要高考了，对于语文这科要怎样进行全面的复习呢?别着急，接下来不妨和小编一起来做份2016年枣庄八中高三语文模拟试卷，希望对各位有帮助!

2016年枣庄八中高三语文模拟试卷

第I卷(共36分)

一、(15分，每小题3分)

阅读下面的文字，完成1-3题。

正是初夏时节，阳光有些恍惚，有些摇摆。它醉醺醺地穿行于山野巷陌间，(透露/流露)出对盛夏的一丝幢憬。山色朦胧，田野青葱。 。绿，由高及低，错落有致。远山是梦里的黛绿，禾苗是清翠欲滴的新鲜。溪畔的马鞭草、向日葵、矢车菊、金盏菊尽情绽放，(肆意/随意)绚烂。民居簇新，树影婆娑，庭前的竹子修长而涓秀。乡村戏台边，怒放的蔷薇(渲染/浸染)着一种自由和热烈的气氛，没有人可以阻挡它肆无忌诞地倾诉。一条苔痕斑驳的石板路通向村头的水塘。 。

1.文中加点词语，字形没有错误的一项是

A.恍惚 错落有致 B.簇新 清翠欲滴

C.涓秀 树影婆娑 D.斑驳 肆无忌诞

2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是

A.透露 随意 渲染B.透露 肆意 浸染

C.流露 肆意 渲染D.流露 随意 浸染

3.在文中两处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是

A.远山与青青田园构成富有层次感的画卷

塘中浮萍零落，荷花含苞;塘边农妇捣衣，孩童嬉水

B.青青田园与远山构成富有层次感的画卷

塘中浮萍零落，荷花含苞;塘边农妇捣衣，孩童嬉水

C.远山与青青田园构成富有层次感的画卷

塘中浮萍零落，亦有含苞的荷花;塘边农妇捣衣，还有嬉水的孩童

D.青青田园与远山构成富有层次感的画卷

塘中浮萍零落，亦有含苞的荷花;塘边农妇捣衣，还有嬉水的孩童

4.下列各句中，加点的成语使用正确的一项是

A.本次世锦赛上，丁俊晖精准的远台进攻让观众不时发出赞叹声，但他充耳不闻，冷静地寻找战机，力求给对手致命一击。

B.青年教师有的讲课水平高，有的科研能力强，半斤八两，高校应该建立更加科学的评价体系，让他们在擅长的领域中发挥作用。

C.国有企业面临着更加复杂的环境，我们必须坚持正确的改革方向，坚定不移地推进改革进程，理直气壮地发展壮大国有经济。

D.受南方持续强降雨影响，福建省泰宁市池潭水电厂附近山体突然分崩离析，引发大型泥石流灾害，当地政府紧急展开救援 。

5.下列各句中，没有语病、句意明确的一项是

A.我国版权保护大环境尽管持续改善，但在今后一段时间内仍将是版权纠纷高发期，保护知识产权需要一个长期的过程。

B.既然环评的目的是预防环境不被污染，那么有关方面就应该将项目建设中 的环境隐患纳入环评范围，全过程回应民众关切。

C.我刚四岁，爸爸就离开奶奶和妈妈去广东打工，一直到我七岁的时候才回来，我孤僻、不爱说话的性格，大概就与此有关吧。

D.园林专家指出，海芋、马蹄莲等植物体内所含的草酸钙针晶会刺激皮肤，引起瘙痒和水肿，严重的可诱发窒息，导致死亡。

二、(9分，每小题3分)

阅读下面的文字，完成6～8题。

①古典诗歌欣赏不约而同地集中在情景上，将其作为核心范畴。古典诗论之所以这样重视情景的关系，表面上看，是由于诗歌往往作为现场交往的手段，自然景观和人情世事都在现场引发，现场感决定了触景生情和即景抒情。往深处探索，这里似乎还有和中国的绘画一样的美学原则，那就是把重点放在人和自然的和谐上，在天人合一的基础上建构出情景交融的“意境的诗学范畴”。

