观看《和谐拯救危机》光盘后，里面的许多东西值得大家去深思，去琢磨，下面是小编给大家整理的和谐拯救危机观后感，供大家参阅!

和谐拯救危机观后感篇1

看完《和谐拯救危机01》明白了今日世界最深重的危机就是人人对利益的追求，伦理道德的缺乏，但是作为生活在今时今日的我，也明白自己不可能跳出现在的环境，去追随净空老法师，但是多少年后的恐怖景象却让我感到害怕，怕自己受到灾难的侵袭，怕自己的孩子受到灾难的侵袭，怎么办呢?也许我现在能做的就是从自身做起保护环境，利用自己的优势——教师，教育学生做一个真、善、美的人。

还有一点我感到不可思议就是水的实验，当你把“爱”“感恩”等表达美好的词语印在水上的时候，结晶出来的就是美好的图案，当你把“讨厌”等表示邪恶的词语印在水面的时候，结晶出来的竟然是丑陋的图案。这真是太不可思议了。同样联系到我们的教学也是一样，“人之初，性本善”，刚刚踏入校园的孩子都有一颗纯洁善良的心，当我们把爱、善良印在他们心灵上的时候，他们就会用懂事，感恩来回应我们;相反，如果我们作为教师的不能够身体力行的做到自己提倡的道德，做到对他们的要求，我们就成了骗子，就把不好的思想印在了他们幼小的心灵上，我们怎么能奢望他们会给我们呈现出美好的图案呢?

中华民族到了认祖归宗的时候了

在这一集中，净空老法师提到了维系国家安全命脉的不是军队，而是文化。文化的传播靠教育，所以搞好教育才是国家富强的关键。关于这一点我们国家的很多领导人也都认识到了，所以提出了科教兴国的战略。看完这一集我的感想是现在教师的任务是什么?就像老法师所说，他所指的教师并不是我们普通意义上的老师，他认为要先选出优秀的人来学习经典传统文化，然后由这些人去传播，去教育，就能达到治国安邦的目标。我认为作为教师的我们，现在就已经具备了一些条件——传播文化，教育下一代，我们完全可以充分利用这些条件，来为人们向往的和谐社会做出贡献。

给我印象较深的还有一个例子，就是日本一个普通农村家庭的生活，他们在秋收以后会怀着感恩的心来祭祀，这在中国已经很少了。记得六月初一的晚上，我出来乘凉，楼下的老奶奶问我：“今天吃水饺了没有?”她这一问，问了我一头雾水，今天不过年不过节的吃什么水饺啊?她告诉我今天是六月初一，要上新麦子坟，所以要包水饺啊。当时这没有引起我的注意，上坟是封建迷信，上与不上都一个样。像我这种思想的年轻人多的是，反正自己又不种地，上什么坟啊?像我这种不知道各种感恩节日的人也多的是，现在的年轻人很少有感恩的心的。举个例子，现在的年轻人结婚必得有房子，买房子的钱谁出?父母啊，年轻人刚刚离开家庭、学校的庇护，刚刚踏上社会，开始自己的奋斗历程，怎么可能有资金来买房子啊?现在的观念都是父母为孩子准备充足的物质基础是天经地义的事情，如果因为父母买不起房子，而导致孩子结不成婚的，大部分孩子的内心都是责怪父母，“他们家没钱”，同样父母也自己感到愧疚，但细细想想，这种观念对吗?这正说明了现在的年轻人缺乏感恩的心啊!

民主还是专制?

净空老法师说，中国和美国是不同的管理体制，但是中国如果要学习美国的管理体制，是绝对没有前途的，同样中国的管理体制也不适用于美国。看到这句话，我想到学校中的班级管理也是如此。虽然我没有当过班主任，但是根据我这几年的教学经验和观察，我发现学校中如此多的班级，优秀的班级都是根据自己班级的人员组成情况，从本班具体情况出发选择了适合自己的管理体制。有的班级班级文化特别浓厚或者是个别同学领导才能特别突出，这样的班级就可以实行班主任集中制下的民主管理，相反，如果不能在班级中选出一个或者几个有领导才能的同学，就需要实行美国式的民主。这要根据不同的班级组成情况来定。

在媒体中新生还是在媒体中毁灭?

“人民是教出来的，你教他善，他就善;你教他恶，他就恶。”“现在的青少年追逐的大部分都是病态、空虚、庸俗的音乐。”净空老法师这样说。通过看碟子，我们可以知道作为现代生活中最重要的传播媒体——电视成为人们明辨是非的最重要的老师。这个老师教什么样，电视机前的人们就容易学成什么样。电视本来应该是传播真善美的东西，现在人们为了获得最大的利润，对所传播的东西几乎不进行任何选择，只要是能提高收视率的，就进行播映。电视严重影响了人们的日常生活和学习，这一点我深有体会。放暑假的时候，爸爸、我还有弟弟，就会整天尊在电视机前目不转睛的看电视。用妈妈的话说就是：“广告，你们也能看得津津有味，看这些有什么用?”电视搞得我们家生活都乱套了，日常生活的必须工作例如打扫卫生，做饭等等，我们三个几乎是妈妈不摧上十遍八遍，不会去做，工作都由妈妈自己去做。电视直接妨碍了我们的生活、工作和学习。

