喝美酒，是一种大享受，不仅仅是舌头和口腹的享受，而是精神与灵魂的享受。下面是小编给大家推荐的有关品酒的精品散文，供大家欣赏。

有关品酒的精品散文推荐：饮酒不如品酒

中国的酒文化可谓是渊远流长，人们都在感叹着中国白酒的消耗量，烈性酒归属于白酒的范畴之例，它的消耗量在中国饮酒人群里占据着遥遥领先的地位，并且在世界各个国家也屈指可属，庞大的饮酒队伍给烈性酒酿造商创造了惊人的经济价值，我国烈性酒的消耗市场一直处于稳定的状态，它就好似饮食一般，饭不能不吃，酒不可不喝，没有酒香的陪伴，饭似乎吃着也无味，甚至有些人己经饮酒成性，不喝就提不起精神，贪酒已成为了一种依赖和习惯。

饮酒过量为汹酒，造成汹酒的原因就在于人的心情，心情好与不好在大量饮酒的过程中都能溶入到酒醉之中，“久逢知已千杯少，无缘对面不相识”，遇到知已相聚再一起时，不喝醉誓不罢休，这就是典型北方人的一大豪爽，而南方人饮酒的方式和北方人相比较可就"望尘莫极"了，南方人善与品，而北方人善与饮，品酒与饮酒区别至深，这其中有着一个量与度的相对控制，品不醉人饮为醉，但饮酒过量会损伤身体，影响健康是最为关健，而品酒有度，品出的是久酿醇香的滋味，品出的是人生欢聚的乐趣，含在嘴里却回味悠长，即不伤身体，又不会醉酒伤朋友之间的和气，外国人嗜好品红酒，大多都是喝好而止，而中国人可就不同了，中国人善长喝烈性，专喝度数比较高的白酒，红酒不够劲，喝着似乎不怎么过瘾，不喝是不喝，只要是喝起来一顿不喝它个五六瓶总觉得没什么意思，也难怪日本武士和中国人在一起饮酒看着中国人的酒量都惊呆了，伸出大拇指一个劲地说，“你地大大地历害，中国人地了不起”，意大利人和德国人一展中国人喝烈性酒的风彩更是犯傻，红酒可是我们的发源地，喝了几百年都喝不过中国人，哇噻;中国人神了，法国的红酒文化历史更加悠长，而法国人最犯怯的也是和中国人对饮，外国人的嗓子眼细，酒喝进嘴里一点一点的在往肚子里渗，而中国人的嗓子眼粗，就象一根自来水管道一样，直接就灌进了肚子里，也难怪中国人再饮酒文化上有这么一个伟大的称号“豪爽心诚宁伤身体不伤感情”，韩国人即賊又坏，将你劝醉他保证不喝，因为韩国人都善于美容整型，饮酒过度怕喝出嘴歪眼斜，影响韩国人的型像。

为了我们自已身体的健康，为了在这个多彩的世界里活的更加长寿，而更关健的是要对的起上帝给予我们这一次短暂的生命，将大量的饮酒改为细细的品酒，不知有嗜好饮酒的君子们能否纳受。饮酒过度损伤身体这个现实是不容迟疑的，大量的烈性酒喝倒了一批又一批的人，因过度饮酒毁掉人一生的事实更是不计其数，我有一位朋友，为了保住芝麻大的一点小官，多年陪着领导每日围转在酒桌上，有时一晚上转三桌，替领导挡酒狂饮，酒量是越喝越大，酒埸是越转越多，逢场必喝以成为酒桌上必不可少的人物，只因长年的饮酒过度，渐渐五脏六腑都受到了严重的侵害，最终身体支撑不住入院治疗，确诊为肝癌晚期，并导至肾衰心衰，有些癌症在这个世界上根本是无药可治的，当他用恳求生存欲望的眼神向医生，亲人，朋友望去的那一刻，他所看到的却都是无奈的痛苦和忧伤，这一刻他才彻底绝望的清醒，但此时悔巳晚矣。是过量饮酒剥夺了他生命尚存的权利，是自已嗜酒如命完结了自巳的一生。

