随着时代的发展，太极拳流派已经分成多种，其中吴式太极拳具有代表性。太极拳的特点在于柔与活，在吴式太极拳中柔与活怎么练呢?下面是小编为大家整理的关于：吴式太极拳的柔与活怎么练。欢迎阅读!

吴式太极拳的柔与活怎么练

太极拳的运动特点是柔和，在太极拳实战中，每个招式都要做到轻松柔和，而且式式都要标准。

柔

柔是什么意思，柔代表柔软。唯其慢，始能柔。速度小，不急而迟缓谓之慢。从人的生理和性格而论，世上多以暴躁急迫的男性比刚，慢弱温和的女性喻柔。

吴式太极拳要以柔和软绵的韵味贯串始终，势断意不断，藕断丝相连。吴式太极拳最重要的一个关键就是柔软。

吴式太极拳练习过程主要有三个步骤，即慢、快、慢，初学太极拳适合慢练，这是一种心理上的慢，然后是外形上的慢，但不能有停顿和断断续续的现象。

第二步是熟练之后自然变快，但不能散乱浮滑。如此然后复于慢，但此时的慢不同于第一步的慢，是高层次高要求的慢。在慢中求柔，但注意不能痴呆。通过这三步锻炼，最终做到拳经所说的“动急则急应，动缓则缓随”。

柔，不是目的，而是过劲和化劲的手段。拳经云：“人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。”因为练习吴式太极拳的时候要做到柔软，放松。

所以，如何练习吴式太极拳的柔，成为了一个比较重要的问题。只有放松才能柔活，柔活才能练出弹簧劲。练习时还须做“柔过劲，刚落点”，阴阳俱备，松紧相间，只有极柔软然后才能极坚刚。

这样练出来的太极拳刚劲绝非僵刚，也不是拙力劲那样，不是钢铁般的刚脆，而是千锤百炼化作绕指柔的优质韧性。

拳经有云：“实有心之柔软，非有心之坚刚。”结果是有心求柔，无意得刚。这样得来的刚和柔是能刚能柔，亦刚亦柔，这才真正是太极拳所要求的刚柔相济，内外兼修。

活

不固定，不死板，灵活而富有生命力谓之“活”。太极拳说的“活”要以匀求之。匀，是等分，是均平以补不足。太极拳有“唯其匀始能活”之说。

匀有三层意思，一是单势的起承转合要匀，二是每势的衔接要匀，三是整套拳架从头到尾要匀，保持不断线，即如俗语说的“扯着绳”。

拳经云：“凡数年纯功不能运化者，率皆为人制。”这是与活有所反的缘故。什么是“运化”呢?“运”，可指运动，活动;“化”，可解释为化解，活解，溶化。从这两个字看来，都得从活与动来作势，才能达到运化的目的。

太极拳要求以心行气，以气运身，故曰：先在心，后在身。就人而论，心为性，身为命。

故人常说：修心养性，修心者即可立命，以先天化后天，以后天养先天，行自然无为之道直入圣，因此需要做到心平气静，神敛气舒，虚领顶劲等诸项要求，而达于忘我。

唯有忘我，才能做到思定而情忘，体虚而气运，心死而神活(意念专注)。神活则身更活。

天有四时(春夏秋冬)、八节(立春、立夏、立秋、立冬、春分、夏至、秋分、冬至);人亦有四肢(即四大节——两膀、两胯)及八节(八小节——两肘、两膝、两手、两脚)。

日月经天，江河行地，四时八节运行，无休无止;人一动周身活泼，全赖于这八小节，节节随膀随胯运动不已。只有身活才无迟滞之弊。

排除杂念，思想专一，达到忘我，为的是让人用意不用力，只有用意才能灵活。故曰：“用意则活，用力则滞。”意贯周身，运行在步，虚实转换在步，活与不活在步，灵与不灵亦在步。

步活，言进则能进，言退则能退，俗语说：“手是两扇门，全凭步赢人。”伸要身得进，身进步也进。纵、横、高、低、进、退、反、侧莫不在身调之，步用之，心主之，故也有“心动快似马，肾动速如风，活活泼泼全在于心”之说。

吴式太极拳的身法要领

静

思想要高度集中，不能有杂念。人的思维是复杂的，要使中枢神经高度集中，实在不易。怎样才能使思想集中呢? 最简单的方法就是把注意力集中在如何使自己的动作尽量做得正确上。

换句话说，就是动中求静，这样比较容易见效。久而久之，即可“由着熟渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明”境界。

静是太极拳的最大特点，静心修炼太极拳可以缓解精神疲劳，对让身心放松，可以修身养性。

轻

太极拳中的“轻”，不能单纯以用力大小的程度来衡量。轻是相对重而言的。太极经中说：“左重侧左虚，右重侧右虚。”轻就是不能用“爆发力”，其次是避免双重。

“轻”也可以解释为柔，“极柔软然后极坚刚”，这就是说轻是有力不用。所以说“似松非松将 展末展”为“太极劲”。懂得这个劲，则是练太极拳的最高阶段。只有在长期锻炼中“默识揣摩”，才能“从心所欲”。

