顺则凡，逆则仙”的思路，佛道之人往往都是以天地为母腹，合手盘足，打坐修真。即生长发育为解旋，打坐修真为盘旋。

仔细研究人体解剖学，肌肉、韧带、骨骼等的组织结构以及连接方式，具有整体上的螺旋盘曲的特点。当我们端碗吃饭，就是向内盘旋，即顺缠。当我们挥手说再见，正是向外解旋，即逆缠。这些动作做出来，总是毫不费力，不思而得，极其自然。依据这样的生理构造，太极拳才能用意不用力，以松为法，并必然地要运用螺旋缠丝来完成动作。

但是，作为造势艺术的太极拳，来源于生活，并必然要求高于生活。因为生活中人们总是只用局部肢体的缠丝，甚至不用缠丝，从而在遇到较大阻力时，必然地使用局部肌肉的僵拙之力。

而太极拳却要求整体螺旋缠丝，即从足到手，从根到梢，必须节节贯穿，周身一家。否则，就不能造成出最强之势，形成最大之劲，产生最佳身心状态，以利技击与养生。

这诚如拳论所言：“其根在脚，发于腿，主宰于腰，行于手指，由脚而腿而腰，总须完整一气，向前退后，乃能得机得势。有不得机得势处，身便散乱，其病必于腰腿求之，上下前后左右皆然。凡此皆是意，不在外面。”因此，陈冲太极拳，尤其重视整体螺旋缠丝。

四、浅言陈冲太极拳八法劲

有必要强调的是，手之阴阳刚柔者，实为造势，即整体螺旋缠丝之结果，即一棚一缠，一开一合也。

合抱为缠，顺缠也，外开为棚，逆缠也。呼领为棚，顺缠也，呼放为缠，逆缠也。相错九十度，合为一周，相辅相成，非“松”不得。顺缠为真缠，团聚而柔蓄，其小无内，松而自至也，逆缠为假缠，解旋而刚发，其大无外，自然而然也。

明此之理，可有效避免缠丝太过，自己擒拿自己。 故从体而言，棚与缠，实为一对阴阳，互根互生，各有侧重而呈此消彼长之势。从用而言，棚与捋，亦为一对阴阳，以开为源，上展为棚，以合为基，回带为捋。

但就本质而言，都是棚缠之互根与消长使然。再以意蓄发，双合以开而生挤，双开以合而生按。此四正手也。实已寓四隅手，即方位、角度、力点之随意念而灵活运用也。

简言之，棚合手即生采，捋开掌即生挒，挤折臂即生肘，按断肩即生靠。此中又有无穷变化。但终究不能离开整体螺旋缠丝而得之。

总而言之，恩师每授人拳法，总毫无保留，必从中正、虚实、呼吸、意念、缠丝，此劲路五要素入手，而缠法中又必重视单手顺缠丝，单手逆缠丝，双手顺缠丝，双手逆缠丝，左顺右逆缠丝，右顺左逆缠丝，以及进步缠丝的练法。

此实为太极拳体用之根本修炼法，又大道至简，极其成体系，非一般拳法所可比拟，真正功德无量，善莫大焉。

陈式太极拳的特点

(一)太极拳是用意练意的拳

练拳是一种意气运动。在行拳时充分体现要用意不要用拙力，才能达到意到、气到、力到，每一动作意念要走在前，以心行气，以气运身，只有心先想到，动作才能位。心想开展，两臂及周身才能展开，心想合，周身全体才能一起合住。打拳时不要想气在哪，在气则滞，滞则不通，就要生病，只要把意念注意到动作之中，气自然就到了。

(二)快慢相间，连绵不断

快慢相间是陈式太极拳独有的特点。 初学时动作要满，但不要有呆相，不可有停顿现象。由于动作舒缓，便于去掉身体固有的僵劲，使动作柔顺自然，也可以检查动作的准确性。熟练后逐渐加快，但要沉着，快而不乱，最后又复慢，这是慢、快、慢三层功夫。

在行拳过程中，要做到转关时慢，转向时快(逐渐加速);蓄劲时要慢，发劲时要快(做到柔行气、刚落点)。这种快慢相间的变化，要具有均匀的变化幅度，做到“匀清”。

(三)螺旋缠绕，舒筋活络

陈鑫在《陈氏太极图说》中指出：“太极拳，缠丝法也”。短短四个字讲清了陈式太极拳的根本，就是缠丝劲。他又说不明此，即不明拳。可见缠丝劲是何等重要。太极拳的缠丝方法有单手缠、左右缠、上下缠、里外缠、大小缠、顺逆缠等多种缠法，初学者很难弄懂。

缠丝劲训练方面，多做单运手(左右)、定步运手，加强对顺逆缠丝的理解和运用。在缠丝劲训练中，要注意贯指尖，使气血畅通，达到经络终端，对养生、健身、技击都极其重要的作用。

(四)练柔成刚，刚柔相济

陈式太极拳应练成刚柔相济的拳，这是练拳者共同追求的目标。要想达到这个目标，首先要化掉人们身体固有的僵劲，使它柔顺，这是化柔时期，这个时期长短因人而定。对明拳理刻苦练功的人，相对短一些，也有的练一辈子拳也不能去掉身上的僵劲，把陈式太极拳练成硬拳、刚拳。不能登堂入室。

(五)蓄而后发，松活弹抖

陈式太极拳的发劲要求做到蓄而后发。蓄劲是发劲必要的准备，将弹簧卷紧，是发劲的基础。蓄劲就像把弓张开一样，将劲蓄足增加发劲的弹性力量。蓄劲时要周身合严，松腰圆裆，气沉丹田，脚趾抓地，稳固如山，把劲卷紧。如当头炮，缠一圈后不放劲再缠一圈，然后痛快淋漓地把劲放出。只有蓄得足才能发的头。

(六)心意平和，松静自然

心平气和则得。打拳时心要平静如一泓清水，不起波澜，视动犹静。做到轻轻运行，默默停止，以意行气以气运身，这样才能调养气血，疏通经络。这是追求养生、健身、延年益寿的成功之路。虽有时发劲，也是发之前没有劲，发之后没有劲，只是劲发出一瞬间如水面上陡起一朵浪花，即刻消失归于平静。练拳之前先要去掉一切杂念，平心静气，静以待动，这样练拳不是手足运动而是意识支配下的全身运动。