余秋雨以历史文化散文而名世，他凭借自己丰厚的文史知识功底，优美的文辞，引领读者泛舟于千年文明长河之中。下面是小编跟大家分享的致余秋雨的信，欢迎大家来阅读学习~

致余秋雨先生的一封信篇1

敬爱的余老师：

您好!我是您文章虔诚的拜读者。从您的文章中我不光获得了知识，还增加了自己的内涵，变得充实而又有修养了许多。我以前从来不看青歌赛，得知有您的点评后，我开始关注青歌赛，但也只是听您的声音，看您的音容笑貌。我觉得您说得比他们唱的好听多了。

看到您，就有一种无以名状的亲切感，吸引力。大概这就叫做人格魅力吧!但我也在报纸上看到了许多对您提出质疑的文章。我想他们不是在质疑您，是在羡慕，羡慕您的文采，您的口才。他们没有读懂您的内涵同时他们也缺乏内涵，才会对您有种种评价。请您不要把这类事放在心上，因为支持您的读者们远远多于质疑您的人，有内涵的人远远多于没有内涵的人。请您保重好身体，虽然我们不能再品读到您的优秀作品(听说您要封笔后，我万分惋惜)，但仍希望在您的blog上能找到心灵的寄托。希望您的blog越办越好!

致余秋雨先生的一封信篇2

余秋雨先生：

近来无恙!

月初以来，先生为南京钟山所撰之《钟山碑文》遭致热议，特别是网友火气更大，说得也更难听一些。不过扪心自问，先生是否觉得自己纯属冤枉，或者说网上只是一帮胆大妄为，图泄一时之愤的草民，像您这样的大师不屑一顾;因此，时至今日，尽管被骂得狗血喷头，气得肚胀如鼓，您老人家依然能够持重，咬紧嘴唇一字不吐。沉默啊沉默……您真的就修行如此之高，不想把肚子里的委屈说出来，让人们听一听吗?当此危厄，一味地憋下去，会伤身子的。有气当吐，有话还是早些说出来吧;否则，千千万万喜爱您的读者，未免要对文化偶像的健康担心了!

说心里话，大师也曾是我们心中的偶像，那些现在骂您嘲讽您的人，可大都是崇拜过您、也深深爱过您的人。上世纪九十年代以来，有谁没有读过您的历史文化散文，如《文化苦旅》《山居笔记》等等，那曾经是许多人的案头藏书、精神食粮;因此也就不难理解您会成为文化大师，会有那么大的名气，那么多见您一面、得到一个签名都会晕倒的“粉丝”。可是几年光景过去，先生为何光环不再，会被越来越多的人抛弃，那些曾爱过您的人转身来骂您了，这是为什么呢?遭打挨骂并不可怕，只要弄个明白，下回不就好了吗?可是我们觉得先生并非这样，尽管屡屡遭人恶骂，甚至到了眼下这种蓬头垢面的地步，您自己好像还没明白过来似的!频繁地上电视见记者，好像哪里有热闹您都要去露一脸，都不想放过似的;这样的努力，为何没有效果，反而声名日下，沦落到眼下这样的地步?先生真该好好想一想了!

尽管从道德层面攻击您的大有人在，但我们觉得道德的话题太复杂，不大容易说清楚;不过仅从您最近为人打擂、频遭非议的《钟山碑文》来看，似乎跟头还是栽在“文”上头。自古以来，大文豪道德上为人所诟病者并不鲜见，有些瑕疵人们也能理解，因为大多数文人毕竟不是孔孟。可是文章不好好写，或者写得水裆尿裤，人们就不能愿谅了;谁让你是文豪、谁让你想当大师呢?我们觉得，先生正犯在这后一条上!

钟山千年无碑，您这一笔下去要承担多大的分量啊!不仅要文美、精警，要合体例，而且有那么丰厚的人文和历史内涵需要承载。可是您居然拿出这样一篇不白不古，不伦不类的东西;不客气的说，这充其量是一个三流小报的记者，或是一个小机关的二流公文写手，都可以拿出来的作品!像您这样的大师，怎么可以把这样不入流的东西拿出来，居然还敢刻到那样显眼的一块石头上去呢?这样一来，多少厚爱过您的读者都被这样一篇碑文砸懵了;百思不得其解啊!是大师江郎才尽了吗，还是没睡好觉或喝醉了酒，被某个蹩脚的枪手冒名顶替了?可是大师对某位记者的一席话，更让人摸不着头脑了。“这个碑文是自己起草、自己书写，压力很大，是认真想了很久才写的”，“是我的真实心声”。这样一来，别人还怎么替您辩护?糊涂啊大师，您这样一表白，没有退路了!不会是您的智力出毛病了吧?