灵

练习吴式太极拳最重要的是灵活。灵是神足，而神为一身主宰，神充气足，自然举止灵活。

学习吴式太极拳要轻灵变化、圆活自如，应该注意四项的特点，在实战中，巧用刚柔相济、快慢结合、前后相连。

“顿”是暂停，“挫”是转折。在练习快拳中，“中定劲”即“顿”的表现，跳跃的动作是“挫”的应用。

刚劲用于坚强的发劲，柔则用于温和的动作，即刚劲后继之温和。转换动作要快，所谓快中有转换，慢里有舒展。功架要大，整套拳架在开始时要大方前行，收势要安静，不可马虎，这就是前后相连，也就是说吴式太极拳也需要一气完成。

切

即认真的意思。练习太极拳要切切实实地下功夫，不可草率行事，无论哪个招式，都要做到准确。虚实要分清楚，动作避免欠缺，立身须中立安舒，发劲须沉着松静，揖除杂念，即可落实功夫的真谛矣。

吴式太极拳的六个运动特点

1、端庄平稳

在练拳时，时时式式做到头端、身正，肩平、腋虚，眉展、胸涵，拨骨、沉肌，提肛、举尾，吸胯、抽腰，不偏不倚，不摇不晃，上下协调、内外如一，中正安舒，稳如山岳，动如流水。要心专、神敛、意松。

两手如同捧着一碗硫酸水，平心静气，谨慎小心。练拳如此，做人做事，均应如此。

2、气度开阔

在练拳时，头要与天相融，脚要与地相融，身要与空相融，要三才合一，有气吞山河的气魄。要提起精神，时时式式做到松而不懈，柔而不弱。

精神要足活，心胸要宽畅。拳论曰：“精神提得起，则无迟重之虞。”处在任何场合，面对任何人群，遇到任何情况，处理任何复杂事物均应如此。

3、单腿负重

在练拳时，身体的重心要完全垂直在一条腿上。用一条腿支撑全部体重，另一条腿能抬而不抬，只起斜撑和拉纤的辅助作用，不分担体重，这是吴式太极拳一个最重要的特征。单腿负重，是要求建立在虚实分明的基础上的。

各式太极拳都强调练拳时要“中正安舒”，但怎样才能做到式式处处“中正安舒”?吴式太极拳认为必须学会在动、静，开、合的每一瞬间，都能做到单腿负重 ，独立自主，不偏不倚。

4、虚实分清

吴式太极拳是虚实分得最为清楚的太极拳，它不但要求两腿在每个动作中单腿负重，虚实分清。还特别强调每个动作都要注意分清上下肢的虚实，也就是拳论所说的“左重则左虚，右重则右杳”。

即当左腿负重时，左手为虚手，右手为实手，右腿为虚腿;当右腿负重时，右手为虚手，左手为实手，左腿为虚腿。实者静，为阴，为服从;虚者动，为阳，为主导。只有上下左右虚实分清，重心才能稳健，举动才能轻灵，发力才能圆整。

5、立圆为主

吴式太极拳的关节运动强调尽量走立圆，因为立圆运动可以减轻四肢在旋挑移动时，对中心轴的牵拉力，重心稳定;立圆使用的是杠杆原理，可以以小力胜大力;立圆运动所占空间小。

变化灵活;立圆在前进后退的运动当中是直线滚动或往复旋动，阻力小、速度快、力量大;立圆运动轻灵有趣不易疲劳。

6、按窍运身

在运动时要想穴位，用穴位领着身体走。这是王培生老师的发明，是北派具有王培生老师风格特点的吴式太极拳独有的特点。练拳时，观想穴位，不但细腻柔和而且具有明显的防病治病效果。

吴式太极拳对松的认识

松，是意识活动

意识上自己犹如闲云野鹤一般，并不着意要干什么，大脑先放松下来，然后逐一检查身体的各个部位，将肢体、内脏都放松和舒展开来。松，需要用意念去引导，每一个细微部位都松到;需要意念去追寻，去有目的地关照。反过来，细细感受、品味各部位的松，本身又是训练意识的有效手段。

松，是为了求得身体重心下降

全身肌肉、经络、筋骨的舒展放长，身体各部位处于最佳结构而对拉拔长、相对稳定，由舒展放开而得到轻灵变化的弹性力。

“松”非散懈，亦非软飘，这一点是很难把握的。只有松透了，才能求得全身意、气、力的均匀一致，获得周身一家的整体力，使得驰——张——弛的瞬间变化成为可能，同时肌肉的弛张差越大，则爆发力越好。