论语述而篇心得

发布时间:2017-06-19 12:37

《论语·述而篇》是《论语》的篇章之一,共包括38章,是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一,下面是小编整理分享的论语述而篇心得的相关文章,欢迎阅读!!!!!

论语述而篇心得

论语述而篇心得篇一

子曰:不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。

意思是孔子说:教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他几方面的东西,那就不再教了。

由此我想到了“启发式”教学原则源于此。启发式教学就是教师在教学过程中根据教学任务和学习的规律,从学生的实际出发,采用多种方式,以启发学生的思维为核心,调动学生的学习主动性和积极性,促使他们生动活泼的学习的一种教学指导思想。

一、 启发式教学确立了主体教育观,让学生真正成为学习活动的主人

启发式教学中,教师把主要精神和时间放在激发学生的学习兴趣上,在“导”字上下功夫,“精讲”上动脑筋,使学生始终处于自觉、积极的心态之中,全身心的投入到学习上,教学以学生为主体,使学生成为教学的主体。如在英语教学中,教师说英语让学生通过观察领悟,去理解意思,教授一个单词时进行短语句子扩展,让学生自己尝试着说,发散学生思维。

二、启发式教学充分发挥了教师的主导作用

在课堂教学中,教师的主导作用,体现在“导”上,是教学任务的领导者,教学目标的制定者,教学过程的组织者,文化知识的传递者,学生求知的启发者,学生学习活动的指导者,学生发展多种可能性、选择性、可变性的调控者,为学生的学习导向引航。这就要求教师必须研究学生的内心想法和需求,从学生的知识水平、能力水平、动机水平的实际出发,采用风趣讲解,设疑引思,模拟演示等有效措施,调动每一个学生的积极性,使学生在原有的基础上得到应有的进步。在启发式教学中,如果没有教师的设问,启发式难以想象的。正是教师所提出的启发式问题,使学生的“头脑库存”中引起碰撞,迸发火花,把学生现实的惑和原有的见闻体验认识沟通起来,最后水到渠成的解决。可见启发式教学充分发挥了教师的主导作用。

论语述而篇心得篇二

孔子是中国,也是全世界最早的教育家、思想家之一,他的学说二千多年来一直给我们智慧的启迪。他的思想学说,大都保存在《论语》一书中。诵读《论语》这样的古代经典诗文,就好像在与历史上一批最优秀的中国人谈话。

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

子曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

这些话每次听起来就像一杯冷饮,使我时刻保持清醒;也如一杯浓咖啡,让我感受到兴奋和动力。仔细读这些话,才能深刻领悟先哲们的聪慧、风骨、肚量、操守等优秀的人文精神。

“几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正”。我是班级的大队长,平时成绩还可以,但是其它学生也有他们的长处。比如,有的人喜欢华考范文wWw.Zk168.Com.Cn画画,有的人喜欢体育,有的人喜欢唱歌,这些优点都很难能可贵,也是我应该学习的。即使平时他们有不对的地方,我也应当作一面镜子,看一看我有没有,我还要站出来帮他们指出缺点,和他们共同进步。

“消逝的时光就像这河水一样啊!日日夜夜不停地流去。”时光飞逝,我们应该珍惜每一天,等到长大了就不会因为虚度光阴而后悔。有的时候我会为了玩而应付作业草草了事。孔子的话使我明白,我们既要快乐健康地成长,也要多学本事,因为本领是一天一天积累下来的。时间找不回来,优秀的人懂得如何利用时间,懒惰的人只会打发时间。

我很喜欢《论语》这本经典诵读,它是中华民族文化的精髓。经典是高尚的,是五千年历史长河的积淀,是永不过期的精神食粮,塑造了我们民族的品格和魂灵。

论语述而篇心得篇三

子曰:“饭蔬食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”——《论语·述而篇》

译文:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头睡觉,其中也自有它的乐趣。干不正当的事而得到的财富与权贵,对于我就如同浮云。”

看了这段话之后,我产生了些许感悟。

在孔子所生活的年代,生产力低下,物质生活不甚丰富。然而,正因为这样,所以那个时期的人大多思想纯朴,知足常乐。反观之于今天,物质生活丰富,生产力飞速发展,可是人心却日渐深不可测,尔虞我诈。

我不想多说什么。也许是现代社会我们身边的诱惑确实太多了吧,又或者是很多人的自制力不够吧。当一个人所追求的东西很容易得到满足的时候,野心便小了;当一个人总是追求难以触及的东西时候,他便成了野心家。

我们现在过分倡导与强调“竞争”的意识,当然了,在一定程度上,这也是为势所逼的无奈。很多人为了生存,不得不去拼、去搏。不过,在这一过程中,就很容易衍生出一种急功近利的风气。大家都去抢去争,仿佛你不参与个中的话就是异类,而异类就要被歧视,被排斥。可是,当一个社会除了竞争之外就不再有什么值得可取之处的时候,那这个社会就已经深入了一种病态的地步了。

急功近利的下一个阶段,便是很容易派生出“不择手段”。如上述孔子所言,干不正当的事情所换回来的财富与权贵,他是视之如浮云的。但是,偏偏就有不少人乐此不疲地主动跳进“名利游戏”的漩涡当中。正如现在很多黑心企业一般,那些无良奸商为了多赚一点点微薄的利润,竟然可以把自己的良心白白奉送给了撒旦,难道这不是一种十分可耻的行为么?又好比在很多商场、职场、官场等各种“名利场”当中,很多人都想向上爬,爬到这个圈子的顶端,俯瞰群雄。有上进心不是坏事,问题是大多数人所选择的方式,却是踩在别人的“尸体”上才能向上爬的。为了上位,很多人不惜一切代价去伤害身边的人。各种出卖、背叛简直历历在目。总而言之,这样的社会风气,不仅可耻,而且可悲。

也许是大多数人都被名利蒙蔽了双眼吧,或许他们的本性不坏,却只是人在江湖身不由己。但是,不要抱怨生活的无奈和残酷。要知道“心远地自偏”的道理,人生道路何去何从是自己做决定的。当你双手沾满鲜血而脸上却因为忏悔而泪流不止的时候,请回过头看当初你是怎么走上这样一条不归路的。

论语述而篇心得的评论条评论