对于不同学科的学习，每个人对此都有不同的方法!不过，对于历史的学习，在小编看来，想要提升自己的历史学习成绩的一种重要方法就是多做试题!下面是小编整理的人教版高二历史《文艺复兴和宗教改革》期末检测试题以供大家学习参考。

人教版高二历史《文艺复兴和宗教改革》期末检测试题

选择题

文艺复兴时期的人文主义者皮柯说：“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力，他可以下降为动物，也可以上升到与上帝相似的东西。”这说明他( )

A.鼓吹人的自私自利

B.肯定人的价值和创造

C.藐视宗教，不承认上帝万能

D.强调发展个性

“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”这句话( )

①反映了追求世俗人生乐趣的愿望

②与禁欲主义主张相矛盾

③反映了人文主义思想主张

④说明了人们对现世生活悲观绝望的态度

A.①④ B.②③④

C.①②③ D.①②③④

某地举行“弘扬人文精神，构建和谐社会”活动，学生李明参加了这次活动，并搜集、查找有关“人文精神”的资料。你认为下列资料不符合“人文精神”的有( )

A.苏格拉底的“认识你自己”

B.莎士比亚的《哈姆雷特》

C.达·芬奇的《蒙娜丽莎》

D.天主教会的“上帝创造万物”理论

温家宝总理在《同文学艺术家谈心》中认为：文艺复兴时代是一个百花竞放、硕果累累、群星灿烂、人才辈出的光辉时代。文艺复兴时期，揭露和批判的矛头主要是针对( )

A.封建君主专制制度

B.天主教会的神学统治

C.贵族的特权制度

D.封建地主土地所有制

马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德( )

A.倡导人的解放 B.否定基督教

C.宣扬《圣经》精神 D.否定教皇地位

15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》，这一现象说明( )

A.天主教会已经放松思想控制

B.宗教改革在意大利已经有了较大的影响

C.人文主义思潮在意大利兴起

D.通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字

教皇格列高利七世继任后，颁布敕令：罗马天主教会系由上帝独自创立，只有教皇才能任命和废黜主教，如果有人从世俗界接受主教的职位，教廷将不予承认。这体现了( )

A.教权高于王权 B.王权与教权平等

C.王权高于教权 D.教权与王权互不干涉

在的枷锁，但是给人们的心灵套上了枷锁。”材料中前后两个“枷锁”分别是指( )

A.赎罪券和《圣经》 B.天主教会和宗教思想

C.封建统治和人文主义 D.禁欲主义和人文主义

“人具有高贵的理性，人具有伟大的力量，人的行为像天使，人的智慧像天神。”这段话反映的思想是( )

A.专制主义 B.教权主义

C.神学世界观 D.人文主义

综合题

阅读下列材料：

材料1：2011年是莎翁诞辰四百四十七周年，以“永远的莎士比亚”为主题的第四届中国国家话剧院国际戏剧季缓缓拉开序幕。

材料2：除非圣经或理由清楚地说服我，我受所引用的圣经约束，我的良心受神的话捆绑。我不能，也不愿收回任何的意见，因为违背良心既不安全，也不正当。我不能那样做。这是我的立场，求神帮助我。

——马丁·路德

请回答：

(1)材料1反映了文艺复兴时期的什么时代精神?依据是什么?

(2)材料2中马丁·路德对《圣经》的态度是什么?

(3)上述材料反映的历史事件之间的关系是什么?

阅读下列材料：

材料：马丁·路德是16世纪宗教改革的倡导者……他的神学思想强调“因信称义”;灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”，要想称“义”，即灵魂得到拯救，不在于遵守教会规条，不在于本人的善行所积下的功德，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰……1517年10月，路德以学术争论的方式在维登堡大教堂的大门上张贴了“欢迎辩论”的“九十五条论纲”。论纲使赎罪券在德意志各地的销路大减。

——《世界近代现代史》教学参考资料

请回答：

(1)材料中的“因信称义”体现了什么思想?

(2)材料中马丁·路德张贴“九十五条论纲”的直接原因是什么?有何意义?