“朝觐”是伊斯兰教为信徒所规定的必须遵守的基本制度之一，朝觐是伊斯兰教五大基本功课之一。

麦加朝觐的程序：

受戒

朝觐者在进入麦加禁地前，必须在其外围的5大关口受戒。首先要举意，即立意受戒朝觐、祈求真主保佑朝觐顺利进行并认可朝觐者所完成的这项功课。其次，洗小净和大净，将身体局部和全部沐浴干净，以净洁之躯进入净洁神圣之地。再次，男子更换戒衣，上身、下身各披一块未经缝制的白布，不着内衣，不戴帽子，不穿袜子，不穿缝制之履;妇女可穿平时的衣服，不蒙面，不化妆，不裸足。这套程序可以理解为两重：人赤条条来，赤条条去，非以赤子之身、赤子之心不能完成圣洁之旅;造物主面前人人平等，皆为凡夫俗子，不以衣冠服饰而显现尊卑贫富等人为差别。伊斯兰学者还认为，朝觐本身也是审判日的预演，任何今生不修、胡作非为者必将在来世接受造物主的审判和惩罚。

进入受戒状态则须慎言谨行：不得杀生，不得理发、剃须、剪指甲，不得砍伐花草树木，不得心生邪念，不得争吵斗殴，不得进行房事。尽管世界各地存在着各种种族矛盾、土地纷争、政治分歧甚至麦加大清真寺冲突、仇杀和战争，但是，朝觐之时必须消弭一切人间恩怨，不得从事任何政治活动，保持宁静，心怀善意，向往和平共处，祈求自己、家人和世界平安、吉庆 。

瞻礼

进入麦加城后，稍息片刻即去禁寺，观瞻天房并盛赞真主，逢人少的时候，可以上前亲吻黑石。其意义在于表示自己应召而来，谦恭而殷勤地侍奉真主。

麦加朝觐的程序

环游天房

进入禁寺中央广场，按逆时针方向，围绕天房行走7圈，前3圈快步走，后4圈保持正常速度。同一时间、同一地点、同一方向、同一节奏、同一呼唤、同一动作、同一目标，几十万朝觐者构成一个巨大的漩涡，合成一曲雄宏的旋律，表达他们对信仰的忠诚，并体现他们团结、有序、守纪的精神风貌。

结束天房环游时，朝觐者在当年易卜拉欣立足处按照穆罕默德师表的规仪进行两拜，以纪念这位天房的修建者。接着，朝觐者必须在相距一里路程的两座小山萨法和麦尔卧之间奔走，以纪念当年易卜拉欣之妻哈吉尔为寻水救子而往返奔波的事迹，并品尝著名的“赞穆赞穆”圣泉之水。

站驻阿拉法特山

伊斯兰历12月9日被称为“阿拉法特日”，也是朝觐活动至为关键的一天。届时，朝觐者先于头日离开麦加到7公里外的米纳山谷过夜，然后到位于麦加东南25公里处的阿拉法特山停留一天，纪念人类友好团聚，纪念穆罕默德发表临终演说，同时忏悔过失、罪孽，并祈求得到宽恕。

射石

伊斯兰历12月10日是宰牲节，朝觐者必须在黎明前返回米纳山谷，在一个叫做阿格白的地点用碎石击打3处象征魔鬼所在位置的地方，表达人类不受魔鬼和邪恶诱惑，坚守既定信仰的决心。

宰牲

朝觐者打鬼归来便屠宰牛羊献祭，进入宰牲节。这一天，全世界的穆斯林家家宰牲，部分留下自己食用，其余分散给街坊四邻和穷困之人。这项仪式既是对先祖舍身取义精神的纪念，也体现了有福同享、患难与共的仁爱之心。至此，朝觐者基本结束受戒状态，并于次日再巡游天房7圈，结束全部的朝觐功课。

在离开麦加前，朝觐者往往还要再巡游天房，被称为辞朝。有条件亲吻天房门槛、抚摸天房幔帐的朝觐者都面对天房，倒退离开禁寺，以示无限崇敬和依依惜别之意。

麦加朝觐的风俗：

一年一度的伊斯兰教朝觐大典在伊斯兰教历12 月上旬 (公历10 月末11月初) 举行, 各国的穆斯林朝觐者从世界各地前往伊斯兰教圣地麦加.麦加是沙特阿拉伯王国西部的一个城市, 它是伊斯兰教创始人穆罕默德的诞生地.

大清真寺是麦加城最著名的圣地.它高达24 米, 有25 道门, 门上镶嵌着各种装饰品.此外, 还有6 道小门和7 座尖塔.寺前是广场, 朝觐者在广场上每天进行5 次祈祷.

朝功是伊斯兰教"五功"之一 (其他四功是: 念功、拜功、课功、斋功) .朝觐者必须完成四项内容.

第一项是受戒.朝觐者在进入麦加之前, 必须换去平常的衣服, 披上两块白布, 赤脚穿草鞋, 不理发, 不修容, 不剪指甲, 不许争吵, 不许伤害生灵, 以表示穆斯林同舟共济, 共同维护安拉 (即真主) 所创造的一切.

第二项是游天房.朝觐者汇成一股人流, 按逆时针方向绕天房和玄石步行7 圈.人們都争先恐后地靠近玄石, 以便吻它, 摸它;挤不进去的人, 只好举双手致意.

第三项是在天房附近的萨法山和麦尔卧山之间疾行.近年來, 沙特阿拉伯政府已在這两山之间筑起了一座长廊, 朝觐者在长廊來回疾行7 次.传说, 先知易卜拉欣的妻子哈泽尔带着儿子伊斯玛仪初到麦加时, 曾奔走在两山之间寻找水源.安拉出於怜悯, 在天房附近放出清泉, 后來叫做渗渗泉.朝觐者在這里疾行之后, 然后饮泉水, 以表示对古圣先贤的怀念和对安拉的感恩.

朝觐者的最后一项活动是进驻麦加东南面的阿尔法特山, 住在帐蓬里念经、礼拜一天, 并要举行隆重的仪式.第二天, 即伊斯兰教历12 月10 日, 宰牲开戒, 庆祝古尔邦节.