成长励志类名人典故_有关成长励志的名人典故

发布时间:2017-03-28 22:26

有很多年轻朋友都会时不时地找一些成长励志类名人典故来看,那么成长励志类名人典故都有哪些呢?一起来看看吧。

成长励志类名人典故_有关成长励志的名人典故

成长励志类名人典故:天下之至好

杨度与梁启超,有着特别的缘分。杨度在少年时因缘际会得以跟随湖南名士王闿运学习。王闿运满腹经纶,长于帝王之术,悉心将平生所学教给这个天分颇高的弟子,师徒两人甚为相得,王闿运在诗文中常玩笑般呼杨度为“杨贤子”。在奠定极为深厚的国学基础后,杨度还曾去湖南师范学习“新学”。清政府在1903年新开“经济特科”的进士考试,于“旧学”与“新学”中均学有所得的杨度中一等第二名,一个叫梁士诒的人是一等第一名。但因梁士诒这个名字被人说成是“梁头康尾”(梁启超的姓与康有为的字“祖诒”之“诒”),且他确实与梁启超沾点亲戚关系,而彼时“康梁”因“戊戌变法”为清廷与慈禧所深恶,因此梁士诒被除名。而杨度也因其“湖南师范生”的背景,被疑曾与1900年领导“自立军起义”反对清廷而牺牲的湖南人唐才常“暗通款曲”,同样遭除名。当时还有传言,慈禧要求将梁士诒与杨度“捉拿归案”,杨度闻风避往日本。

此时,梁启超也因变法失败而在日本避祸,梁杨二人在横滨相遇。两人在变法之前,已算学术上的朋友。此时“他乡遇故知”,在特殊的环境中锻造了一生的友谊。梁启超名满天下的《少年中国说》作于此时,其“少年强则国强”至今脍炙人口;而杨度和梁启超之作《湖南少年歌》,发表于梁启超的《新民丛报》,其中最出名的句子“若道中华国果亡,除非湖南人尽死”,亦被传诵一时。

因缘际会,杨度在归国后因“长于宪政”,且得到袁世凯与张之洞的联合推荐,从而被清廷赏识。1911年10月,当清廷任命袁世凯为内阁总理后,杨度向袁世凯力荐的第一人就是梁启超,其举荐文辞极为真挚恳切。更令人动容的是,因梁启超有种种“反清前科”,杨度举荐他需要顶着极大压力甚至要冒政治风险,在举荐文末杨度表示愿意“以命相保”。次年,中华民国国会成立,杨度又力荐梁启超为共和党领袖,后梁启超得以担任司法总长。

两人的决裂也是因为袁世凯。1915年,杨度邀梁启超参加“筹安会”,以共同辅助袁世凯称帝。梁启超坚决反对,称杨度为“下贱无耻、蠕蠕而动的嬖人”。梁启超反袁的《护国讨袁檄文》(即《异哉所谓国体问题者》),至今读来,仍觉掷地有声。此外,梁启超还直接与蔡锷一起策划发动“护国战争”,从文武两方面粉碎了袁世凯的称帝梦。正因此,梁启超与康有为、杨度彻底分道扬镳。

1929年梁启超病逝,身为“故人”的杨度所写的挽联也颇耐人寻味:

事业本寻常,胜固欣然,败亦可喜;文章久零落,人皆欲杀,我独怜才。

不要简单地以为杨度在“泄愤”,他对梁反袁一事的不满是肯定的,却也客观描述了梁启超在生前确实曾一度遭遇“四面楚歌”的境地。

才华过人、在历史的夹缝里追求宪政的两人,从天下至好到反目成仇,诠释的是不同的人生境界:梁启超胸怀天下,故天下报之以桃;杨度八面玲珑,虽也极讲义气,其过人才气也只能囿于一隅。

成长励志类名人典故:黑吃“四寸膘”

