太极拳的产生和发展

发布时间:2016-12-02 20:03

太极拳是我国民族文化遗产,是我国武术宝库中的一颗明珠。它不仅是内含高深的哲理, 而且有莫测的技击作用。同时也是一种医疗保健的体育运动,深受群众喜爱,现已风行海内外,研究者日众。下面是小编为大家整理的关于:太极拳的动作要领。欢迎阅读!

太极拳的动作要领

太极拳最主要的是稳静心性,周身放松,呼吸均匀,深长。其运动特点是举动灵活,运行缓和,圆活连贯,用意不用力。太极拳运动,动中有静意虽动犹静,静中藏动机,一静一动,互为其根。静、养脑力、长灵机、明智慧;动、养气血、通经络、强筋骨。 以静制动,内外兼修。一动无有不动,一静无有不静,此太极拳之道理也。太极拳是蓄神养气的功夫,太极拳是练意、练气、练神、练灵感、练虚无的拳,因此掌握领会太极拳练法要领,是练好太极拳,提高太极拳的技能的关键。现把太极拳练法要领,概括为16条。说明如下:

1、立身中正 练太极拳首先要立身中正,所谓中正,就是要身躯不可前俯后仰,要保持尾闾与脊椎成一直线,始终处于中正状态。即拳经上所谓“尾闾中正神贯顶,满身轻利头顶悬”。尾闾中正则能稳定下盘中心。下盘中心不稳,运用则易为人借力失势,受制于人。因此要做到立身中正,在内则必须精神内固,神不外驰,稳定心性,在外则必须顶头拔背, 松腰松跨。如此则自然能保持立身中正的姿态。

太极拳的产生和发展

2、安舒松净 太极拳是练神、练意、练虚灵的拳,练拳时始终保持精神安然舒适,体态轻松自然。松要松得彻底,要松透,松得毫无拘滞之力,松得百无所有。从预备式开始到整套拳的终了,在全部演练过程中,思想上都要摒除杂念疌静如止水,精神集中,专心致一, 澄心静虑,即所谓一静无有不静。静可以保持大脑神经的清醒灵敏,培养人的智慧、聪明。 拳经中所谓“一羽不能加,蝇虫不能落,人不知我,我独知人” 的神明高深境界,正是稳静安舒的练拳中而得到灵敏感应。练太极拳还要求练时全身放松,但要松而不懈,并须贯以神气率领。放松要先松心,后松身,从头、颈、脊背、肩、腰、胯、手、肘、腕各部关节都须完全松开、松透,毫无拘滞之力,要大松大软。拳经所谓“一松百松,松若百折若无骨”。百骸舒泰,气血畅通,神清骨爽,久之,则内劲增长,最后将能生出极柔软化为极坚刚的松、沉、柔、弹之内力(内劲),达到太极拳的上乘境界。

3、虚灵顶劲 练太极拳要求虚灵顶劲,神贯于顶。所谓虚灵顶劲,即头容正直,头顶的百合穴要向上轻轻顶起,好象一根绳索将头提悬似的;又好象头上顶起一碗水,不使它洒下来,此全是神意领着。下颚微收,颈部放松,舌舔上颚,时时保持灵醒清妙的感觉,有头顶青天,下踏黄泉的气慨。但此全在意,不可用力向上顶劲。用力向上顶劲,必然拘滞僵硬, 失掉灵感。练拳时要时时保持了虚灵顶劲的感觉,自然精神能提得起。

4、气沉丹田(用腹式呼吸顺畅) 练太极拳强调虚灵项劲,气沉丹田。丹田在脐下三寸处。练拳时用意识引导呼吸,将气用意沉下丹田。练太极拳功夫有素的人,多是采用腹式呼吸。初学者切不可着意追求气沉丹田的效果,只要全身松开,安舒松静,先松其心,后松其身,心身俱松,气则自然下沉注入丹田,学者切记之。

5、松肩垂肘(沉肩坠肘) 松肩垂肘,又叫沉肩坠肘,松肩者肩部放松向下沉塌,又叫塌肩。两肩且忌耸起,耸起则意气上浮,妨碍内气的运行和气血的流畅。垂肘者即肘部有松垂下沉之意,故练太极拳时两肩决不可挺直。臂部微屈,保持弧形,肘部松垂,感觉两肩有一种内在的沉劲,绵软沉重,这种沉劲,外柔内刚,如绵裹铁,练好之后,入里透内,威力无穷。

6、含胸拔背 练习太极拳强调要含胸拔背。所谓含胸拔背,即是胸部向内含虚,舒松自然,使气能沉于丹田。胸部不可外挺,外挺则气易阻滞,妨碍呼吸的畅通,但亦不可故意内缩易成驼背,驼背则胸腔缩小,使模膈膜不能下降,妨碍呼吸和血液回流心脏,影响拳势动作和健康。含胸在太极拳技击中很重要,常运用于防守中含化对方出手之不可缺乏的手法。 拔背者,即背部舒展,并向上伸,常须顶头方能拔背。拳经云:“尾闾中正神贯顶,满身轻利头顶悬”,头顶悬则背部自拔,拳势则气魄雄壮。且拔背能气贴背而敛入骨,拔背于技击中则能力由背发,发人至远。