②现场感的“感”，一方面指所感对象是景物，另一方面指所感主体是人情。但有些诗评家却常把两者绝对割裂开来。如宋诗评家范晞文，在分析诗歌时，往往把律诗对仗句的情景机械分割为“上联景，下联情”“上联情，下 联景”之类。个中原因，可能在于中国传统的诗学理念中片面强调真和实，不免将之推向极端。至于把“真”和“实”机械地等同起来，就更加僵化了。在这一点上，连王夫之也未能免俗。他把景钉

死在“实”，也就是现场感上。他说：“身之所历，目之所见，是铁门限。”这就把景观的“真”变成了现场亲历的“实”。

③对这个理论上的偏颇，许多诗评家长期含而混之，只有清代的黄生提出挑战：“诗家写有景之景不难，所难者写无景之景。”有景之景，写五官直接感知，因情绪而产生变异感，这是常规现象。而“无景之景”乃不见之见，变不见为见者，情也。后来，清人乔亿提出了一个与王夫之的“目接”相反的范畴“神遇”，可以说为黄生的“无景之景”提供了理论支撑。“景有神遇，有目接。神遇者，虚拟以成辞……”这个“神”隐含着诗的虚拟、想象，由情而感的自由。

④“神遇”是想象的，有可能不是真的。其感染力从何而来呢?早在明朝，谢榛就提出与写实相对的“写虚”。认为诗人的功夫就是在虚实之间“权衡”。实际上就是说写实与写虚的对立并不是僵化凝固的，而是可以相互转化的。他认为贯休的“庭花濛濛水泠泠，小儿啼索树上莺”，“景实而无趣”;而李白的“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”，“景虚而有情”。

⑤在汉语中，虚和假是联系在一起的，怎样才避免由虚而假，达到由虚而真呢?元好问曾经提出，虚不要紧，只要虚得诚就是根本。实际上，诗人无不自以为是诚心而发，可是事实上，假诗还是滔滔者天下皆是也。乔亿在回答这个问题时，有了突破，这个突破首先在理论范畴上。一般诗评词评，大都从鉴赏学出发，而乔亿却从创作论出发，从创作 过程、从难度的克服来展开论述：景观万象已经给前人写光了，经典的、权威的诗语，已经充满了心理空间。怎样才能再虚而不假，虚而入诚呢?乔亿提出“同题而异趣”，也就是同景而异趣。人心不阿，各如其面，找到自我之心与他人之心的不同，即使面对的是相同的景物，诗文也会有无穷的不同。

(节选自孙绍振《情景之真实、变异和相生》，有删改)

6.根据全文内容，下列有关诗歌情景的理解，不正确的一项是

A.诗歌作为现场交往的手段时，景物和人情都在现场引发，现场感决定了不能把它们绝对割裂开。

B.诗歌情景的 真和实，是两个不同的概念，鉴赏诗歌时不能把“真”和“实”机械地联系在一起。

C.诗歌的景可以是实，也可以是虚，实景和虚景是可以相互转化的，诗人的功夫就是“权衡”虚实。

D.只要诗人能找到自我之心与他人之心的不同，即使所写的景物与其他诗歌相同，表现的情趣也会不同。

7.依据第③段内容，下列诗句及分析不符合“无景之景”特点的一项是

A.“今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月”，通过想象酒醒时只能独自面对岸边杨柳、凄冷晓风和如钩残月，表现无法排遣的离愁别绪。

B.“浮云游子意，落日故人情”，借景抒情，用白云随风飘浮比喻友人行踪不定，用夕阳不忍离开大地，表现对朋友依依不舍的心情。

C.“会当凌绝顶，一览众山小”，通过写日后一定登上泰山顶峰，那时俯瞰群山，群山会显得更渺小，表现泰山的雄姿和气势。

D.“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，通过想象与亲人团圆时，共剪西窗烛，再谈及今日巴山夜雨的情景，表现对亲人的思念。

8.下列理解和分析不正确的一项是

A.中国传统的诗学理念中片面强调真和实，可能是导致一 些诗评家常把所感对象和所感主体绝对割裂开的原因。

B.元好问认为，只要虚得诚就能避免由虚而假，可实际上，尽管诗人无不诚心而发，假诗仍然遍布天下。

C.一般的诗评词评大都从鉴赏学出发，而乔亿则从创作论出发展开论述，这在诗论的理论范畴上是个突破。

D.文章引用了大量古代诗评家的评论，通过对这些观点的批评或肯定，表达了作者对诗歌情景关系的独特见解。

三、(共12分，每小题3分)

