中国是发现与利用茶叶最早的国家，至今已有数千年的历史。茶树原产于中国的西南部，云南等地至今仍生存着树龄达千年以上的野生大茶树。茶，这一古老的饮料，为人类的文明与进步作出了积极的贡献。下面是由小编整理的关于茶文化的黑板报相关内容，希望能够帮到你们：

茶文化的黑板报资料： 中国人与茶

“壶里乾坤大，杯中日月长。”数千年来，茶与中国人相依为命，消磨着无尽的岁月。关于茶，不知有多少话题由此而生。对于中国人而言，茶中的天地是如此的宽广。

林语堂说：“中国人最爱品茶。在家中喝茶，上茶馆也是喝茶;开会时喝茶，打架讲理也要喝茶;早饭前喝茶，午夜三更也要喝茶;有清茶一壶，中国人便可随遇而安。”

俗话说，“三口为品”，这正是中国人对茶的品饮艺术极为朴素的认识。对于中国人来说，品茶就是品味人生。茶里面既有大干世界的斑驳色彩，又有生活的酸甜苦辣。在这里，茶就像人们自身气象万千的人生经验。茶之“绿”，不仅是茶的本色，也是人类生命的本色。而茶之“苦”，不但是茶之真味，也是人生的真味，是生命的真味。如此，茶才意味深长，回味不尽。

茶文化的黑板报图片

中国人对品茶，强调的是切身的感悟与体验。前人于此常有出神入化的描绘。近现代文学家林语堂有茶的“三泡”之境说，认为茶在二泡时最妙。第一次冲泡时宛如一个十二三岁的幼女，而“二泡”时则如十六岁之妙龄女郎，至“三泡”时已是少妇了。这正是对苏轼名句“从来佳茗似佳人”的极为传神的演绎。此外，中国人在品饮时，注重体味茶汤中完整的世界，即融茶之色、香、味、神、境于一体，融诸多复杂的心理过程为一体，于无形之中完成从生理享受到精神享受的过程。一杯茶对于中国人来说，也许就是一个完整的艺术世界。

中国人不轻易言“道”，但世上毕竟还有“茶道”一说。茶道是对茶的精神内容的提升，是借助茶来研究人与自然、人与生活、人与社会之间的关系与规律，确立理想的人格和社会图景。“道可道，非常道”，涉及了中国哲学的意味。茶道的含义更注重内心的感受，讲求借助茶而对生活对人生的领悟。所以说，茶道一词指的是用茶人的精神、修养、气质，具有形而上的某些特征。一个具有这样品质的人即使他饮茶不合常例，动作也不甚美观，茶叶、器皿等都极为普通，但由于他内心发出的人格的震撼力，让旁人仰止。

也许，可以这么说，“道”即“文化”，日本茶人曾将他们的茶道精神概括为“和、敬、清、寂”。韩国人于他们的“茶礼”则有“和、敬、俭、真”，或“清、敬、和、乐”的说法。1989年，茶学家庄晚芳先生提出了多年深思熟虑的设想，将中国茶德概括为“廉、美、和、敬”四字，亦即“廉俭育德，美真康乐，和诚处事，敬爱为人”，以此来明确中国人茗饮艺术的精神追求。

有论者认为，中国茶道经历了由“技术”而“艺术”，由“艺术”而“心境”的过程。中国茶道不注重仪式、形式，它关注的是茶本身，关注的是品茗时生理与心理的体验与感受，达到忘我、无我的境界。