醉酒驾车导至车祸，全国因汹酒发生交通事故的恶性案件彼彼皆是，酒后驾车毁了自已，又害了他人，给自已及他人的亲人，家庭，造成难已弥补的悲伤和终生的痛苦，这都是因喝酒惹出来的祸，其实酒是最公平的，老百姓有句土话：“酒是一股水，醉人先醉腿，张嘴说胡话，睡后活见鬼”，谁喝了都是一样，有自控能力的人喝完了睡觉，无非就是自伤身体，没自控能力的人借酒撒风，不喝没胆，喝了胆比谁都大，而且啥事都敢干的出来，祸事借着酒劲也就跟着发生了。

生命诚可贵，爱情价更高，珍惜生命尽情享受人间美好是人类最终的渴望，没有了生命我们又去谈什么亲情与爱情，生命没有了又怎能享受人间的美好，活一生不再于活的时间长短，而再于活出一个质量，那些疾病缠身，植物人，半身不逐，久病不起的人同样都是活着，那些多年身背疾病，痛苦度日如年的人，就是让你活过百岁，你认为自已还有苟活的价值吗?。

之所以倡导品酒，自有其一定的道理，饮酒不过度适可而止，将过量饮酒改为去品酒，让酒香品味出人的健康长寿，品味出人们心情的美好，因为社会这个天是要靠人来支撑的，假如人全部让酒给放倒了，那么天又有谁来支撑?天要是沉下来了，那人类可就惨了。

有关品酒的精品散文推荐：品酒如茶

我喜欢一个人自斟自饮，多少没有关系，快慢没有关系，重要的是能够有足够的时间和空间，将最近的许多情绪咀嚼，品味，升华成永恒的宁静。

在寂寞中小酌，用各种情绪下酒，最关键的是，这些情感没有受到外来的干扰。

有时候，找到一种对味的酒就更好了。然而在这里，由于地方保护的严重，我很久没有找到以前在家乡经常喝的那种酒，只好入乡随俗了。却总是找不到感觉。向朋友诉苦，他最后无意间说，你就慢慢品味吧，每种酒应该都有它独特的味道的。

呵呵，枉我自诩对酒感觉颇深，却没想到还没有一个局外人看得透彻，也许这就是当局者迷吧——因为当我试着接受它，果然发觉这种酒也是别有风味的。只不过，后来又可以买到原来的那种酒了，就停止了对本地酒的继续深入的研究——没有办法，我虽然喜欢尝试新的东西，比如说新的环境，却在很多方面显得守旧：我只想找到适合我的东西，一旦找到，也就安于现状了，即使后来有更加好的，我也倾向于选择前者——

好象每次朋友们知道我又喝酒了，都会问我是不是又遇到了什么挫折或者不快，似乎借酒消愁是什么天经地义的事情一样。

很少有人知道，当我很是悲伤忧愁的时候是不会喝酒的。如果酒真的能浇愁的话，世界上就不会有那么多的人陷入愁苦不可自拔了。实际上，酒对于那些“愁人”来说，就像是鸦片，喝得越多就越有依赖性，就伤害自己越深。

同样，每当极度兴奋喜悦的时候，我也不会想到通过喝酒来平静自己的心情。其实那跟喝白开水没有什么区别，那时你的心情决定了喝什么都很有味道，喝酒反而是浪费了。

我喜欢在心绪淡然平和的时候——淡淡的喜悦，淡淡的忧伤，或者是无喜无悲——找个角落，或者拧开台灯，把灯光调到最柔和，随意地浅呷轻抿。

这时候的酒，不是简单的从口中，经过咽喉就直接到了胃里边的。而是融入血液，流进了灵魂的深处。

这时我感到，仿佛酒溶化了一些沉重的东西，灵魂也因此轻灵了起来，似乎在慢慢的升华，飘飞。而思维的触角，变得更加的敏锐;头脑也更加清醒，感觉忽然进入了另外一个境界，许多浅显的见识得到深化，一些片面的见解变得客观，有的思维的死角豁然就开朗了起来......