阅读下面的文言文(文中三个“口”是为考查而设)，完成9～12题。

至忠之言逆于耳，倒于心，非贤主口孰能听之?故贤主之所说，不肖主之所诛也。人主无不恶暴劫者，而日致之，恶之何益?今有树于此，而欲其美也，人时灌之，则恶之，而日伐其根，则必无活树矣。夫恶闻忠言，乃自伐之精者也。

楚庄王猎于云梦，射随兕，中之。申公子培劫王而夺之。王曰：“何其暴而不敬也? ”命吏诛之。左右大夫皆进谏曰：“子培，贤者也，又为王百倍之臣，此必有故，愿察之也。”不出三月，子培疾而死。荆兴师，战于两棠，大胜晋，归而赏有功者。申公子培之弟进请赏于吏曰：“人之有功也于军旅，臣兄之有功也于车下。”王曰：“何谓也? ”对曰：“臣之兄犯暴不敬之名、触死亡之罪于王之侧，其愚心将以忠于君王之身，而持千岁之寿也。臣之兄尝读故记曰：‘杀随兕者，不出三月。’是以臣之兄惊惧而争之，故伏其罪而死。”王令人发平府注而视之，于故记果有，口厚赏之。申公子培，其忠也可谓穆行矣。穆行之意，不以人知之为劝，不以人不知为沮。行无高乎此矣。

齐王疾痏，使人之宋迎文挚，文挚至，视王之疾，谓太子曰：“王之疾必可已也。

虽然，王之疾已，则必杀挚也。”太子曰：“何故?”文挚对曰：“非怒王则疾不可治，怒王则挚必死。”太子顿首强请曰：“苟已王之疾，臣与臣之母以死争之于王。王必幸臣与臣之母，愿先生之勿患也。”文挚曰：“诺。请以死为王。” 与太子期而将往不到者三齐王固已怒矣文挚至不解屦登床履王衣。有顷，问王之疾，王怒而不口言。文挚因出辞以重怒王，王叱而起，疾乃遂已。王大怒不说，将生烹文挚。太子与王后急争之，而不能得，果以鼎生烹文挚。爨之三日三夜，颜色不变。文挚曰：“诚欲杀我，则胡不覆之，以绝阴阳之气? ”王使覆之，文挚乃死。夫忠于治世易，忠于浊世难。文挚非不知活王之疾而身获死也，为太子行难，以成其义也。

(选自《吕氏春秋•仲冬纪•至忠》，有删改)

【注】平府：书库名，是楚国收藏古籍文书的地方。

9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A.故贤主之所说，不肖主之所诛也 诛：惩罚

B.此必有故，愿察之也 故：故交

C.王令人发平府而视之 发：打开

D.非怒王则疾不可治 怒：激怒

10.填入下 列句子“口”中的词语，最恰当的一项是

①非贤主口孰能听之

②于故记果有，口厚赏之

③王怒而不口言

A.其 且 为 B.焉 乃 为

C.其 乃 与 D.焉 且 与

11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.与太子期而将往不到者三齐王固已怒矣文挚至不解屦登床履王衣

B.与太子期而将往不到者三齐王固已怒矣文挚至不解屦登床履王衣

C.与太子期而将往不到者三齐王固已怒矣文挚至不解屦登床履王衣

D.与太子期而将往不到者三齐王固已怒矣文挚至不解屦登床履王衣

12.下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是

A.本文开篇阐述了忠言虽逆耳逆心、但君主不能厌恶听取的道理，运用朴实易懂的比喻论证，增强了说服力。

B.申公子培品德高尚，不怕获犯上不敬之罪，替楚庄王接受射杀随兕带来的不祥之灾，为君王竭尽忠心。

C.文挚精通医术，他明知用激怒齐王的手段治病会有不测，但还是冒死而行，显示了高尚的节义。

D.文章通过楚庄王游猎诛杀贤臣和齐王患病烹煮名医两件事，告诫为政者要善纳忠言。厚遇忠臣。

第Ⅱ卷(共114分)

