课前演讲是培养学生学习积极心理的有效途径，演讲是一种展示自我、推销自我、提升自我的口语表达方式。对于学生来说是相当有帮助的。下面是小编为你整理的几篇15分钟演讲稿文稿大全，希望能帮到你哟。

15分钟演讲稿文稿大全篇一

在没有人类、植物甚至地球和宇宙的时候，就有了自然，不知它是何时产生的，这里我说的是广义的自然。慢慢地，有宇宙、地球、植物最后是人类的出现，人就将自然缩小到，我们所接触的无机环境中去，那我们就从这里说起。

当人一从母亲的腹中落胎出生，他的身体就开始衰老，这是无庸质疑的事情，即使到了像我们的花季年岁，也是一样。有时，不得不这么说，人是一种矛盾的动物，从出生就有的矛盾贯穿始终。在身体衰老的过程中，恰恰思想在生长，等到那一天，身体太虚弱衰老时，正是思想完全成熟的时候，但身体还是去世了，于是人们就说这是“死”，而我说，这是身体的死，真正的根源在这里，载着人一生的思想，最终归于自然。这令我不禁想到，人从母亲腹中落生，受母亲照顾，长大成人，等到那一天，母亲衰弱的时候，人又会回来照顾她、关心她，正像她以前那样对待自己一样，到人暮年，又会想到自己的母亲;游子远离祖国母亲，但当祖国衰微破败，他会站起来为祖国说话，当他年逾古稀，他还是要回到祖国，落叶归根。这些完全是和生命的历程一样!人类从自然中繁衍进化，最终身体归于尘土，思想合于自然。所以，我就能看出来，人的至亲是母亲，人类乃至无机环境的至亲是自然。

人的一生，不是为了修饰自己的身体，更重要的是将自己的思想修炼至与自然相统一。每个人，在很小的时候就都有理想与人生的计划，这些都可以成为现实，但过程却需要人们自己补充。这就像是做FLASH动画，只要把几个大动作预设，软件就会随机填补中间的过程。而对于人来说，这中间的过程极为重要。不管怎样，在失败几次之后，有人便放弃了，那么他中间的过程，并没有添满;但是，还有的人努力之后仍然是失败，反复多次也是一样，那么他中间的过程固然充实，但是却距离大事件太远，也就是计划高于行动。既然这样，不如与你的至亲互相商量，因为两个“母亲”之间的感情想必是相通的，用母亲的角度，慈爱地帮助你，修正你所犯的错误，是为了使你的思想与自然相和谐。从这个角度来说，谁又能说母亲不重要呢?她不仅帮助你身体的生活，还帮助你思想的维系，重要性可想而知。

可是，谁的生命进程会是一帆风顺呢?答案绝对是没有，有的人家境优秀但家人不和;有的人家幸福团圆，却贫困寒酸。太多的事情就是这样，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”去年的汶川大地震，无情地剥夺了很多人的生命，这又怎么办呢?面对这样的灾难，的确涌现了不少英雄。一位年轻的母亲将自己的骨肉放在身下，自己像鹰一样遮在他上面，而自己却仙逝故里——这，我说观点独特她是英雄，因为她本来该有很好的生活，为了孩子，明明知道会死还是去死了，这便是一种无言的英雄，感天动地。一位朴素的农民母亲，她的孩子、丈夫都因地震去世，但是在这一年当中，她默默地奉献，帮助别人，甚至还很会生活。当记者采访她时说，你为什么不为孩子丈夫难过时，她淡淡地说：“我并不认为他们是离开我了，他们的心与我同在，所以我不会伤心。”——这，她也是英雄，她能够在灾难面前，理解它，感悟到人归于自然的魅力，这对于这样一位母亲，平凡得很，但却着实很伟大。放弃自己幸福的生活，来到灾区救助的英雄层出不穷;在平静的生活中，将生死置之度外的人同样也是英雄。这四种英雄到底是什么呢?在死亡面前，知道是险境，敢于前行的人是英雄;死亡已至，淡然面对的人是英雄;放弃自己的生命挽救别人的生命的人，是英雄;在正常生活中，对死亡不惧怕的人更是英雄。于是，他们有的是人中的母亲，但最终虽然身体消亡，思想却永不消退在历史之中，在自然之中也是不灭的、永生的。

有时，就想到古代的君王，总想得到永生，但却总也得不到，因为他的思想中有太强的欲望，不能与自然相统一。而孔孟不求长生，但思想却与自然和谐，达到“天人感应”，正是这个原因。自然母亲孕育出无机万物和人类，或许有目的，最有可能的就是统一、和平。人在他们的母亲协调下一起静悟，是可以合于自然母亲的怀抱的，这才是永生的最高境界。没必要总说，永生是神仙的事，永生人也可以达到。