尊师重教

尊师重教，一直是我们中华民族的优良传统。曾几何时，这样的传统正在慢慢淡化。

先看看净空法师小时候上私塾时，拜见师傅的仪式。先是他的父亲跪在地上，对着供在正前方的孔子牌位行礼，然后私塾的先生端坐椅中，先接受净空法师父亲的跪拜，然后净空法师学父亲的样子，对着老师行跪拜之礼。他说：正是有了这样的仪式，让他终生都尊重老师。

他还举了个关于叫名字的例子：成年后，古人都会有一个字，而名，只有父母和老师才可以称呼，连至高无上的皇帝也只能称其字。可见古人对老师的尊重。

现在的孩子，在家是小皇帝，到学校，是客户。他们在父母的保护伞下，学会了以客户的姿态去挑剔学校，无视老师。家长们的观念是：成绩好，是自己家的孩子聪明!成绩差，是老师教得不好!所以，才会出现无视课堂纪律，不尊重老师的情况屡屡发生，也是不少老师感慨现在孩子难教的一个重要原因。

物质文明和精神文明

科学发展的是物质文明，教育发展的是精神文明。我们社会的发展既离不开物质文明的发展也离不开精神文明的进步，所以国家领导人曾经提出物质文明和精神文明要两手都要抓，两手都要硬。从小我就接受唯物主义的教育，所以对科学是坚信不疑，今天看了碟片，听净空老法师的讲课，才明白原来还有“迷信科学”这种现象。在以前我肯定不同意这种说法，因为“迷信”和“科学”是对立的，怎么可能用在一起。今天我发现自己就犯了这样一个错误——迷信科学，原来我是有信仰的阿!我信仰的是科学。现在发现自己有点偏激了，任何偏激的思想都是死路。还是中国古老的“过犹不及”等适度的思想才是真理。

境由心生

“境由心生”可以用一个民间故事来做注解：说一个南方老太太有两个儿子，大儿子是买伞的，二儿子是晒盐的。晴天的时候，老太太担心大儿子的伞买不出去，不能养家糊口，整天以泪洗面。雨天的时候，老太太又担心二儿子的不能晒盐，无法维持生计，整天痛苦流涕。一智者闻知此情形，给老太太开了一个去根的良方，让老太太晴天的时候想二儿子的生意红火，雨天的时候想大儿子的买卖兴隆。老太太依计，果真奏效，天天笑逐言开。所以，决定我们自己的不是处境如何，而是心态如何。

和谐拯救危机观后感篇2

春节期间，公司领导给我们发放了一部公益访谈节目《和谐拯救危机》的碟片，相信把整个片子全部看下来之后，大家都会有一个同样的感受，那就是里面有太多太多的东西值得深思、琢磨、体会，比如要学会爱人，要学会感恩、如何为人处世等，以此来比照我们的生活和工作，提升自己。

其实一直以来我们的教育，哪怕是大学的教育都是唯物主义，看了这个访谈录之后，我第一次了解佛教。真的，从我出生到现在，第一次了解佛教的高深，明白了佛教的许多东西讲究的是维心主义，通俗一点也就是心念，一开始我的感觉是不能接受，但是慢慢看下去，我明白了一个道理，只要你的心里愿意去接受不同的事物，你就会学到很多的东西。

法师在开篇首先讲到了“爱”，他说：“宇宙之间，宇宙的中心应该是爱。所有一切爱与感恩的图案是最美的。”我们先不说科学家的论证，单单一个爱字，就说明了一切，爱自己，爱别人。在爱的世界里没有怨恨，没有彼此的伤害，整个宇宙就是一个“爱”。在人与人之间的相处中，如果大家都能用爱心去理解他人，给予帮助，那么社会总归是会朝和谐的方向发展，现在社会的发展越来越快，物质生活越来越丰富，但是身边有越来越多麻木的脸，发直的眼睛，当我们面对越来越多的人所流露出的冷漠和对立的神情，我们可以做什么呢，我们可以做的就是用“爱”感化别人，同时也提升自己。

后面讲到了人的心态问题，迷信的说法也就是人的面相，所谓相由心生、境由心转，我们可以看到很多大师级的人物都是面目慈祥、容光焕发，看看法师我们就明白了，积极的心态决定着我们的生活。人活在这个世界上哪能没有烦恼，问题的根本是我们如何面对这些烦恼，要让自己的心理的解脱。虽然很多人都说忙碌的生活会让人麻木，但是充实的内心会让我们觉得自己依然很快乐，用积极的心态去面对一切!片子中还讲到了现在的水灾、风灾、地震、海啸等自然灾害，仔细地想一想也许更多的时候是人心贪婪自私的恶念造成的。境随心转，也就是人心是可以改变环境的;一切物都有色、声、香、味，有他的生命存在，只是我们的科技还没有发现或论证;唯心所现，唯识所变。一切法由心想生，不是不可抗拒的自然灾害，是由人心贪婪自私种种罪恶的念想和行为导致的。