同样令人犯懵的是，都到什么地步了，您老人家为何还沉默不语，就不能出面向大家解释几句，哪怕发发牢骚倒倒苦水也好么。听说您最近连博客也关了，这又何必哪;驼鸟将脑袋藏进沙子里，屁股不照样挨打吗?流言止于真相，这个道理您肯定晓得;以您那样好的口才，以大师在青歌大赛上风度翩翩的形象，出来说上几句，没准儿会挽回许多面子的!

致余秋雨先生的一封信篇3

秋雨先生：

首先向你说明一下，我绝不想通过你炒作自己，更不想通过你出名，我尚知声名远播谤亦随之的基本道理，那亦是亦非的滋味我受不了。其实我写这封信带有一种客观检省的意思。我与余先生素昧平生，按理说无须在一些文章和场合中对你表现“不恭”，时有微词，或有“见大人则藐之”之不良习气。我想从此刻开始，冷静而客观地看待余先生，尽量表现出对你的“臣服”和尊敬。在下的毛病是从来不敢轻易地“崇拜”什么人，所以不揣冒昧写了这封信。

需要说明一点的是：我先前对于阁下其实是颇有些尊敬的态度的。当然不会象现在你的粉丝们那样无原则的狂热吹捧吧?那是十多年前的事了，我读了你的《文化苦旅》很是喜欢，有的篇章让我心悦诚服。因为我自己也写散文，而且有的也被叫做“文化散文”，甚至一直自以为写的很好。说来很巧，在下当年就是因为写散文而被吸收为中国作协会员的，印象中好像与先生你是同一个时期的吧。记得在上世纪80年代初期，我和先生的文章经常发表在同一种报刊的版面上，特别是《文汇报》“笔会”版面，常常甚至是我的散文在头条，先生的还放在下边呢!我在剪报中发现你那篇叫“寓言车”的随笔，登在文汇报副刊的一角，上面的大块文章就是我的所谓文化散文。我这样说并非有自我卖弄之意，更不是想与大名鼎鼎的先生你攀亲扯故，当然更不敢在你面前卖一点“资格”，那简直有“关公面前耍大刀”的嫌疑啊。这些肯定都不是。论资格我比先生你嫩的多，论年龄你还是我的兄长呢，论名气你比我大多了!我实在没有一点与你攀比的理由。“嫉妒心理”恐怕更是无从谈起。我不过是想借此说明一个道理：一个人的成就和成功，尤其是和他的成名，永远都不是一回事!你不能把成就和成名划上等号，那么当作一回事儿。一个人爆得大名必含有很大的机会成分。你成名了，成大名了，不等于你就是至高无上的，唯我独尊的，天下唯一的，舍我其谁的!

说起来我与先生你还算有点缘分吧?只是后来你名振寰宇了。我检省自己觉得有很多不足，甚至曾经要以你为榜样，多读书多充实自己，让自己的文章写的更好。当然这只是一种愿望，我身上缺少你身上的东西。不管怎么说，我曾经还是颇有些在意你佩服你愿意拿你参照自己的，当然这意识行为是否属于攀比新权贵我还真的说不清楚。

不知是什么魔力让我在一个夜晚突然不喜欢你了，接着就厌烦，最后甚至就反感了。啊，想起来了，好像是在世纪之交的时候，那时我在上海的十步斋中阅读，文友们带给我一张报纸，上面好像是你对新世纪的谈话(我后来才明白他们是不怀好意来拉我合谋诟病于你的)，你好像谈到鲁迅，好像说鲁迅未能完成的什么大业要由您来完成，反正就是你比鲁迅要强。我们当时都不约而同的笑了起来。那是一种假笑，是我第一次表现出对你的不屑和不恭。文人是可以狂的，但绝不能妄!更不能忘乎所以!当然，鲁迅也不是神仙，不是不可以超过，但要让历史来说话，让别人评说。须知全国人民特别是那些崇拜你的单纯的孩子们，他们对你寄押了多么大的幻想和希望啊，大家希望你将是文坛的一面旗帜，希望你的一言一行都能符合一些人当时已经送给您的“大师”头衔。人们知道越是大师越是谦虚，可惜你一点不像，你太忘乎所以了，太迫不及待地表现自己了，这样反显得有点“小家子气”了。