这不是黑道故事,是我在农村插队时吃肥肉的故事。

那年头,中国的最大特色就是折腾。农村自不能例外,每逢冬季农闲,从生产队往上,层层兴修水利,农民叫扒河;而公社及至县里组织的大工程,叫扒大河。往往是前任书记开渠,后任书记便筑堤,所以年年不得消停。扒大河很苦,指标是硬的,通常每人每天两方土,不是从河底取土挑到河岸上,就是从平地取土挑到堤顶上,非强劳动力不能胜任。至于风雪交加、天寒地冻之类,都不在话下了。如我辈之无依无靠的知青,年年争着去扒大河当民工,并非因接受贫下中农的再教育,改造好了世界观,而是扒大河不用自带口粮,一天三顿全吃公家的,节省下一冬的吃食,可以留着开春后填肚子。物质决定意识,口粮短缺决定了我们的奋不顾身。

扒大河工地上,不但可以放开肚皮吃饭,而且工程胜利结束时,还有一顿大肉作为庆功宴,这就归到我们的正题上来了。总在头十天前,民工们就开始兴奋,收工后躺在窝棚里馋涎欲滴地讨论,今年的这顿肉,会是“四寸膘”还是“五寸膘”,也就是肥肉,农民叫白肉,厚度起码得在四寸以上。熬了一年的肚皮,早已没有半点油水,非此不能杀馋。然后便是催促火头军,趁早到公社食品站去看好猪,生怕肥膘肉让别人抢了去。其实伙夫同样心急,天天吃晚饭时都会向大家汇报,今年杀的猪,毛重几何、膘厚几寸。

终于有一天,伙夫把肉背回来了,所有人都围上去,看、摸、掂、嗅,叉开手指量,四寸五还是四寸八地计较,性急的索性伸出舌头去舔一口,冰碴子把舌头划出血痕,还自以为捞到了油水。本队的看饱了,还要派代表溜到邻队的伙房里去,与人家的肉做比较。得胜的一方,在工地上可以自豪地取笑对方,从白肉的厚薄,攀扯到对方的工程进度、个人的气力大小,直至性能力的高低。失利的一方,不免要埋怨本队的伙夫技不如人,明年怎么也不能再用他,并赌咒发誓,明年的白肉,一定不能再输给别的队。总之,肉还没吃进嘴,精神上的享受已经丰富多彩了。

吃肉的日子终于到了,那是比过年还要激动人心的时刻。须知过年是吃自己的,而现在是吃公家的,公私不能不分明。傍晚时分,整个工地上都弥漫着猪肉的浓香,人人都沉醉在即将到来的幸福之中。验工结束了,工具收拢了,行装打好了,天色黑尽了,只等吃完肉就可以上路回家了,吃肉的庆典也就开始了。全队十几个民工,人手一双长竹筷、一只大海碗,在桌边团团围定。伙夫将煮好的肉连肉带汤地盛在一只大瓦盆里,端到桌子中间放好。闪烁的煤油灯下,切成巴掌大的白肉,油光闪亮,浮在汤面上,微微旋动,虽是寒冬腊月,也可见热气腾起。

队长放开喉咙大声吼:“看好了?”

众人齐声应和:“看好了!”

重复三遍,队长一声令下:“吹灯!”伙夫“噗”地吹熄了煤油灯。

灯熄就是无声的信号。十几双筷子一起插进了肉盆。只听得噼噼啪啪、叮叮当当、稀里哗啦,也就三分钟的时间,便只剩下筷子刮过瓦盆底的嘶啦声了。那是意犹未尽、心有不甘的人在继续奋斗。待到一切都静了下来,队长才开始问:“都吃好了?”话音里带着心满意足的慵懒。

七零八落的声音回复:“好了。”

“上灯!”

煤油灯点亮,十几双眼睛齐刷刷地落向盆里,大伙都不相信黑地里能把肉块捞得那么干净。但事实胜过雄辩,盆里确实只剩下了清溜溜的油汤。

每个人都表示自己吃得十分痛快,至少大家的嘴唇上都有油光。这就是黑吃的妙处了。如果是在明处,你快了我慢了,你多了我少了,必然生出矛盾,埋下怨怼,公家花了钱还落不了好;就是让队长去分,也会有大小、厚薄、轻重的计较,免不了抱怨他偏心。当时的中国,不患寡而患不均,而绝对平均是神仙也难办到的。这顿庆功宴要想吃得皆大欢喜,黑吃无疑是最好的办法。汤足饭饱之后,嘴闲下来了,民工们会忍不住夸口炫耀,说自己吃了几块又几块,谁也不会承认自己比别人吃得少。因为在完全相同的条件下,你吃少了,吃不到,只能说明你无能。而按他们报出的数量,肯定远远多于队里所买的那块肉。