人们就该在自然母亲那里反观自己的生命，古代的人比当今的人智慧的原因，没有别的，就是善于养生和孝亲。养生是为了调和自己的性情、思想，以合于自然，孝亲是在于从母亲那里感悟祖先的情怀，使自然与人相互融合，这样心越发趋于高远，身体的衰老也就不放在心上了。反而，现代人追名逐利，欲速则不达，心还没有纯净，就又被功名压倒，养生、孝亲逐渐被美容、愚教所代替，自己还要唉声叹气、怨天尤人了。

人们在自然母亲那里反观生命，与自己的母亲一起。孝顺他们，为的是使思想最终可以回于自然，这好象刚刚是生命的尽头，可又是新的开始，循环往复，周而复始。

人们在自然母亲那里反观生命，不至于使人们，过多地迷失。既不会过多地沉迷于现在，也不会过分地追忆过去。当斯人已逝，就会想到，那是身体的消亡，而他的音行却留在这里的万物之中。

既然已经在自然母亲那里看过了生命，就应该明白，万事归于自然，淡然就好。在人的灾难面前，有母亲帮助;在汶川地震灾前，有祖国母亲帮助;在人类的能源危机面前，有自然母亲在帮助。所以，我们怎能说母亲不重要、不好呢?她们才是最理解我们的人。

15分钟演讲稿文稿大全篇二

李白是一个狂人，也只有李白的狂放能举起诗歌的火炬来照亮辉煌壮丽的唐代文明;李白是一个诗人，也只有诗歌的国度能缔造李白的不凡来灌溉茫茫无边的诗歌之土。时势造“英雄”，也只有唐代，这个空气中也弥漫着诗香，土地里也耕耘着自由的时代。缔造了超然的李白;缔造了狂放的李白，更吸引着我走近李白。

唐代是中国诗坛的珠穆朗玛峰，李白则是峰顶的一块坚石，伟岸而不可动摇。唐代是中国诗坛的长江与黄河，李白则是浪尖的一股劲流，凶猛而不可阻挠。失去了巨峰基垫的坚石，拥有不了自身的伟岸;失去了巨浪烘托的劲流，拥有不了自身的凶猛。于是我们了然失去了时势后盾的“英雄”拥有不了自身的不凡。

唐代的历史环境缔造了超然的李白。“昔乘匹马去，今驱万乘来”，自认为是老子李茸后裔的李世民来了，骑着那昭陵六骏，如一阵风，兴盛了“站在九天绝顶看人间”的老庄道家，兴盛了自魏晋至南北朝便勃兴的佛教。没有过往的思想芥蒂，没有过往的言论束缚。于是，李白也插上了梦想的羽翼在自由的天空飞翔。他是“其翼若垂天之云”的大鹏，不屑于做儒家的信徒;他是“双晴曜宿，六翮垂云”的大鹗，昂首观宇宙把视野扩大到最大限度。他是云，必须飞到天顶去探测天空的浩渺;他是水，必须奔何大海去扬起海上的狂涛。于是他“仗剑去国，辞亲远游”用超然物外的态度来对待生活中的一切哀苦。生活的超然使他耐得住身为百姓的凡，受得住皇帝召见的喜，挺得住无情流放的悲。诗格的超然使他写得出岑参、高适大气磅礴的边塞诗“明月出天山，苍茫云海间，长风几万里，吹度玉门关。”使他写得出王维恬静优美的山水诗“对酒不觉暝，落花盈成衣。醉起步溪月，鸟还人亦稀。”使他写得出孟浩然写意田园的田园诗“跪进雕胡饭，月光明专盘。令人惭漂母，三谢不能餐。”更使他写得出独绝古今，无人匹敌的《将进酒》等等。宋代诗歌评论家严羽，说别人写诗是用笔一句句写下来，李白则只要把心里那股气一张口喷出来就行了。我想这就是我看到的时代造出的超然李白吧!

唐代的政治环境缔造了狂放的李白。高唱着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的李白昂首挺进皇宫。但他毕竟是完全生活在梦中的诗人，梦一旦醒来，留下的就只是失望。他不明白只有诗人屈从政治家，断没有政治家屈从诗人;他不明白唐代的政坛需要的绝不是一个梦化了的诗人，更不是一个不可一世的诗人。于是，他叫喊出“君王虽爱娥眉好，无奈宫中妒杀人”，他呐喊出了“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”梦想的羽翼一次次被无情地伤害，现实的荆棘一寸寸不停地蔓延。是累了还是倦了?你停下了曾想憧憬的一切一切。但政坛的失意成就了你诗坛的得意;无尽的踌躇成就了你无边的自由。你明白了“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”;你明白了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”你奔跑，从那现实的荆棘奔向无边的草原;你狂放，从那没有被人的心智造成阻隔的天地到完美的不容丝毫卑屈的人格。狂放的你，眼里的长江是“登高壮观天地间，大江茫茫去不还，黄云万里动风色，白波九道流雪山”，眼里的黄河是“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，未必真那么险峻的蜀道也“噫吁嘘，危乎高哉，蜀道之难难于上青天。”算不得多高峻的天姥山也“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。”狂放的心智，狂放的李白，我想这才是我看到的时势造出的狂放李白吧!

