《逍遥游》课后练习含答案

发布时间:2017-06-09 16:20

《逍遥游》是人教版高中语文教材中的重要篇目,下面是小编给大家带来的《逍遥游》课后练习含答案,希望对你有帮助。

《逍遥游》课后练习

1.给下列加点的字注音。

北冥( ) 鲲鹏( ) 抟扶摇( )

夭阏( ) 蜩( ) 决起( )

舂粮( ) 斥 ( ) 蟪蛄( )

泠然( ) 数数然( ) 恶乎待( )

2.指出下列句中的通假字,并解释。

(1)北冥有鱼(________通________,________)

(2)小知不及大知(________通________,________)

(3)汤之问棘也是已(________通________,________)

(4)而征一国者(________通________,________)

(5)此小大之辩也(________通________,________)

(6)而御六气之辩(________通________,________)

(7)旬有五日而后反(________通________,________)

(________通________,________)

3.指出下列句中加点词的活用类型,并解释其意义。

(1)而后乃今将图南

(2)抟扶摇而上者九万里

(3)不过数仞而下

(4)彼于致福者

(5)适莽苍者

4.解释下列古今异义词在句中的意思。

(1)海运则将徙于南冥

古义:______________;今义:海洋上的运输。

(2)野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。

古义:______________;今义:野生的马。

(3)腹犹果然

古义:______________。今义:①副词,表示事实与所说或所料相符,②连词,假设事实与所说或所料相符。

(4)蟪蛄不知春秋

古义:______________;今义:春天和秋天。

(5)众人匹之

古义:______________;今义:很多人。

(6)虽然,犹有未树也

古义:______________;今义:转折连词,与“可是”相呼应。

(7)神人无功

古义:______________;今义:无功劳。

5.指出下列句子的句式特点。

(1)南冥者,天池也

(2)《齐谐》者,志怪者也

(3)野马也,尘埃也,生物之以息相吹也

(4)去以六月息者也

(5)覆杯水于坳堂之上

(6)而莫之夭阏者

(7)奚以知其然也

(8)而彼且奚适也

(9)彼且恶乎待哉

(10)之二虫又何知

(11)翱翔蓬蒿之间

(12)以游无穷者

6.文学常识填空。

《庄子》是________中期思想家庄周和他的门人及后学所著,现存________篇,包括内篇________篇、外篇________篇、杂篇________篇,其中内篇为庄子所著。在政治上,庄子主张________________,反对一切社会制度,摈弃一切文化知识。

7.名句填空。

(1)鹏之徙于南冥也,__________,______________,去以六月息者也。

(2)故夫知效一官,__________,____________,____________,其自视也,亦若此矣。

(3)故曰:至人无己,__________,__________。

(一)阅读下面的文字,完成1~3题。

《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。

1.解释下列句中加点的实词。

(1)鹏之徙于南冥也( )

(2)抟扶摇而上者九万里( )

(3)去以六月息者也( )

(4)覆杯水于坳堂之上( )

(5)而后乃今培风( )

2.下列句子中“其”字的用法不同于其他三项的一项是 ( )

A.其翼若垂天之云

B.其视下也,亦若是则已矣

C.天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?

D.风之积也不厚,则其负大翼也无力

3.翻译文中画线的句子。

(1)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?

(2)背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。

(二)阅读下面的文字,完成4~6题。

故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。

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