王小波的作品思维比较严谨，如他本身一样。读了他的作品，感慨会有哪些?来看看小编精心为你整理王小波作品读后感，希望你有所收获。

王小波作品读后感篇一

学文科的，感性思维强。什么是感性思维?，大概意思是从一滴水能一下想到大洪水，跳跃、不着边就是感性思维吧;但读了王小波之后，我觉得理性思维更有乐趣。从王小波的经历来看，理性思维可不是好玩的，需要什么数学、逻辑知识，或者说理科知识。这方面的知识我缺乏得很，是不是就不能进行理性思维了。恐怕也不是。什么是理性思维?我的理解是:在日常生活中，想什么事得靠谱。比如，看到了一个问题，我就开始想:这是怎么回事?我将与这个问题相关的各种因素都在脑子里分析分析，没准儿还要动手查资料、做个试验、实地查看、找个朋友请教一下什么的，再试着想一个应对的办法。这个过程往往把脑子搞得很累，但会乐此不疲。这似乎就是王小波常说的思维的乐趣吧。

第二个感受是中国知识分子应多搞一些DIY。这是从《沉默的大多数·打工经历》想到的。这篇短文我读了好几遍，王的文笔太幽默了，好几个地方我都笑出声来。文章讲的是王小波和老曹为一家中国餐馆装修房子的经历。王小波是照着中国的标准来考虑这活计的:“我虽是不懂，但有一把力气，干个小工还是够格的。人家老曹原是沪东船厂的，是从铜作工提拔起来的工程师，专门装修船舱的，装修个餐馆还不知道怎么干吗?”。

由于工具不对，加上餐馆老板的吝啬，这活最后也没有干好。还是街面上早在等候的一些“美国人民”接手，结果，这些电工、管子工、木工们干起活来极其专业:“美国包工头接下了这个工程，马上把它分了出去、、、今天上午是你的，下午是他的，后天是我的，等等。几个电话打出去，就有人来送工具，满满当当一卡车。这些工具不要说我，连老曹都没见过。三下五除二，就把我们留下的破烂从室内推出去。

王小波作品读后感篇二

文章中的王小波和老曹都应该是中国人所说的知识分子吧。我不是说，大学教师一定要会电工的活，工程师一定要会刨木板。但我常想，在生活当中，锻炼很强的动手能力，先别说将火箭搞上天，就是用双手或者借助工具，起来改善一下周边的生活环境，对自己对家人总是有好处的吧。在中国，知识分子的定义很宽，但是受过大学教育的人总算是个知识分子吧，说整体有点大，但笔者见过的主儿，很多人的动手能力有待提高，当然也包括笔者本人。这动手能力就是指英文中的DIY (Do It Yourself)那些东西。

可能有些人会说，我不用DIY那么辛苦，我当了官，自然有人为我做;我有钱，自然有人为我做。这些都不假。但是DIY总是要动脑动手的，DIY用嘴的地方不多，DIY做多了，心里那叫一个充实、那叫一个自信。DIY也帮助我更多地去花时间解决生活中的具体问题，渐渐远离那些有关世道人心的无谓争论。只关心具体问题，不关心世道，世风不是日下，人心就会不古?在中国，做这方面工作的人太多了，也没见得开出个万世之风、恒久人心出来。

这条感受立意虚了点，你说中国的知识分子应该怎样就怎样?那才是疾人说梦。我有了这样的感受，就先将它用在我身上，这才是可行的吧。

王小波说出了许多我们想要说的话，但是这些话支离破碎，散落于书的各个角落，需要我们认真寻找和体会。

〈白银时代〉和〈青铜时代〉都超出了我的理解力，〈红拂女奔〉好像很隐讳，很让人费脑筋。相比之下，〈黄金时代〉倒是很易读。大作家是不是都对性偏爱有佳。王小波常说起维多利亚时代的地下小说。那些书我没看过，但是读完之后最初的感受像是读色情小说，好在这把年纪，对这样的描写有了相当强的抵抗力。但细想一下，觉得小说还是揭示了一些深刻的东西:在中国，集体主义被看得很重。人人最好都一样行事，不要太出头。如果你行为出格，就会被看作另类。这里有两层含义:一是群众好像个个都是警察，一千个手指指着你，一千双眼睛看着你，“只许好好改造，不许乱说乱动”，二是在这样的环境下，要出头，要行事另类需要很大的勇气，因为会招致嫉恨乃至围攻。