还有一点感悟比较深刻，那就是人要善良，法师说：“人有三世，命运可改”。(www.lz13.cn)现代人大都不相信前世来生的说法，包括我也是这样的，我们先不探讨今生和来生存在不存在，但是有一点是可以肯定的，人要善良，有的时候也要相信一下因果报应。人都有命，不但有命，而且“一饮一啄，莫非前定”人的命运，确实有，只不过它是由以前所造作的因，累积起来的一个一个果，串联起来，就是命。命运也有，但不是一定的。命运是自己创造的，掌握在自己的手中，人生不能耽误的两件事情，一件是行善，也就做一个善良的人。公交车上还有电视上经常播一些公益广告，这其实是在教育大家行善，你帮助我一点，我再帮助他人，依次类推，社会也就和谐了。另一件是孝顺，人生最痛苦的事情莫过于：树欲静而风不止，子欲孝而亲不在，我们对朋友关心，对同事爱护，但是很多时候却忽略了自己的父母，他们对我们没有任何的要求，只有无休止的付出，对于他们，作为儿女的我们更要多一些关心和理解，一个电话，一句问候，会让他们感觉到浓浓的暖意。人心向善，对一切人一切物充满爱心关怀善意，一切人一切物(动物和植物)都是有感应的，那么自然灾害自然也就没有了，整个世界也就和谐了。

“真我”“假我”。对于这个问题说深奥其实也不深，法师以木偶的形式形象的向我们解释了三个“我”。一个是“假我”，一个是“真我”，一个是“本性”。要弄清这三个“我”，很不容易。估计这属于哲学家研究的范畴，我就只说一下我对“真我”和“假我”的理解。想想，我们现在工作着的，吃饭的，睡觉的，恋爱着的，欢笑着的，哭泣着的……这个实体的“我”，其实只是一个“假我”。这不得不让人感觉新奇而诧异非常啊!原来我们做的这么多的努力，这么多的付出，到了最后，居然满足的只是一个“假我”!而最终，这个“假我”会消失，如果没有在“假我”消失之前成为“真我”，那么，等你生命终结的那一天，你就永远的消失在这个世界上了。但是，这个“真我”在现实生活中却总是被“假我”的种种欲望、本能所覆盖。但是我们自己不知道，也许，在“假我”消逝之前能找到“真我”的人，应该就是那些能够作出伟大事业，千古流芳杰出人物吧。他们的“真我”被世人所记住，所称颂，同时他们的“假我”也正是此获得了永生!

以上是我观看《和谐拯救危机》的一点感想，对于我来说，看完之后也解答了一些困惑，应该每个人看出来的世界是不一样的，我虽然不能很好的体会这部记录片的精髓，但是我会慢慢的去感受。感谢公司领导给我们这样一个提升自己的机会。

和谐拯救危机观后感篇3

前天午餐时听天津狗不理谈起他看的一部专题片《和谐拯救危机》，这是他继《易经》后又一次如祥林嫂般喋喋不休。其实该片我早有耳闻，略知一二，只是不得见，今再提起，就找出来略为浏览，不觉有话要说。

也许是市场经济的冲击，当代国人普遍有信仰危机。在这种背景下，各种学说、教义如春潮泛滥，大行其道，如民权运动、法轮功等。而以“人之初，性本善”为中心的儒家精神更是焕发出千年不变的思想光辉，各个大家、大师粉墨登场，传道授业，我等芸芸众生无不醍醐灌顶，茅塞顿开!

纵观《和谐拯救危机》，无非讲了两点：

第一点，人要学会感恩。灾难当前，危机当前，和谐拯救危机回答了现在很多人内心深处最焦虑、最不安的许多问题。净空老法师说，在宇宙之间，所有一切爱与感恩的图案是最美的，反映爱的东西都是世界上最美好的东西，所以人要学会感恩和爱。和谐的根本是人心，人的思想波动的力量足以让这个世界和谐。净空老法师讲到：“中国最重要的经典是《易经》，容易啊，简易啊!没有那么复杂，复杂是自己搞出来的。越是真理，越是容易，越简单。讲到最深妙的地方，就是一个字“爱”。爱自己，爱别人。爱里面没有怨恨，爱里面没有伤害。整个宇宙就是一个“爱”。所以爱是性德，本性本善，本善第一德就是爱。”有时候想想：在同事之间，如果产生了工作矛盾，如果你真能用爱心去理解他人，提出帮助，那么总归是会朝和谐的方向发展，大家和睦起来亲近起来;如果他对你有意见，你也和他敌对，这样两个人之间的关系可能永远不能往正面的方向发展。大千世界芸芸众生，我们能够成为同事成为朋友，是我们的缘分，珍惜这份缘，工厂像个大家庭，我们像兄弟姐妹一样相亲相爱，爱我们的工友，爱我们的工厂，爱我们所从事的工作，互助合作，和谐就会在我们的身边。