“酒入豪肠，七分酿成月光，剩下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。”这是李白，站在巨峰顶上遥望的李白;挺在巨浪尖前进的李白;超然狂放的李白;我走近的李白，我想更是唐代缔造的李白，时势造“英雄”，诗场“英雄”的李白。

15分钟演讲稿文稿大全篇三

如果说爱情的到来如春天一样无法阻挡，那么爱情的背叛则像冬天一样冷酷无情，在这个尘世间，如果拥有忠实甜蜜的爱情，即使面对死亡，泪水也会带着花的芳香。如果已经被爱人背叛，即使处在最华美温暖的宫殿，心也如同坟墓一样沧桑凄凉。所以，禁不住，要问一声，这世间有多少爱可以忠实，有多少情可以长久，有多少爱值得付出，又有多少爱值得忠实?

人们害怕爱情，归根结底是害怕爱情在某一日被背叛，而自己无法承受背叛后的后果。一旦被背叛，多少浓情蜜意都会变成昨日黄花，回想起来往往会痛彻心扉。

时间呀，情人们只能对你叹息：“你送来了一切，又带走了一切，更让爱情在你面前无所遁形。”

没有人能折断时间的羽翼，那么，尘世间的人们，在每个日出或者日落的时候是不是问问自己，你的爱能不能忠实，你的爱值不值得忠实，你的爱人能不能如同你一样忠实，如果彼此忠实，哪还有什么刀可以砍断你们的爱情。

在这个世间，忠实对于爱情远远要比欲望本身来的昂贵，所以，许多人克制不了欲望，放弃了忠实，但是，正因为，忠实对爱情来说是如此的昂贵，能拥有所爱之人的忠实，才格外不易。

忠实和幸福同样都是来之不易的，虽然人的欲望总是无穷的，好东西都想据为己有的，但上帝是吝啬的，对于真爱，没有比忠实更贵重的礼物了，但是，一个人如果捧着它，心不在焉，左顾右盼，下一刻，它就不经意从你手边溜走，或者粉身碎骨在你面前，等你回过神来才发现，最珍贵的已经失去，至于上帝会不会赐予你第二次机会，你能不能抓住下一次机会，就看你的运气了。

尘世间的人们，在这里不想过多的描述许多人的不忠实和背叛，那些埋藏在你们心底的东西，或者肆无忌惮地摊在阳光下的东西其实都不重要，关键是，这一切是否就是你们所要的结果。毕竟，这世间，有多少爱可以忠实，也可以有多少爱难以忠实。

无论是艰难岁月里的情爱，还是风光日子里的情爱，爱既可以成就情人的忠实，也可以成就情人的背叛，而原因只有一个，因为爱的不够或者无法抗拒诱惑。

对于，红尘中的一些男女，如果你不是他的唯一，他也不是你的唯一，即使你们还相守，也不过是两人有时无法承受世俗寂寞的偶尔慰籍罢了，然后又彼此走开，终成陌路，而忠实也不过是路边美丽而眩目的看板，却与你们毫不相干。也许，有的人，终会在漫长的人生旅途中找到那个可以让自己爱上，心甘情愿忠实的那个人，但有的人，一生则无所归依，或者并不想归依，只想满足欲望，直到老死。

这世间，对有些人而言，即使他已经垂垂老矣，白发苍苍，当他回首一生的时候，会发现，原来这一生他的爱其实一直是忠于一个人的，无论那人是否曾经拥有还是陌路相对，无论那人青春貌美还是年华老去，无路那人善良诚实，还是恶毒残忍，无论那人活在世上还是早已死去。爱情虽然可以脆弱不堪，但有时可以穿越时间和空间的距离，穿越是否占有的密障。

人们都说：山盟海誓容易，但能否穿过世俗的风雨，抗拒财势的诱惑，化解嫉妒的中伤，最后还能执手相望，那么，我们终究会发现，原来有许多爱还是可以忠实的，

人们都说：忠实是上帝赋予人类最难学习的爱情课程之一，当一个人踏入爱河的时候，就开始了这门功课的学习，千万不要等到背叛来时敲门时，才让忠实从梦中醒来，那时，就已经太迟了，除非学着宽容原谅，否则，多甜美的爱情一旦陷入背叛的阴影，都会失去它阳光下的光鲜美丽，谁让爱情是教堂里的赞美诗，也是墓地里哀伤的灵魂呢。

人们还说：这世间，真爱并不多，所以并没有多少爱可以忠实，这世间，真爱并不少，所以仍然有许多爱可以让我们忠实。

人们最后说：千古以来，情爱一事，忠实与否，只在人为。

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