在我国古代，有许多的神话传说故事，我们很多人都是听着这些神话故事长大的，下面是小编为大家准备的古代的神话传说故事，希望大家喜欢!

古代的神话传说故事篇一

很早以前，在东北某鄂温克的村子里，有一个少女被人逼死了。由于她是含冤而死的，所以死后也不安生，阴魂不散。

这个冤死的阴魂为了寻找自己的仇人，便经常来村子里兴风作浪，今天侵扰东家，明天祸害西家，整个村子被她搅得人心惶惶。

怎么办呢?有位老人出了个主意，请来一位萨满跳神，捉住那阴魂投进熊熊的烈火中去焚烧。人们跪在火堆前祈祷：“我们已经杀了羊牛，把您当成伯母来接待。我们请来的萨满已穿上法衣，戴上铜面，看到您已经吃饱了。现在我们把您放进火里，祈求您和通红的火一起燃烧，让您的灵魂升上天空，变成永远闪烁的星斗。我们将把您留下的洁白的骨灰镇放在西边的岩石底下。愿您从此后不再给我们带来灾难，使我们像树木一样茂盛，像松树一样常青，子孙后代都像花朵一样兴旺娇艳，而满山遍野的牲畜像草木一样增长。”

人们把一切祈求都说给了那个少女的阴魂，那阴魂听了倒也十分满意，于是便悄悄地离开了这个村子，走得很远很远的，到它该去的地方去了。

人们按照自己提出的办法，把那个少女的骨灰镇在村子西边的岩石底下以后，还怕它再回来兴妖作怪，便每天都要派人往那岩石上去添上一两块石头。

来往的外村人和从别的地方来的过路人，每当经过这里时，也都学着这里人的做法，在上面添上一两块石头。时间一天天一年年地过去了，人们添上去的石头越来越多，最后竟堆积成了一座小山。有一年，小山上还长出了一棵美丽的松树。当然，那个少女的阴魂再也不出来兴风作浪了。

渐渐地，人们早就把这下面埋着少女骨灰的事忘记了，只把它当成一座小山看，并给它起了个名字叫“敖包”。

于是，每年的四五月份，村里的人们都要选择吉日进行祭祀“敖包”的活动，祈求一年风调雨顺，平安如意，五谷丰登，人畜兴旺。祭祀以后，举行骑马、射箭、摔跤等比赛，全村老幼和外村的客人一起吃肉、喝酒、唱歌、跳舞，通宵达旦地欢乐。

这种活动一代一代地传下来，于是，就成了现在的“敖包”会。

古代的神话传说故事篇二

女娲费尽了很大的努力，把天补好了，把地填平了，使灾祸平息了，使人类获得了新生。大地上欣欣向荣，春夏秋冬一年四季，依序而过，该冷的时候自然冷，该热的时候自然热。据说连野兽们也都不一样了，恶禽猛兽都死去了，剩下的也都改变了性情，非常驯善，成了人类的朋友。

人们无忧无虑、快快乐乐地生活着。不用费什么心神，就可以丰衣足食。人们把吃不完的粮食放在田间地头，根本不要放到仓库里，因为人人都有，谁也不去拿别人的，生下来的婴儿，人们干脆就把他们放在树上的鸟巢里，鸟儿和他们一起玩耍，睡在那里，树儿摇来摆去，就像天然的摇篮一样。老虎豹子也不伤人，孩子们扯着它们的尾巴玩。就连人们踩在大蟒身上，它只是打个滚翻到一旁去。那里，可真是人类的“黄金时代”。

女娲看到自己创造出来的人类生活得那么美好，心中真是万分高兴。为了让人类能更快乐些，她还制造了一种叫笙的乐器。这种笙一吹便能发出声音来，它的形状像凤鸟的尾巴，有十三只管子，插在半个葫芦里面。女娲把笙送给孩子们，孩子们一吹起它，便禁不住地要手舞足蹈起来，有了笙，人类的生活变得更加快乐了。

女娲制造的笙，时至今日还有人在吹奏着。在我国西南许多少数民族，这种笙和少女少男们的纯真爱情有着非常密切的关系。每年的春天，当桃花盛开的时候，月光明媚、天朗无云的夜晚，人们便来到地面平坦的地方，少女少男穿着节日的盛装，吹起悠扬的芦笙，围成圈子，唱歌跳舞。他们或是两人对舞，男的吹着芦笙在前面引导，女的摇着响铃在后面跟随，跳到情投意合时，便成了最亲密的人。这时，他们并不知道，这给人们带来快乐的笙是女娲留给他们的。

女娲看到人类安居乐业了，她觉得自己也已十分劳累，便要休息了。于是，她登上雷车，驾起飞龙，让白螭在前面开路，让腾龙在后面跟随，黄雀簇拥着她的车子，天地神灵前呼后拥围在她车子的周围，护送着她上天去了。

女娲这时十分欣慰，她回想着自己所做过的一切：用黄泥造人，给大地带来了生机，使自己不再孤独寂寞，历尽千辛万苦补天，填地，杀黑龙，收洪水……在回忆中，她乘龙驾云，不知不觉一直升到了九重天顶。进了天门，来到天廷，向天帝把自己所做的工作报告了一遍。

从此以后，女娲便在天廷里住下了。她悄悄地生活着，像位隐士一样。她从不表彰自己的功劳，更不炫耀自己的声誉。她把这一切都归功于大自然，她觉得她自己只不过是顺应着自然的意愿，为人类做了一点点微不足道的努力。