在葬礼上同样是适合送花圈的，但在基督教徒的葬礼上送花圈合适吗?今天小编为你整理了基督教上坟送什么花，欢迎阅读。

基督教上坟送什么花

不可以送花。人去扫墓不可以祭拜。因为死人的灵魂已经走了。拜他也是拜魔鬼。魔鬼不是他本人的灵魂。他的灵魂去乐园。或阴间了。灵魂不会害人也不会救人。魔鬼他就会利用人。得到人的心。假装自己是神。其实是堕落的天使。他很早前是神的仆人。是一位天使长。

基督教上坟送花的注意事项

首先需要清楚，事实上，这都不是必要的东西，不放最好。但是若非要放，也并不是不可以，表示一个纪念，这没什么。但是建议还是不要放花圈了，因为在中国人的传统里，有祭拜的成分，所以放点鲜花就算了吧。

当然了，你要非要送花圈，切记不可写“奠”，可写“安息乐园”、“荣归天家”、“我家在天”、“荣归天国”、“安然去世”、“永享安息”等;抬头写“故XX安息”，左下写“XX敬挽(或敬慰)”。

另外要特别注意，死者的遗照可以放，但是千万不要放在正中央，因为基督徒丧礼的中心是神，不应在丧礼中高举人(包括死者在内)。凡事都可行，只是不都有益处;凡是都可为，只是不都造就人。摆照片和花圈不是犯罪，但为了避免绊倒不信的和初信的以及对圣经真理还不太了解的人，建议不要。

信徒遇有亲人亡故时，当立即联络教会负责人或长执、传道，他们会主动到丧家帮助办理丧事，安慰遗族。与教会商议丧葬日期后，即时印制“讣闻”(或称讣告、讣音)，发送亲戚朋友。“丧礼仪节表”则按教会指导与安排办理之。(讣闻举例详见第十部分内容，仪节表则参考赞美诗后页附录)。

教会丧礼目的有五

1、荣耀真神——在丧礼中，我们为死者感谢赞美神，因为他是赐人生命、恩典、使人复活的神。

2、安慰家人及亲友——藉着丧礼的内容，使亲人在悲伤哀恸中得着安慰及力量。

3、激励参加丧礼的人——使家人及亲友对生命与死亡，得着正确的认识。使福音再次进入人心。

4、引导未信的遗族及其亲友——使他们认识真神，领受福音，跟随前辈，悔改归主。

5、发挥团契的功能——使参加者与死者的家人同忧同乐，充分发挥主内团契的爱。

【结束语】送花圈切记不可写“奠”，可写“安息乐园”、“荣归天家”、“我家在天”、“荣归天国”、“安然去世”、“永享安息”等。

基督教徒丧礼习俗

丧礼为追念故人，安慰丧家遗族，并藉以提醒一般送殡者对死之警觉，使他思念人生的结局而相信救主而行的礼仪。

1.信徒遇有亲人亡故时，当立即联络教会负责人或长执、传道，他们会主动到丧家帮助办理丧事，安慰遗族。

2.与教会商议丧葬日期后，即时印制“讣闻”(或称讣告、讣音)，发送亲戚朋友。“丧礼仪节表”则按教会指导与安排办理之。(讣闻举例详见第十部分内容，仪节表则参考赞美诗后页附录)。

3.丧家门上用白纸书写“安息”、“丧中”、“丧宅”，不宜书写“忌中”、“严制”、“慈制”、“守制”等等世俗用语。

4.按神定命，人人皆有一死，基督徒之盼望在永生天家;是故，当节哀顺变，不可过分忧伤而伤害身心，但也不可在丧宅嘻笑。

5.丧礼应力求庄重严肃，办丧事不必铺张浪费。

6.丧礼不可与世俗合办，以免搀杂世俗异端。

7.不可随从世俗，择日出殡;或迷信风水，择地看方位埋葬。

8.住会堂附近的信徒离世时，可在会堂举行丧礼，但棺木不可抬入会堂内之聚会场所。

9.信徒家庭有未信者离世，或信徒离世而家族未信，是否愿意由教会为其办理丧礼，由家属自己决定。若请教会协助办理丧事，务必遵照教会方式与规矩方可。但有未信者或犯罪除名者离世，要求教会办理丧礼时，不得使用会旗或含有得救标示之字句的联轴旗帜。

10.教会为丧家举行丧礼时，一切费用由丧家自行负责。

11.基督徒离世，乃真神召回乐园安息，并无“畏惧冲犯邪鬼”之禁忌。倘若未信主之邻舍要求挂红布或贴红布以作识别时(让奔丧亲友不致跑错丧家)，则当让步以敦亲睦邻为要，或许日后能侍机为主作见证而带领归真。

12.印丧礼仪节表时尤当注意，应将“真耶稣教会”五字印于第一页第一行，以荣主名;第二行印“故灵胞XX弟兄(或姊妹)丧礼”，下印日期、时间、地点。第二页印仪节程序与工作人员。第三页印诗词时，最上面应印“赞美诗”三字，下印第几首，题目为何。印“故人略历”时，勿忘记载信主经过与蒙恩概要。

13.举行丧礼遗族务要参加，得让亲人会最后一面。若丧礼之后安葬，则入殓与丧礼同时举行。

14.丧礼若在殡仪馆举行，丧礼开始前卅分钟，遗族当与职务人员(传道或长执)同往停尸间，遗族代表签名后，即将遗体领出来，送至丧礼场礼案后边，简单举行入殓礼，遗族届时可瞻仰遗容，亲视入殓。

15.丧礼完毕后，遗族可先退席排列站于出口，向瞻仰遗容后走出来之来宾朋友答礼，以表感谢。

16.丧礼仪节中，有“遗族致谢词”一项，当由丧家推派一人为代表，向教会工作人员、亲戚朋友致感谢之意。

17.若当地政府统一要求火葬，基督徒要响应政府号召，移风易俗。