当然这么一件事毕竟还是小事了。你的其他表现也常常令人失望。我不反对你爱出风头的习惯，也不反对你在文坛上耀武扬威的气势，这些只是人的喜好，不是人的缺点，这也是我们这个浮躁时代的普遍现象，是可以被原谅的。毕竟你是有学问的呀，毕竟你已经那么出名了呀!有时候你这样做甚至能显出一些率真的文人个性，所以人们特别是你的粉丝们是能理解你的。不过老是这样就不好玩了。你忘了文化是传统的另一个代名词，中国人是受传统文化影响的，老子说：“飘风不过朝,骤雨不终日”，“大音希声”，这是很有道理的。何况你的目标不是文化名人，而是“大师”和“大家”。你的“大家”地位靠的是你的沉日甸甸的果实，而不是靠你如何哗众取宠，如何把自己弄出名啊!社会上有人认为出了名什么都是好的，没有名气则你满腹经纶照样无人问津。其实未必如此。我曾经认真思考过一个问题，为什么你一出名就争论多多，诟病多多?是否你的文章写的不好?是否你一点学问没有?是否你出了名别人都妒忌你?问了不少人好像都不是!你的表现可能是你不自觉的，是如今这个时代的文化特有现象，有时候不得不这么做!既然不能说你没有才能，不能说你没有学问，那么问题就在于你在这个社会的存在方式了。你的善于表现自己，喜欢出头露面，喜欢居高临下，甚至喜欢故弄玄虚，喜欢把芝麻粒弄成个大西瓜的表现，你自己以为得意，但反而引起了圈子里很多人的不满和反感了。他们甚至到处写文章指责你攻击你，甚至还把你文革当中的那么点屁事儿兜出来(这问题我下面还要说)。显然，这是在你名满天下的名誉上浇上了一盆油，结果变的你越出名，诟病越多，诟病越多，你越出名，然后就引起更多人的反感!这是一种双向效应，一把双刃剑。可以说，你虽然是做了些“功夫在诗外”的工作，有时候甚至是你觉得应该做的，但你是精明而不聪明啊，你做的太过了，结果反而走向了反面。

上面说到有人纠缠你的那点文革历史，我觉得这很无聊!那算什么么?谁在那个时代能保证自己就是一个正人君子?可是你又犯了一次精明不聪明的错误了，你何必理睬这些事呢?何必那么当真?当时你大局已定了呀，你已经赢得了当今社会许多读者特别是年轻人的崇拜和热情了,这是花费再大的成本也买不来的呀。而且你作为著名学者和作家也应该知道，你名满天下的同时也要准备谤从中来。木秀于林风必摧之，你应该特别注意自己的一言一行才对，听了别人的声音要冷静啊，因为你已经不是一般人了，不可以随便发脾气啊!而你居然一听到讲你的历史就大发雷霆了，而且火气很大，甚至闹到法院去了，这样反而引起了别人对你的质疑。这也不要紧啊，你在这个时候能够收敛一下自己就好了。可是恰恰相反，你不但脾气一点未改，反而愈发张扬起来了，到处做报告做解释，到处上电视声明自己，到处接受采访，还到处教训人家甚至骂人家为“小人”。你到处宣扬自己贬低别人这些也不打紧，谁能没有激动的时候呢?但你的千错万错，错不该骂天下所有敢于对你诟病的人，甚至藐视所有的中国文化传统，甚至认为就只有自己是天下最有水平的，甚至拿自己当仁人君子看而别人是狗屎一堆。与此同时你还拉出要拯救人类拯救社会拯救文明的架势，试问：你拯救得了吗?你有时已经到了接近疯狂的程度了，这很让人为你感到失望!我估摸你当时应该有两种办法可以逃过一劫：一是不理不睬，对一切抱两个字——沉默，沉默是金嘛!鲁迅也说过，有时连眼珠也不转动一下。这样日久天长舆论自消;另一个办法就是战斗到底，决不投降，这样还会给你的粉丝们带来点信心，让他们感到“余大师”有风骨有刚气好样的!可惜你两者都没有做到，你虽然告上法庭了，但输了也就输了，让人家有点瞧不起你!而且特别不应该是，你在关键时刻表现了一个文人的“软骨病”，你给搞怕了，表现出斗不过还躲不过的态度，你几次三番声明要“封笔”，不再写一个字了，要彻底远离文坛了，甚至在上海挂起了做文化生意的牌子了。给人的印象是彻底弃文经商了。

可是你做的一切都是假的，不可能的，都是在作秀!你是喜欢出风头的文人，你是不可能耐得住寂寞的。这一切我都曾有所断言，可惜都让我不幸言中了。你没有过多久又不封笔了，又开始写了，而且还给自己搞了个自欺欺人的再度出山的说明，你真傻，你以为全国人在你眼中都是弱智的呆子!你又表现出过去老上海某些人精明不聪明的毛病了。