白沙溪流自栖霞括苍尽头，曲曲弯弯绕过了千峰百岭，流经南山，故此又叫南溪，最让人回味无穷的、使人暇想万千的一个美名那就是“白龙溪”。白龙溪水，百里长，白龙溪的传说说不完。

传说在很早很早的古代，白龙溪水流经现今白龙桥一段，此处有一个很深很深的水潭，水潭里面居住着龙王爷的三个儿子，老大黄龙、老二青龙，还有老三小白龙。兄弟三人无忧无虑，和谐相处，不知不觉在此生活了千百年。有一天，老大黄龙突发奇想，有所醒悟，便唤来了两个弟弟，黄龙对老二青龙说：“如今我俩都长大了，理应走出家门另建家业，再者兄弟长大，此处家小，哪能再容纳我们兄弟仨挤在一个深潭中，所以我建议将此处留给三弟小白龙，我哥俩还是另谋出路，再起炉灶如何?”老二青龙听了觉得大哥说的很有道理，就毫不犹豫地答应了，从此小白龙就自个儿留在了白龙桥下的水潭中。再说老大、老二远离南山南溪，腾云驾雾，飞遍北山头，最后终于选定了一处称心如意的地方，看那地：“不高不低半山腰，山腰中处藏洞窖，洞中有泉清流出，一支飞瀑落九霄。”兄弟俩连连称道：“好哉妙哉。”从此居留此洞中，这个洞就是浙中有名的风景名胜“双龙洞”。

掉转码头翻过身，再说说这个龙王爷的三儿子小白龙，只身居留白沙溪的深水涧，他感恩两个哥哥的关怀备至，更觉得自己压力在肩，从此，他不再任性，不再贪玩，每日早出晚归，为白沙民众百姓耕云播雨，施福人间，终于换得“白沙溪水镜光清，水面无风似掌平，三十六渠饶灌溉，秋田万倾仰西城”。白沙乡民在小白龙的关爱下，风调雨顺，丰衣足食，过着幸福安详的好日子，人们为了感谢小白龙，纪念小白龙，于是就把小白龙居住的深水潭叫做白龙潭，把流过白龙潭的这条小溪流，叫做白龙溪，把跨过白龙溪的这座桥，叫做白龙桥。

白沙古道古桥古驿站

“策蹇龙游道，西风妒战袍。越山青入眼，回首发频骚”，这是明代开国大将常遇春当年率兵十万进军衢州、九江途中，路经白沙在开化铺小憩时，特意所作《过开化市》中的几句。

白沙古道南北向主要有经兰贝源通遂昌、仙居的百里山道。有经长山石门的龙门古道，此道通丽水、温州。东西向的就是本文开头描写的经汤溪、龙游到衢州、上饶的金衢古道，这是白沙地方除水路外的主要陆路通道。

历史上，在重要的通道上，都有地方官衙设置的驿站或铺司，如途经白沙地域的金衢古道，自金华府衙出城三公里就有西关驿，往西过塔水桥至白沙溪沿有马海铺(铺司)，由马海铺过白龙桥，至汤溪县界二公里处，有山迴铺，再之三公里有开化铺，再之四公里则有白沙驿。古驿站铺司驻有官差兵勇，驿站一般是驻有5~7人，铺司规模稍小一点，常驻3~5人。古代人在陆路上的交通工具不象现代一样有火车、汽车，甚至飞机，那时只有马匹、马车和抬轿。有道是“武官骑马，文官坐轿”，百姓人家只能徒步而行，翻山越岭，道路崎岖，路途之上并非一帆风顺，特别是兵荒马乱的年代，抢杀烧掠，匪盗出没那也是经常有的事，为方便和保护政府官员的遣行和通邮，所以地方驿站和铺司就具有像现代的派出所、招待所、邮政所等作用，当年朱元璋的大将常遇春等就是步行开化村时在开化铺司过夜休整了一二天，于是得闲唱歌咏诗的。传说当年唐玄宗李隆基之宠爱杨贵妃，驻在长安城，一日想吃新鲜的龙眼荔枝，可盛产龙眼荔枝的却在闽南粤地，相距遥遥数千里，怎么办?远水解不了近渴呀。这当然只有通过古驿道上的各个驿站飞马传送，所以就有“快马加鞭扬飞尘，千山万水瞬间逝”之情景，这就是古代常用的“快递”。

白龙桥自2000年来，经过婺城和白龙桥地方的干部群众八年努力，在昔日的白沙古道上，我们重新恢复修建了白沙古廊桥，这是我们白沙百姓无不欢呼称道的一件大事喜事。而今，四方八邻的乡人有事无事都喜欢到桥上逛一逛，走一走，甚感悠闲自在。于是就有白沙文人情不自禁地唱道：“路人桥上走，小船桥下过，白龙廊桥美，江南数一流。”

古桥是修回去了，但桥两头原先各有几个铺司驿站，马海铺、山迴铺、白沙驿，就像当初“白龙桥”一样，名犹在，但实体却已不在了。能否似白沙古桥一样，也重新恢复重建呢?顺应人心，大快人心，想民众所想，急民众之所急，这也是我们党和政府的历来宗旨，早几年就有人大代表和地方爱国人士数次向地方政府提出过这个建议意见，我想这是一件政府办事，地方和百姓多方得利的民心工程，意义有四：一是承传文化，扬我民族之华瑰;二是铸品牌，打造我们新区的又一张王牌，提升新婺城和白龙桥省中心镇的品位;三是兴旅游，与古廊桥相辉交映，加上现在已经动工的白沙溪白龙桥段的治水改造工程，建堰坝，贮蓄水，能切切实实地把古桥、古堰、古驿站三位一体，打造出我金西、甚至浙中的又一旅游中心，岂不更好!四是服务于民，有益于民，为白沙乡民、婺城人民提供又一个休闲娱乐的好去处。承传文化、弘扬白沙，在不远的明天，在白龙桥头着力重建一个古色古香的古驿站，但愿梦想成真。