品酒如茶。

我就是把酒当成茶来饮的。对于我来说，酒，就是年轻人的茶。

茶重敦厚平和，韵味悠长，这其实是很不容易的。至乐无声，至味无味。白光看似平常，却是诸多彩色的调和;而真正的平淡，是必须遍尝了世间百味，见过了世间百态，阅历了芸芸众生，才可能拥有的一种心绪，有了这种心绪的人，才可以真正将茶的味道品尝得十分透彻。

而酒天生就是昂扬激烈的，就如同年轻人的性格一样，有棱角有冲劲。两者之间很容易就产生了共鸣。

青春没有什么不可以，青春需要张扬，不需要隐晦。

品酒如茶，品酒也是需要一种如品茶般的平和心绪的。

品酒如茶，就让酒将青春锻造得更加的扬厉不羁吧!

有关品酒的精品散文推荐：咸亨酒店品酒

想象是一个世界，现实又是一个世界。

譬如这咸亨酒店，我想象中是在依山傍水的乡村，可现实的它却实实在在地坐落在城镇。直至从绍兴回沪后很久，我才醒悟到，先生不是明明写着鲁镇吗?镇者，小城也。

这免不了有些失望，现实的一个打碎了想象的一个。我坐进了咸亨酒店，想学一学孔乙己的落魄样，“打一碗酒来，要两碟茴香豆。”于是，茴香豆的“茴”字有四种写法诸如此类，便一股脑打来。

绍兴的老酒名副其实，确实纯朴。比上海那贴着华丽商标标着“绍兴老酒”的酒瓶里倒出来的，后者就会羞死了。怎么说呢，绍兴的老酒，味纯且雅，喝着爽口解馋，不知醉，稍后方有些昏昏欲醉，犹如绿豆烧的后劲。

咸亨酒店的店堂布局像它的酒，是别具一格的。柜台上青龙牌龙飞凤舞着“太白遗风”四个大字，东首堂内垂挂着一幅醉后狂抹的李白的画像，上书“上大人孔乙己”之类的怪体文字。画旁对子妙极：“小店名气大，老酒醉人多”。只是店主人为炫耀自己，在店堂内挂着的《祝福》，《阿Q正传》等有关该店的剧照实在大煞风景，不伦不类，有失风雅，可谓弄巧成拙。

在酒店里喝酒，除当地的一些老者外，大多数是外乡慕名而来的游客，有些洋人也来凑热闹。我想，跨进这店堂者多的是阿Q的子孙，都会或多或少地想显示一下什么，或者显些高雅，或者显些充实，以示自己都是读过鲁迅先生书的。我想这些人晚上回家关上门独坐，取出自己的灵魂亮一亮的时候，心里会是什么滋味呢?

同来的曹君不会酒，我是非白干不饮的。同喝了大半斤后，曹君为酒量大增而洋洋自得，我昏昏醉飘飘然若仙。茴香豆如同上海老城隍庙的五香豆，只是个儿小了点。外行的我，大概只是吃些名气罢了。

门外的个体户也借着酒店的名气热闹起来，一串油氽豆腐干，两角钱一串，确是下酒的好菜。只是孔乙己君可怜了，他生的太早，否则定会去尝尝这豆腐干的美味。

第二次与曹君来喝酒的时候，同桌碰上了四川来的独游者。酒毕，这小四川在店门外的个体摄影户摊上，戴起了阿Q的毡帽，披上黑色的长衫，拄着一根拐杖留了一个影。小四川是诚实的，他承认他自己是孔乙己的子孙，唯一喝了酒穿长衫的人，在很少再以此为荣的当今，他的心思实在难得。

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