7、内外相合 练太极拳要求上下相随,内外相合,自所谓内者行气用意。所谓外者姿势动作的虚实变化,两者形神一体,不可分离。每一动作姿势都必须与内在的神气(意)紧密配(结)合,意欲收则动作屈,意欲放则动作伸展,并配以呼吸的鼓荡以开合,使呼吸顺着动作的开合而吐纳。如此则内外合一,内劲自生。

8、上下相随 练太极拳时要每一动作都上下相随,协调完整。即拳经上所谓 “一动无有不动,一静无有不静”。每一动作都要以腰为轴牵动全身,决不可局部自动,或只动手后脚动。运动时须根于脚,发于腿,主宰于腰而形于手指。由足而腿、而腰总须完整一气,腰脊领动,手足随之,上下连贯,浑然一体。

9、用意不用力 练太极拳时要轻松自然用意不用力,以养虚灵之势,神气之感应。因此,以意行拳注重意识在太极拳中至为重要。每一动作的运行,都须贯以意识的指导。拳经所谓“意气君来骨肉臣”,即是以意为主,不尚拙力。练太极拳全身松开松透,大松大软,毫不用力,四肢百骸柔若无骨,节节贯串,以意领率,意之所到,气即至焉。力由意生,出劲自然,不求拙劲,日久方能生出真正的内劲,极柔极刚,无坚不摧。

10、迈步如猫行 太极拳步法轻灵、稳健,要求提步松沉,落步平稳,要象猫行虎步一样,轻起轻落,不出声响。因此,步法的锻练非常重要。如一脚提起向前迈步时,要先以腿胯放松,脚跟轻轻触地, 然后踏实,松腰塌胯,重心逐渐前移迈出之腿,后脚松软,后脚慢慢提起,向前轻轻迈出,即所谓如临深渊,如履薄冰,上身保持中正,不可忽高忽低,没有大的起伏。如此练步日久,自会增长腿步松弹之劲, 使其迈步有如猫行之轻灵稳健。

11、运动如抽丝 练太极拳讲究拳味,因此整套太极拳演练起来要沉厚庄重,动作要求沉着而不僵滞,轻灵而不飘浮,运动起来有如抽丝那样细致,那样平稳、均匀。要做到这点,非全力放松,两臂沉坠,以意领劲,细细体察不可。运动如抽丝那样细腻,迈步如猫行一样轻灵。如此则自然拳意淳厚,韵味无穷。

12、相连不断 太极拳整套动作演练起来,连续不断,如行云流水,抽丝挂线,如长江大河滔滔不绝。以心行气,以气运身,劲断意不断,意断神可接,往复须有折叠,进退须有转换,周而复始,相连不断,自然气血周流,内气充盈。

13、呼吸任自然 练太极拳要求呼吸深长,细匀,纯任自然。不必故意去以呼吸配合动作。雅轩老师曾说: “太极拳呼吸之道,主要是气沉丹田,鼓荡丹田内息,以与连绵不断的动作相应。”因内息鼓荡不停,亦自然能抽动外面。呼吸之气往来不掇,且深长细匀,如胶似漆,但我们并不注意它,须让自然出入,出则势开而放,入则势合而收。且身势开放,收合到极点,或转换时,又往往与呼吸首尾相应。详言之,如身势由合而开,气即随之由吸转呼。当开到极点时,则为一呼之尾,亦可能是一呼之首。但有些姿势亦可能有开及气息吸入,合与气息呼出。有的还有一开之中可能不止一呼,须加一息(即一开势呼起吸止),或须加一呼(即一开势之中,两头呼中间吸,一合之中可能不止一吸,须加一呼或须再加一吸,总而言之,动作不断,呼吸亦不断,动与息应,息与动连,如是而已。若必固定某一动作配合吸,某一动作配合呼,则必机械呆板,恐非太极拳行气之道也。又说我不主张动作配合呼吸,而是主张自然呼吸,练拳自然了,呼吸会配上,注意反而配合不好,且往往练出病来。太极拳是气功,不错,但讲的是顺气、养气、自然之气,不是讲的努气、憋气、 滞气、不自然之气。如一碗水拨在地上,它自然会向低处流去,不要有主张地想水往那里流,那就成了不自然了。……,议论非常精辟,太极拳这种与动作自然配合的呼吸方法,是非常合乎生理要求的。这种自然呼吸,而达到气沉丹田的效果,能使太极拳的动作更加轻灵,沉稳,松柔自然。

14、心性沉着 练太极拳时不仅要体松心静,呼吸自然,更须心性沉着,不可心浮体躁。面部要挂拳意, 要有庄严端肃的气概。稳稳静静,沉沉着着地将一套太极拳形容出来,练后感觉神清气爽,满口津液,舒适泰然。假如杂念众生,则不能练出稳静的功夫来。

15、举动轻灵 练太极拳由练时用意不用力,神贯于顶,气沉丹田,上有虚灵之势,中有抽丝之运动,下有猫行之平稳,中心不倚,松柔圆活,自然举动轻灵,虚实分明。

16、运行和缓 太极拳以静御动,虽动犹静,以练神练意,练虚灵为主旨,速度以慢为好,慢则呼吸深长,气沉丹田,练时速度均匀,不快不慢,一手一势仔细推求,务求正确,学者本以上要领默识揣摩,细细领悟, 再加之真正太极拳老师言传身教,庶可得其太极拳真缔。

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