朱熹在总结前人教育经验和自己教育实践的基础上，把一个人的教育分成“小学”和“大学”两个既有区别又有联系的阶段，并提出了两者不同的教育任务、内容和方法。下面小编给你带来的是朱熹的读书名言精选的内容，希望你喜欢!

朱熹的读书名言精选(经典版)

1) 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透;击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。 ——朱熹

2) 唯能不为，是以可以有为，无所不为者，安能有所为耶 ——朱熹

3) 诚能体而存之，则众善之源，百行之本。 ——朱熹

4) 傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。 ——朱熹

5) 师严道尊，教乃可施 ——朱熹

6) 嘉赏未尝喜，抑挫未尝惧。 ——朱熹

7) 忧在内者本也，忧在外者开也 ——朱熹

8) 责己厚，故身益修;责人薄，故人易从。 ——朱熹

9) 读而不晓就思，思而不晓就读。 ——朱熹

10) 月盈则亏，日中则昃 ——朱熹

11) 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。 —— 朱熹

12) 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 —— 朱熹

13) 人光明磊落便是好人 ——朱熹

14) 有所不为，为无不果。有所不学，学无不成 ——朱熹

15) 为学读书，须是耐烦。 ——朱熹

16) 君君、臣臣、父父、子子 ——朱熹

17) 圣人所说底话，光明正大 ——朱熹

18) 鸟畏死，故鸣哀;人穷反本，故言善。 ——朱熹 《论语集注》

19) 须知三绝韦编者，不是寻行数墨人。 ——朱熹 《朱文公集》

20) 在心为志，发言为诗 ——朱熹

朱熹的读书名言精选(最新版)

1) 礼即理也。 ——朱熹

2) 不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累 ——朱熹

3) 百学须先立志。 ——朱熹

4) 以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位。 ——朱熹 《范纯仁语》

5) 存天理，灭人欲 ——朱熹

6) 蹉跎莫谴韶光老。 ——朱熹 《四时读书乐》

7) 为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。 ——朱熹

8) 天下事，坏于懒于私 ——朱熹

9) 守正直而佩仁义 ——朱熹

10) 自古圣人二致，但其施教，则必因其材而笃信 ——朱熹

11) 谦固美名，过谦者，宜防其诈。 ——朱熹

12) 在天为命，在义为理，在人为性，主于身为心，其实一也。 ——朱熹 《近思录》

13) 学者须先立志。今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。 ——朱熹

14) 虚心顺理，学者当守此四字。 ——朱熹

15) 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。 ——朱熹

16) 书册埋首何日了，不如抛却去寻春 ——朱熹

17) 立志不坚，终不济事。 ——朱熹

18) 大学之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。 ——朱熹

19) 圣人之所以为圣也，只是好学下问 ——朱熹

20) 慎勿谈人之过，切勿矜己之长。 ——朱熹

21) 十年浮海一身轻， 归对梨涡却有情。 世上无如人欲险， 几人到此误平生。 ——朱熹

朱熹的读书名言精选(热门版)

1) 四书五经之所以能获得这样至高无上的地位，根本原因就在于它从各个方面提出了封建社会人们安身立命、治国齐家、交往相处的法则。 论语的”仁者爱人“宣扬的是忠恕;周易的 “天行健，君子以自强不息”提倡的是坚韧;诗经 教会人们感受和抒发;尚书 教会人们开拓和创新 礼记 是人际关系的准绳;春秋 是治理国家的法宝 ——朱熹 《四书五经》

2) 年份:南宋光宗绍熙年间，一代大儒朱熹将儒家经典 礼记 中的 大学、中庸、论语、孟子 汇集一起刊刻，合称 四书。再加上 先秦的 诗经、尚书、礼记、周易、春秋，合称五经 ——朱熹 《四书五经》

3) “邻，犹亲也。德不孤立，必以类应，故有德者，必有其类从之，如居之有邻也。” ——朱熹 《论语集注》

4) 见富贵而生谗容者，最可耻.遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终 凶.处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。 乖僻自是，悔误必多.颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累.屈志老成 ，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思.因事相争，安知非我 之不是，须平心遭暗想。 ——朱熹

5) 问渠哪得清如许，为有源头活水来。 ?? ——朱熹 《观书有感》

6) 志大量小无勋业可为 ——朱熹

7) 俱收并蓄，待用无遗 ——朱熹

8) 勿谓今日不学而有来日， 勿谓今.年不学而有来年。 日月逝矣，岁不我延。 呜呼老矣，是谁之愆? ——朱熹 《劝学文》

9) 问渠那得清如许，为有源头活水来。 ——朱熹

10) 读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长;大嚼大咀，终不知味也。 ——朱熹

11) 大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口;继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。 ——朱熹

12) 真正的中庸是在追求”遁世不见知而不悔“，就是要淡泊名利，客服浮躁心理，耐得住寂寞。“虽愚必明，虽柔必强”。 ”至诚之道，可以前知”说的是做到至诚，那么就可以做到见微知著，可前知祸福。 ——朱熹 《四书五经》

13) "大学着重阐述了提高个人修养、培养道德素养与治国平天下之间的重要关系。 秦汉儒学 偏重 为政治民 小学教人掌握文字知识，而大学教人如何为人 大学 诚意篇 小人闲居为不善,无所不至。见君子而后厌然。掩其不善,而著其善。 修身在正其心 ——朱熹 《四书五经》"

14) 一啜夜窗寒，跏趺谢衾枕。 ——朱熹 《茶坂》

15) 好而知其恶，恶而知其美 修身是齐家的前提条件，只有自身具有良好而高尚的道德品质，人才会有地位，才会受到众多家庭成员甚至社会成员的尊重与爱戴，所以身不修何以治家? ——朱熹 《四书五经》

16) 读书之乐何处寻，数点梅花天地心 —— 朱熹

17) 人之进学在于思，思则能知是与非 —— 朱熹

18) 问渠那得清如许，为有源头活水来。 —— 朱熹

19) 读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。 —— 朱熹

20) 一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔 ——朱熹

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