但是人与人不同，再厉害的文化也不可能做到每一个都按着一个步调行事，不同的人有不同的习惯和追求。在性面前，人的行为更是千姿百态，用道统的那一套，希望将每个人拴住是很不现实的，实际上也没有拴住。“性是一种权利”，这是李银河博士说的。只要没有妨碍到公共秩序、没有妨碍到其他人，管她做甚。退一步，背后议论议论也就罢了，还要运用权利对她及王二进行身心上的惩罚，就更不对了。

你要让群众对所谓出格的事情闭嘴是不现实的，嘴长在别人脸上，管得着吗?重要的是应该有更多的人站出来，依据个人的爱好，多做一些“出格“的事情，让群众大跌眼镜。在这个过程中，可能会有争论、有反弹，比如，广电总局封杀柯以敏、杨二，就是一个反弹的例子。我并不喜欢这二个人，但我很希望中国多出一些柯以敏、杨二这样的人。她们可以起到标本的作用，她们可以鼓励更多的人，尤其是青年人不顾周围的群众，勇敢地去追求自己想要的生活，通过自己的努力，实现心中的理想，即使失败也在所不惜。

奇怪的是，群众虽然对“出格”的事很烦感，但“出格”的事如果多了，群众好像一下子睡着了，变得麻木起来，任你“出格”下去，甚至与你一起“出格”。关键是做“出格”事的人要像毛主席他老人家说的那样:硬着头皮顶住。

王小波作品读后感篇三

首先须要说明的是，这世上肯定还有人写的东西，比王小波更能打动我。我只是看到媒体、网络上都在议论他和他的作品，才引发好奇，试着去读一些他的作品。那些比王小波写得好的人，我只能感叹他们的运气不好，没有被这个社会挖掘出来，成己之名，施惠于众。但又一想，人家还不一定愿意被发现，也不屑为人之师，我这是在瞎操心。

再者，我根本没有能力将王小波和他的作品做全面细致的分析，好在这样的事自有人去做。所以这个读后感是零零星星的、断断续续的。听说人身上有几个穴位特别敏感，在王的作品里，有几个地方像是点中了我的几个敏感穴位，那种感受倒是记得很深。读后感就围绕着这样的感受来写。

最后，我觉得挺对不起王小波的，因为我读的是盗版，中间有不少错字。我有时想，就因为我看盗版，让王小波损失了一些收入，这是对人家辛勤工作的不敬。我就不说“很多人不都在看盗版吗”这样的话了，就把看盗版王小波作品的不安说出来，并决心以后要是有我喜欢的作家的作品，一定去买正版来读。

喜欢王小波是从《沉默的大多数》开始。最先听到他，人们总是带出《黄金时代》《白银时代》和《青铜时代》，还造了个“三部曲”，让人想起了中学的高尔基。因为中学语文给我少年时的心灵留下了痛苦的记忆，一听这词就不舒服。大家议得再热烈，几乎是无动于衷。后来，又听说他的《沉默的大多数》，还是没有阅读的兴趣，直到有一天，在报上读到一条消息，说复旦大学自主招生，向前来面试的学生提出问题，其中一个是:《沉默的大多数》作者是谁?这就引起了我的好奇，于是在地摊上买来一本读了起来，顺便说一下，这书都摆上地摊了，地摊的小书贩卖的书绝对是畅销书，不然的话，人家小书贩怎么赚钱。这更说明这部书有“文章”。

读了王小波后，我才知道原来人是要思维的。这话听起来有些娇情。但我以为不是。你要让我对此做个科学的分析，我做不来。就觉得人人都会思维，但要独立地思维，这点很重要。

独立这东西在中国特别珍贵难得，为什么?社会环境不好。往大处说，大清垮了，中国处处受人欺，革命了几十年才获得独立，死了多少人，费了多少财?这不是说着玩，有史实为证;从小处说，中国的家庭往往就是一个封建王朝，父母养育不容易，但是十八岁以后，要想独立做点啥，还要处处受到牵制。

我觉得人格独立的前提是思维独立、思维独立的前提是质疑。思想不独立主要是不敢质疑或没有养成质疑问的习惯。在这方面，不必从大处说起，犯忌。从自己的经历说说倒也可以小喻大。上中学的时候，老师总是当着全班的面，夸某位女生好，说她如何品学兼优，并号召我们大家向她学习，我们那时也很配合，努力学她。但效果并不好，搞得将自己的生活习惯都搞乱了。回过头来一想，老师那样做没有错，他总是想用榜样的力量来激励大家，奋发向上。但我的经历至少可以证明一点，榜样的力量不是对每个人都有效的。

王小波作品读后感相关文章：

1.王小波沉默的大多数读后感3篇

2.我的精神家园读后感

3.王统照散文读后感3篇

4.我的精神家园读后感

5.作文读后感