有关应开头的成语接龙
应为多音字,读音为yīng的时候,表示该,回答等意思。读音为yìng的时候,表示接受,对待等意思,下面是网小编带来的应字开头成语接龙内容,希望对大家有所帮助。
由应开头的成语接龙
应有尽有 → 有口无心 → 心口如一 → 一步登天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 →天壤之别 → 别有洞天 → 天翻地覆 → 覆地翻天→ 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天壤之别 → 别有洞天 → 天翻地覆 → 覆亡无日 →日薄西山 → 山清水秀 → 秀水明山 → 山明水秀
应字开头的成语有:
应付裕如 应答如流 应权通变 应天承运 应运而生 应天从人 应时对景 应变无方 应付自如 应对如响 应接不暇 应答如响 应机立断 应弦而倒 应天顺民 应有尽有 应名点卯 应节合拍 应对如流 应刃而解 应天顺人
包含应字的成语解释
1) 应接不暇:暇:空闲。原形容景物繁多,来不及观赏。后多形容来人或事情太多,应付不过来。
2) 应有尽有:该有的全都有。形容很齐全。
3) 应运而生:应:顺应;运:原指天命,泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
4) 应时对景:应:适合;对:相合。适合当时的情景。
5) 应天顺人:应:适应,适合。顺应天命,合乎人心。
6) 应变无方:随机应变,不墨守成规。
7) 应对如流:对答象流水一样。形容答话很快,很流利。
8) 应付裕如:应付:对付,处置。裕如:按自己的心愿做事。从容对付,毫不费劲。
9) 应付自如:应付:对付,处置。自如:按自己的心愿做事。处理事情从容不迫,很有办法。
10) 里应外合:应:接应;合:配合。外面攻打,里面接应。
11) 一应俱全:一应:一切;俱:都。一切齐全,应有尽有。
12) 罪应万死:形容罪恶极大。
13) 报应不爽:报应:佛家语,指因果报应;爽:差失。做恶者必得恶报,从来没有差错的。
14) 泛应曲当:指广泛适应,无不恰当。
15) 混应滥应:指随便答应别人的请求。
16) 其应如响:比喻对答迅速,反应极快。
17) 其应若响:比喻对答迅速,反应极快。
18) 如应斯响:形容反响极快。
19) 声应气求:应:应和,共鸣;求:寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。
20) 万应灵丹:能治各种病的灵药。比喻一种能解决各种疑难问题的办法。
21) 万应灵药:能治各种病的灵药。比喻能解决任何问题的好办法。
22) 虚应故事:故事:成例。照例应付,敷衍了事。指用敷衍的态度对待工作。
23) 得心应手:得:得到,想到;应:反应,配合。心里怎么想,手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
24) 顺天应人:应:适应,适合。顺应天命,合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。
25) 顺天应时:顺:顺从。应:适应。时:时机。指上要遵从天命,下要适应时机。
26) 随机应变:机:时机,形势。随着情况的变化灵活机动地应付。
27) 随物应机:顺应事物而机变。
28) 遂心应手:犹得心应手。形容运用自如。
29) 心不应口:心里想的和嘴里说的不一致。指为人虚伪。
30) 逐机应变:随机应变。
31) 罪有应得:应:应该。按罪恶或错误的性质,理应得到这样的惩罚。
32) 供不应求:供:供给,供应;求:需求,需要。供应不能满足需求。
33) 进退应矩:前进后退均合规矩。
34) 咎有应得:罪过和灾祸完全是应得的。
35) 慨然应允:慨然:慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。
36) 口不应心:应:符合。心口不一致。
37) 临机应变:机:时机,形势。随着情况的变化灵活机动地应付。
38) 洒扫应对:洒水扫地,酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。
39) 适时应务:适合时宜,顺应世务。
40) 手不应心:犹言力不从心。心里想做,可是力量够不上。
41) 顺人应天:应:适应,适合。顺应天命,合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。
42) 出门应辙:犹出门合辙。比喻才学适合社会需要。
43) 从容应对:从容:舒缓,悠然。不慌不忙地应付答对。
44) 得手应心:比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。同“得心应手”。
45) 一呼百应:一个人呼喊,马上有很多人响应。
46) 遥相呼应:远远地互相联系,互相配合。
47) 因果报应:因果:原因和结果。佛教迷信,认为今生种什么因,来生结什么果,善有善报,恶有恶报。
48) 有求必应:只要有人请求帮助,就一定答应。
49) 鼋鸣鳖应:比喻互相感应,一倡一和。
50) 鳌鸣鳖应:比喻声气相通,互相感应。
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