四、(24分)

13.把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)申公子培，其忠也可谓穆行矣。穆行之意，不以人知之为劝，不以人不知为沮。行无高乎此矣。(5分)

(2)太子顿首强请曰：“苟已王之疾，臣与臣之母以死争之于王。王必幸臣与臣之母，愿先生之勿患也。”(5分)

14.阅读下面这首唐诗，回答问题。(8分)

送河南元判官赴河南括当苗税充百官俸钱

刘长卿

春草长河曲，离心共渺然。方收汉家俸，独向汶阳田。

鸟雀空城在，榛芜旧路迁。山东征战苦，几处有人烟。

【注】元判官，诗人朋友，要去老家河南征收当苗税，诗人为其送行，写下此诗。

(1)“鸟雀空城在”与“空山新雨后” (王维《山居秋暝》)中的两个“空”字，有何不同?请简要分析。(4分)

(2)诗人“渺然”的原因有哪些?请结合全诗简要作答。(4分)

15.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)在《论语》中，孔子用“ ， ”回答了“孔文子何以谓之‘文’也”这个问题，这也是他一贯的治学态度和方法。

(2)欧阳修《醉翁亭记》中写了山间的朝暮四时之景，其中从花和树的角度写春、夏之景的句子是“ ， ”。

(3)屈原在《离骚》中用“ ， ”两句塑造了一个戴着高高的帽子、佩着长长的宝剑的特立独行的高士形象。

五、(12分)

16.阅读下列材料，用四个短语概括“工匠精神”的内涵，不超过20字。(4分)

瑞士手表誉满天下，畅销世界，堪称经典，这得益于瑞士制表工匠具有的“工匠精神”。具有这种精神的工匠有着精湛的技艺和高度的职业敬畏态度。在生产中，他们极度关注工作细节，严格依照操作流程，认真完成每一道生产工序，对每一个零件、每一个产品都精心打磨，专心雕琢。在工作中，他们不断追求产品的完美和极致。在中国制造升级换代之时，我们也应该大力弘扬这种工匠精神，使中国成为制造强国。

答：

17.仿照下面小诗的第一节，再写一节，要求语意相关，句式相似。(4分)

屋檐下的鸟巢还在

雏鸟却没有回来

为何耳畔似有

熟悉的吟唱

过去的温馨

是否能够复制

是否能勾起

抹不掉的乡愁

18.下面是某机构人才招聘面试流程图，请用简洁的文字将流程表述出来，不超过80字。(4分)

六、(18分)

阅读下面的文字，完成19～22题。

嘉峪关记

于坚

①旅行团走的是古代中国从内地进入嘉峪关的路线，我们决定背叛旅行团，从古代胡人入关的方向重新走进嘉峪关。走了大约两小时，古代旅人的那种感受早已体会，这路途的确是“行 路难”，没法阔步大迈。没路的地方，坑坑洼洼，、还得避开高高低低的石头和铁丝网般的荆棘，下脚如插针;就是上了便道，路面也全是砾石，踩不稳 还要滑倒。很少树木，白杨偶尔出现，但枝叶都朝天扬着，很难遮阳。

②嗓子冒烟的时候，远远地看见了嘉峪关。在地平线上，它像一位披甲戴盔的武士正在戈壁上策马疾驰而来，两边的城墙犹如马蹄卷起的一排黄雾。有人得救似的大喊起来，看哪，嘉峪关!越走越近，从穿越戈壁而来的胡人的位置，只看见关楼而看不见城门。只有几步了，还是看不见城门，只是在地表上拱出一个半圆。直到迈上城门前面隆起的小阜，才看见嘉峪关陷在这阜丘的后面。其实如果要强调气势的话，嘉峪关只要跨前几步，就可以俯视一马平川，却屈尊在凹处，这就是玄机。