当然,黑吃也是有技巧的,初次参加的人,一块肉都吃不到也是常事。这技巧就是,下手的时候,筷子一定要平着伸进汤盆,因为肥肉都浮在汤面上,一挑就是几块;如果直着筷子插下去,就很难夹住油滑的肥肉。一经点破,相信大家都能明白。

我肯把这个技巧透露给大家,是相信那个时代绝不会再回来,藏着这屠龙之技,也无用武之地了。

成长励志类名人典故:为书疯魔痴狂的名人

古往今来大凡有成就的人,都与书结下了不解之缘,他们嗜书成性,爱书成癖,甚至为书疯魔痴狂。

曲波“挖书”:当代文学名著《林海雪原》的作者曲波,12岁时读《说岳全传》,对书中秦桧非常痛恨。一怒之下,将书中所有的“秦桧”二字都用刀子挖掉,未曾想连背面的字也给挖掉了,他怕父亲责怒,赶紧向父亲解释。父亲不但没有责怪他,反而给他又买了一套《说岳全传》以示嘉许。

鲁迅“补书”:鲁迅先生从少年时代起就养成爱护图书的好习惯。每次看书,他总是先洗手,一旦发现书脏了,就小心将它擦干净。他还学会了补书的本领,备有一套小刀、锥子之类的工具,如发现书有破损,便立即修补,使之面目一新。

余光中“玩书”:书是用来读的,而台湾诗人、散文家余光中,阅读之外,还要对书“欣赏把玩”。所谓读,即读书的内容;所谓玩,即玩书的外表装帧、插图之类。一般人买书,多视其内容来决定取舍;而余光中先生,看到精美华丽抑或装帧考究的书籍便一见倾心,也顾不得内容是怎样的。他曾经这样来形容自己“欣赏把玩”书籍的情形:“资深的书呆子通常有一种不可救药的毛病。他们坐在书桌前,并不一定要读哪一本书,或研究哪一个问题,只是喜欢这本摸摸,那本翻翻,相相封面,看看插图和目录,并且嗅嗅(尤其是新的书)怪好闻的纸香和油墨味。就这样,一个昂贵的下午用完了。”

华罗庚“猜书”:华罗庚拿到一本书时,首先要对着书名思考片刻,然后闭目静思,猜想书会分为几章几节去写,斟酌完毕再打开书。如果作者的思路与自己猜想的一致,他就不读了。华罗庚这种“猜读法”,不仅节省了时间,而且培养了自己的思维力和想象力,不至于使自己沦为书的奴隶。

郑所南“沉书”:宋代著名学者郑所南,他把文天祥抗元、张世杰崖山保卫战等重大历史事件记载下来,写成《心史》一书。为避过元兵的焚毁,他把书稿装进铁匣里,外加密封,沉入苏州承天寺古井里。明代崇祯十一年(1638年),因久旱井枯,乡民掏土时意外发现书稿,使这部沉埋350多年,绝无仅有的史书重见天日。

刘绍棠“敬书”:作家刘绍棠爱藏书,他家中的书10个书柜也装不下。他说:“其实我这些书没有一本贵重的,只是不忍定时清理,卖‘破烂儿’换酒喝,我出身于文盲世家,我家没有文化的老人视字为圣物,教育我自幼敬惜字纸。”

王亚南“绑读”:我国《资本论》第一个完整三卷中文全译本的译者之一、经济学家王亚南,1933年在由红海向欧洲驶去的船上,因遇风浪,大船颠簸得叫人无法站稳,他便请服务员将他绑在椅子上,聚精会神地读书。

闻一多“醉书”:诗人闻一多新婚那天,亲朋好友一大早就前来贺喜。可好久不见新郎出来,大家都以为他更衣打扮去了。直到迎亲的花轿快到家门口时,人们才在书房里找到他。他仍穿着那件旧袍,手里捧着一本书,兴味正浓。家人都说这个大喜时刻不能让他看书,因为他一看上书就“醉”。

成长励志类名人典故_有关成长励志的名人典故的评论条评论