龙应台的经典语录励志

发布时间:2017-06-19 09:59

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龙应台的经典语录励志

1) 淡水的街头,阳光斜照着窄巷里这间零乱的花铺。

2) 你能想象比“被物质撑得过饱后的漠然”更贫乏的存在状态吗?

3) 人懂得尊重自己——他不苟且,因为不苟且所以有品位;人懂得尊重别人——他不霸道,因为不霸道所以有道德;人懂得尊重自然——他不掠夺,因为不掠夺所以有永续的智能。

4) 所有美好的都已美好的过去了,甚至夜夜来吊唁的蝶梦也冷了。是的,至少你还有虚无留存。你说,至少你已懂得什么是什么了。是的,没有一种笑是铁打的,甚至眼泪也不是。

5) 要真正的注视,必须一个人走路。一个人走路,才是你和风景之间的单独私会。

6) 幸福就是,寻常人儿依旧。在晚餐的灯下,一样的人坐在一样的位子上,讲一样的话题。年少的仍旧叽叽喳喳谈自己的学校,年老的仍旧唠唠叨叨谈自己的假牙。厨房里一样传来煎鱼的香味,客厅里一样响着聒噪的电视新闻。

7) 一个人走路,才是你和风景之间的单独私会。

8) 二十岁之前相信的很多东西,后来一件一件变成不相信。

9) 君主专制的时代,一个人可以决定历史。那个人也许是英雄,也许是暴君。

10) 不必打开,我就知道,存折里头,谁装了一个看不见的沙漏。

关于龙应台的经典语录励志

1) 奢侈,到底是一种被物质撑得过饱的漠视,还是把一切都看的都理所当然的无聊?

2) 大学,是一个人文精神的泉源。

3) 所谓了解,就是知道对方心灵最深的地方的痛处,痛在哪里。

4) 我可以不聪明,但我不可以虚伪。

5) 二十岁之前相信的很多东西,有些其实到今天也还相信。

6) 我的安德烈,你认为美丽的热带鱼游泳也要在乎方向吗?或者,你要挑衅地说,这是一个无谓的问题,因为热带鱼只为自己而活?

7) 在台湾革新很难,一方面固然是由于许多制度的僵化,另外还有保守的执政单位对社会自觉运动的疑惧,一个更大的阻碍,确实民众本身缺乏动力。

8) 我知道他爱我,但是,爱,不等于喜欢,爱,不等于认识。爱,其实是很多不喜欢、不认识、不沟通的借口。因为有爱,所以正常的沟通仿佛可以不必了。

9) 礼貌和野蛮的中隔线,薄弱,混沌,而且,一扯就会断。

10) 独裁,专制,腐败,不是哪一个主义制度所独有,但是东欧革命狂潮就应该给所有的专制政权,不管它是否什么主义,一个冰冷的警告,暴力,不能持久。

11) 在平凡和现实里,也必有巨大的美的可能吧。

12) 某些人在某一个特定的时机热烈主张某一特定的正义,其中隐藏着深不可测的不正义。

13) 奔忙,使作家无法写作,使音乐家无法谱曲,使画家无法作画,使学者无法著述;奔忙,使思想家变成名嘴,使名嘴变成娱乐家,使娱乐家变成聒噪小丑。闲暇、逗留,确实是创造力的有机土壤,不可或缺。

14) 沙上有印,风中有音,光中有影。

15) 对于行路的我而言,曾经相信,曾经不相信,今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间,你会发现,相信或不相信都不算什么了。

16) 所谓家嘛,就是一个能让你懒惰、晕眩、疯狂放松的地方。

17) 以前坚信过礼貌的力量,之后知道,原来人的愚昧和野蛮不因礼貌的进展而消失,只是愚昧野蛮有很多不一样的面貌。

18) 不是渐行渐远,而是有一天终要重逢。

19) 所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。

20) 生命败坏的过程,其实就是走向失去。于是,所谓以智慧面对败坏,就是你面对老和死的态度了。

龙应台的经典语录励志名言

1) 人生就是如此,你以为已经从一个漩涡逃离,其实另外一个漩涡就在你的脚下。用力蹬一脚,就进去了。所以,不需要对生活太用力,心会带着我们去该去的地方。

2) 要渺小的个人负起责任是不公平的,个人只是“制度”这巨大机器中一个看都看不见的螺丝钉,机器在制造杀人的武器还是救人的工具,不是螺丝钉的责任。

3) 文明和野蛮的中隔线,薄弱,混沌,而且,一扯就会断。

4) 世上六十亿人里,没有追求幸福的权利的,可能居大多数。

5) 怎么就知道,你活得比我长呢?时间才是最后的法官。

6) 有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。

7) 很多时候不是我们去看父母的背影,而是承受他们追逐的目光,承受他们不舍的,不放心的,满眼的目送。最后才渐渐明白,这个世界上,再也没有任何人,可以像父母一样,爱我如生命。

8) 当他垂垂老时,他可以回乡了,山河依在,春天依旧,只是父母的坟,在太深的草里,老年僵硬的膝盖,无法跪拜。乡里,已无故人。

9) 我细细在想,寂寞,是个什么状态;寂寞,该怎么分类?

10) 我也要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义,有时间的工作,而不是被迫谋生。

11) 如果在我们十二岁那年,有人跟我偶们这样上课,会怎么样?

12) 如果科学家能把一滴眼泪里所有的成分都复制了,包括水和盐和气味、温度——他所复制的,请问,能不能被称作一滴“眼泪”呢?

13) 德国像一个彻夜失眠,夜夜失眠的老人,在黑暗中睁大着眼睛无尽止的反省自己,审判自己,捶打自己,和醒着的灵魂做永无止尽的辩论。一个患失眠症的民族!

14) 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。

15) 读书用功,不是因为要跟别人比成就,而是因为,我希望将来会拥有选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义,你就有成就感。

16) 你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影告诉你、不必追。

17) 那么,有没有什么,是我二十岁前不相信,现在却信了呢?

18) 我们这一代人,错错落落走在历史的山路上,前后拉得很长。同龄人推推挤挤走在一块,或相濡以沫,或怒目相视。年长一点的默默走在前头,或迟疑徘徊,或漠然而果决。前后虽隔数里,声气婉转相通,我们是用一条路上的同代人。

19) 对时间的无言,对生命的目送。

20) 一条空荡荡的街,只立着一只邮筒。

21) 有些路,只能一个人走。

22) 我相信,如果你会看见敌人的伤口,你就不会拿起枪来对着他。

23) 有一种寂寞,身边添一个可谈的人,一条知心的狗,或许就可以消减。有一种寂寞,茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落,人只能各自孤独面对,素颜修行。

24) 眼睛熟悉了黑暗,张开眼,看见的还是黑暗。

25) 想想看,你用什么东西量时刻?一只漏沙里细沙流完是一段时刻。一炷馨香袅袅烧完是一段时刻。一盏清茶,从热到凉,是一段时刻。钟表的指针滴答行走一圈,是一段时刻。

26) 为了一个自认“崇高”的目标,整肃意见相左的人,不惜滥杀无辜,以制造震吓效果,是民间做的,叫做恐怖主义。政府为之,叫做国家恐怖主义。

27) 真正有信心的人不怕暴露自己的缺点,试图掩盖粉饰才是没有信心的表现。

28) 他的坐着,其实是奔波,他的热闹,其实是孤独。

29) 人在天地之间终究是无所凭依的孤独,你真能面对生老病死,就真的明白,在这世间,没有什么可以附着依托。

30) 他的反省看起来谦卑,其实是傲慢。

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