③嘉峪关外 面看着很文气，内部却杀机四伏。罗城注与主城之间，是一个陷阱。如果敌人突破了罗城，那么只要将罗城大门一关，罗城与主城之间，就形成一条死巷，敌人即刻被罗城和主城城堞上射下的乱箭歼灭。嘉峪关的设计是采取守势，以柔克刚。人不犯我，那么重门深宅暗藏的是礼数。从外到内一路丝绸飘扬，笙歌锣鼓不绝，升入厅堂之际，来宾们的敬畏之心、归家之心已经油然而生。人若犯我，经过几重陷阱，铁骑也溃不成军。

④在嘉峪关主城的西门和东门上，分别刻着大字“柔远”、“光化”。这是嘉峪关这个关隘的主题，这个关隘是为着柔远、光化而建造的。军事只是一个次要的主题。柔远、光化，不是非我族类必欲诛之，而是以德化之，这就是中国。嘉峪关不仅仅是一个耀武扬威的工事，还是德关，嘉峪关的德就是信任来者、虚怀若谷。

⑤怀柔远人，以什么怀之、柔之?丝绸。有明一代，丝绸已经成 为一种东方文明的象征。

⑥胡人为丝绸来。这是一条死亡之路，其旅程犹如穿越地狱抵达天堂。丝绸之路，就是朝觐东方天堂的路。

⑦嘉峪关正当丝绸之路的要冲。设身处地地想想，那些胡人，穿过浩瀚坚硬干旱的死亡沙漠，亚麻布、皮子捆在身上，又渴又累，跌跌撞撞，就要彻底绝望之际，终于爬进嘉峪关，忽然看见丝绸，灿烂耀眼，柔软 如美女子，飘逸如春天之光—一服了!“怀柔远人，厚往薄来”，制服也。制服既是动词的制服，也是名词的制服，这套制服是丝做的。

⑧我们进入嘉峪关，登上柔远楼，像是逐渐失去记忆似的，古代那种苍凉雄浑的感觉逐渐消失。嘉峪关西面的戈壁与嘉峪关城内完全是两个世界。那边，满川碎石大如斗。这边，前后左右摩肩接踵的似乎都是现代“胡人”。穿西装打领带的、穿拉链夹克的……比比皆是。朝东望去，关内，摩天大楼、高速公路林立蜿蜒，飞机穿越石油城划出高空的长烟……关外，没有一个“胡人”。他们在关内，我们也在关内，如今全世界都在一个“关”内，这个关可不是嘉峪关、长城或者柏林墙们守得住的。胡人虽然在关内，但毕竟还个个揣着本护照，此时说不定正担心着过期呢。

⑨恋恋不舍，白天在戈壁走了一趟，到黄昏时分，一行人又沿着城墙在戈壁滩上走。默默地登上一片高地，坐下。天地之间充沛着苍茫大气，内心光明感动，落日在背后，夜晚在搭台，像个酒保似的，一颗一颗擦着他的星星。高两米多、厚一米多的古城墙已经看不出曾经是墙了，已经化为一列坚固密实的土墩，仿佛大地突出的手筋，有些缝隙长出蔓草，被鼠类钻开暗室。城墙曾经令某个时代的人们绝望，曾经拥有人为的雄强霸道的力量和质地，宿命般地不可抗拒。从前那些胡骑攻到城墙下，长叹一声，明白了固若金汤的含义，以为它们将天长地久，不敢再犯。如今安在哉!

⑩落日终于归顺大地，星子出现在天空，天幕森蓝，那个伟大的怀柔者在黑暗里凝视着这片无声的瀚海，四周似乎有万涓细流缓缓涌入。隐约间，似乎听见戈壁某处传来歌声：祁连山高啊嘉峪关长/戈壁滩大啊地老天荒/长风万里野茫茫……

(选自《散文》，有删改)

【注】罗城，城墙外另修的环墙。

19.简析第①段在文中的作用。(4分)

20.作为一个关隘，嘉峪关具有哪些特点?请简要概括。(4分)

21.理解文中划线句子的含意。(4分)

(1)制服既是动词的制服，也是名词的制服，这套制服是丝绸做的。(2分)

(2)那个伟大的怀柔者在黑暗里凝视着这片无声的瀚海，四周似乎有万涓细流缓缓涌入。(2分)

22.现在的嘉峪关引发了作者哪些思考?请结合文本简要分析。(6分)

七、(60分)

