太宰治的小说中有很多经典的语录，一起来欣赏一下吧!!以下是小编为你精心整理的太宰治语录小说，希望你喜欢。

太宰治语录小说

1) 今日世界最美丽的是牺牲者。

2) 人有生存的权力，同样也应该拥有死的权力。我这种想法并无什么新意，只是人们不敢直截了当地把如此平常且起码的事情说出来而已。

3) 胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。

4) 所谓“寸善齿魔”真是一点不假，如果得到了一寸的幸福，必然会有一尺的魔物伴随其后。

5) 胆小鬼连愉悦都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被愉悦所伤。

6) 爱是舍生的事，我不认为是甜蜜的。

7) 胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。

8) 我只想站在比你高的地方，用人类最纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。

9) 说了太宰的生平创作过程，并把《人间失格》与战后对日本之罪的反思挂了钩。

10) 我并不是同情心泛滥的动物，叶藏的退缩和过于顺从，让我想起了纯真善良和懦弱无能的结盟——对一个人来说，最杯具的状况并不仅仅限于此，正因一个善良而懦弱的人如果能够迷糊一点，也不至于会活得很辛苦。

关于太宰治语录小说

1) 今后，我要单纯正直地行事。不懂的，就说不懂;不会的，就坦承不会。若是摒弃故作姿态，人生之路似乎是意外的平坦通途。——太宰治

2) 所谓世间，不就是你吗?

3) 烟花会在瞬间消散，肉体却不能。即使死去却依然丑陋地留在世上。若是见到美丽极光的瞬间，肉体也随之燃烧，烧得干净才好。事实却并非如此。

4) 胆小鬼连愉悦都害怕，碰到棉花也会受伤。

5) 会看《人间失格》，是正因NHK《历史秘话》系列中有一集是说太宰治的。

6) 我不知道别人是怎样看待叶藏的心路历程的，就我来说，叶藏的心理状态以自杀事件为转折，之前只是“恐惧”“人间”，之后则是以带“罪”之身挣扎于“世间”。

7) 因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。

8) 家里的事不可说，身上的痛苦不可说，对明日的畏惧不可说，对世人的疑惑不可说，昨日之耻不可说。

9) 凄苦的人凄苦吧，堕落的人去堕落。事情与我无关。这便是人世。我如此硬着心肠故作冷酷，居高临下地俯视着她们，但却异常痛苦。

10) 若要说我对叶藏的评价，那大概就是一个持续着过于纯粹的心，却缺乏足够顽强的意志力的人。

11) 花了整整三年的时间，去教育妻子。教育成功后，他开始想到自杀。

12) 然而叶藏却很不幸，他拥有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神，与他的善良和顺从相结合，构成了最大的杯具。

13) 懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。

14) 相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好象没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、霍达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。

15) 和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的，但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。

16) 既然活在这世上，便怎么也免不了要向谁卑躬屈膝，继而一步一步，压榨他人辛苦攀爬，除此之外别无他法。

17) 生病的妻子，滞留的云，鬼芒草。

18) 无论是十五岁，三十岁，四十岁，抑或五十岁，人们都为同样的事愤怒，为同样的事欢笑振奋;同样狡猾，同样软弱，卑微。

19) 日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。

20) “罪的反义词是法律”，说明在“世人”的心目中，“罪”只是外部制约下的产物，却不是来自内心的自省。因法而生，也因法而灭。

太宰治作品语录

1) 幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。

2) 生而为人，我很抱歉。

3) 不要绝望，就此告辞。

4) 信赖何罪之有?

5) 我想和那些不愿受人尊敬的人同行，不过，那么好的人可不愿与我为伍。

6) 痛苦，是人的自由，愉悦，也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读，都不自由。

7) 人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。

8) 所谓幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着沙金一样的东西吗?经历过无限悲哀后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情。

9) 自我没来得及归纳的东西，被太宰治以很恰当的表达方式描述了出来，在这种“被说中心里话”的基础之上，才会想看看太宰的作品。

10) 我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

11) 瞬间，不是谁的罪过，也没有任何人的职责。但于我而言，瞬间不足以成为性命的喜悦，我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。

12) 是等待的人更痛苦呢，还是让人等待的人更痛苦呢。无论怎样，我已无需等待了，这才是最痛苦的事。

13) 见一个爱一个的人，其实谁都不爱。

14) 我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人，活下去才对。

15) 于我而言，“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴，它绝非那么简单，所谓的“一锤定音”并不能决定一切。

16) 尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。

17) 生活安乐时，创作绝望之诗;生活不如意时，写出生之喜悦。

18) 对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。

19) 幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来，假如那就是幸福的感觉，那么我现在确实是幸福的。

20) 但真正吸引我去看太宰治的代表作的，还是片中提炼的一些太宰治“语录”。

21) 懦夫连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。

22) 今后，我要单纯正直地行事。不懂的，就说不懂;不会的，就坦承不会。若是摒弃故作姿态，人生之路似乎是意外的平坦通途。

23) 比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。

24) 我是开始凋谢的花瓣，一有微风掠过我也会战栗不止。即使受到别人一丁点的蔑视，我也会痛苦的只想死。我总为有一天自我会成为了不起的人。

25) 渐渐地，我开始想念一个人，想的不得了，想看见他的脸，想听他的声音，想的不得了，好像是腿上扎着滚烫的针灸，只能忍耐着不动一样。

26) 因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。

27) 和两三个男人睡过的女人是非常污秽不洁的，但和千个男人睡过的女人却比处女还要纯洁。

28) 所谓“世人”，到底是什么?是人的复数吗?世人的实体究竟在哪里?

29) 不放抗何罪之有失了做人的资格。

30) 幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来，假如那就是幸福的感觉，那么我现在确实是幸福的。