23.阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

在访谈现场，记者问两位成功人士：“二位在各自领域都取得骄人成绩，你们成功的秘诀是什么?”一位回答说：“尽管每次网到鱼的不过是一个网眼，但要想捕到鱼，就必须要编织一张网。”另一位回答说：“对准一个‘城墙口’进攻。”

要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限;④文体特征鲜明。

2016年枣庄八中高三语文模拟试卷答案

一、(15分，每小题3分)

3.A(第一处前后照应;第二处四字主谓短语，结构一致)

4.C(A充耳不闻：塞住耳朵不听，形容不愿听取别人的意见。B半斤八两：比喻彼此不相上下，实力相当。一般为贬义词。D分崩离析：形容集团、国家等分裂瓦解)

5.D(A搭配不当，“大环境”是“高发期”主宾搭配不当。B不合逻辑，删除“不被”。C表意不明，“离开奶奶和妈妈”有歧义)

二、(9分，每小题3分)

6.C(“实景和虚景是可以相互转化的”表述错，原句是“写实与写虚的对立并不是僵化凝固的，而是可以相互转化的”，偷换概念)

7.B(“落日”“浮云”都是眼前之景，属“有景之景”)

8.B(“尽管诗人无不诚心而发，假诗仍然遍布天下”表述错，原句为“诗人无不自以为是诚心而发”)

三、(12分，每小题3分)

9.B(故：缘故)

10.C

11.D(与太子期，而将往不到者三，齐王固已怒矣。文挚至，不解屦登床，履王衣)

12.D(“楚庄王游猎诛杀贤臣”不合文意)

四、(24分)

13.(1)申公子培的忠诚可称得上是美德了。美德的意思是：不因为别人理解自己就受到鼓励，也不因为别人不理解自己就感到沮丧。德行没有比这更高尚的了。(5分)“知”“劝”“沮”“高乎此”各1分，句意通顺1分)

(2)太子叩头下拜，极力请求说：“如果治好父王的病，(而父王真的要杀先生的话)我和我的母亲以死向父王为您争辩，父王一定哀怜我和我的母亲，希望先生不要担忧。”(5分。“顿首”“强”“已”“患”各1分，句意通顺1分)

【参考译文】

竭尽忠诚的话不顺耳，逆人心，如果不是贤明的君主，有谁能听取它?因此，这是贤明的君主喜欢的，是不贤明的君主要惩罚的。君主无一不痛恨侵暴劫夺的行径，然而自己的所作所为却在天天招致它，痛恨它又有什么益处?假如这里有棵树，希望它生长茂盛，别人按时浇灌它，自己却讨厌别人的行为，并且每天砍伐树根，这样，一定不会有活树了。厌恶听取忠言，正是最严重的一种自我毁灭的行为。

楚庄王在云梦泽打猎，射中了一只猛兽随兕。申公子培抢在王之前把随兕夺走了。楚庄王说：“怎么这样地犯上不敬啊!”命令官吏杀掉子培。左右大夫都上前劝谏说：“子培是个贤人 ，又是您最有才能的臣子，这里面必有缘故，希望您能仔细了解这件事。”不到三个月，子培生病而死。后来楚国起兵，与晋国军队在两棠交战，大胜晋军，回国之后奖赏有功将士。申公子培的兄弟上前向主管官吏请赏说：“别人在行军打仗中有功，我的兄长在大王的车下有功。”庄王问：“为什么这么说呢?”他回答说：“我的兄长在大王您的身旁冒着犯上不敬的恶名，遭获死罪，但他本心是要效忠君王，让您享有千岁之寿啊!我的兄长曾读古书，古书记载说：‘杀死随兕的人，不出三个月必死。’因此我的兄长见到您射杀随兕，十分惊恐，因而抢在您之前把它夺走，所以后来遭遇灾祸而死。”庄王让人打开平府查阅古籍，在古书上果然有这样的记载，于是厚赏了他。申公子培的忠诚可称得上是美德了。美德的意思是：不因为别人理解自己就受到鼓励，也不因为别人不理解自己就感到沮丧。德行没有比这更高尚的了。

齐王得了恶疮，派人到宋国接文挚。文挚到了，察