理性爱国和踏实生活是每一个人可以做到的，也是应该做到的行为准则......下面就是小编给大家整理的爱国文章赏析，希望大家喜欢。

爱国文章赏析：理性爱国踏实生活

中华人民共和国是1949年10月1日成立的，在10月1日即将来临，中国人民举国欢庆的时候，总有一些敌对势力对中国虎视眈眈，总想给中国制造一些矛盾和混乱，这是每一个中国人十分清楚，并且经常面对的事实。在党的十八大即将胜利召开的2012年，作为中国人，我们必须清醒地意识到自己身上的责任，是做好本职工作，管好身边的人，树立良好的公民形象，尽能力为国家多做贡献。而不是因为自己低智商，就人云亦云，跟在别人身后揭自家的丑，也不是靠别国吃饭。无论你说别国怎么好，别国也不会给你土地使用权，让你自由自在地在别国生活的好。某些人平时没事干，喜欢闲谈，关键时刻就大喊“爱国”，看不到自身问题给国家带来了不良影响，还把本国内部矛盾无限扩大化，给别国侵华势力以可乘之机。这种身在福中不知福，跟着不怀好意的人在背后起哄，唯恐天下不乱的人，恰恰说明了这些人的公民意识差，总体素质低，名义上爱国，实际上害国!因此，强调理性爱国，踏实生活，是非常必要的。

理性爱国靠踏实生活来体现。我们知道，中国承受过太多的灾难如世界大战、国内大战、地震、洪水、冰雹、瘟疫及传染病流行……我们现在过着幸福的、安逸的美好生活是来之不易的。谁也不愿意，把刚刚修好的新房、买好的新车、领到的薪水……被无缘无故的战争化为乌有!正因为战争给人们带来了太多的不幸，所以，全世界人民都向往和平，爱好和平。但是，和平的环境是靠各方面因素协调共建的。一个家庭的稳定靠家庭成员和睦相处;一个国家的强大靠组成国家的所有民族、地区、人群团结合作，患难与共，肝胆相照，共同维护国家利益;一个世界的和平则靠全世界各国人民友好相处，互惠互利，共同发展和稳定。2012年不是世界末日，要想像以往一样自由生活，就靠每一个人踏实生活，热爱生活。尽自己的能力做人做事，不浪费时间和钱财，流一天汗水，就有一天的收获。已经是成人的能够养活自己，还能顾及他人、关注社会，表达爱国情怀。我们立足各行各业，充分发挥各自的潜能，实现人生价值。理性爱国不仅仅是思想上爱国，还要在行动上体现出来，即要使自己的言行符合爱国的要求，并且达到爱国的目的。只有踏实生活，埋头苦干，才会不忘国耻，让民族的自尊心和爱国情操得到最好的体现。

理性爱国就是要避免感情用事，防止过激行为造成对国家及个人的危害。感情冲动，缺乏思考，做出来的事情往往是不尽人意的。如夫妻双方感情不和，互相揭对方的短处，不给对方留余地，就可能发生离婚、家破人亡的后果。不管是国外还是国内，那些游行示威活动，给整个国家和人民带来的永远是痛苦和不幸!可以理性解决的矛盾，就不要采取动刀动枪等武力行事，如果不服从国家意志，一意孤行，那么对国家造成损害的时候也是自己深受其害的时候。理性爱国需要我们关注形势，思考全面，以维护国家安全和整体利益为重。抛弃个人私欲和恩怨，把自己与国家联系在一起，一切从大局着想，以服从国家需要为己任。国无宁日，哪有个人舒服?只有理性爱国，才能在稳定中求发展，在矛盾中求提升。

理性爱国和踏实生活是每一个人可以做到的，也是应该做到的行为准则。我们都是有头脑的，并且头脑是自己的，不是别人的。不管别人怎么说，自己一定要明白某件事的来龙去脉，自己宁肯保留或发表自己的观点，也不要让别人牵着自己的鼻子走，听别人吆喝或使唤!不管是战争年代，还是和平时代，当国难当头的时候，唯一的出路就是服从总指挥!临阵逃脱或打个人游击战，终会势单力薄，被对方消灭!因此，我们要想办法让自己的头脑保持清醒，一是做好自己应该做的事情，如维护自身健康，认真工作，孝敬老人，关爱小孩，在自己的本土上踏实生活，不游手好闲，不打牌赌博，不帮弄是非，不乱传谣言等。二是相信组织相信国家，一切行动听指挥。如抢救危重病人，抗震救灾，维护社会治安等，都靠正确的组织正确的领导来维护国家和人民的安全及利益。任何个人是挽救不了大局的，也没必要逞强，去闹事生非!只有踏踏实实地做人做事，才能应对一切艰难险阻，经受狂风暴雨的考验!

我是中国人，我选择理性爱国，踏实生活!

爱国文章赏析：爱国，你理性吗?

近几日，因为钓鱼岛的问题，中日之间的关系几乎降至冰点，不仅仅是民间的旅游购物大大减少，官方的交流活动也是中止了很多。当然，这是正确的举动，当一个强盗跑到我们家里攫取我们最宝贵的东西的时间，我们没有任何必要对他宽容和友好，对待狼一样的敌人，不用大棒和猎枪，是不能制服。

国民的爱国热情的确是值得敬佩的，一些爱国举动也是值得提倡的。但是，我们也看到，在这一系列的爱国举动中，也不乏一些不和谐的举动，甚至是很荒唐的举动，打着爱国的旗号，干着损害自己国家人民利益的事，这是真正的爱国吗?这是在打着爱国的旗号，泄自己的私愤。去中国人开的日本餐馆吃霸王餐，老板收钱的话就说人家卖国;打砸别人开的日系车;烧毁丰田4s店等等，这些举动都是不能理解的。那些上街砸人家日系车的人，你们自己有没有车，你们没有车而去砸别人的车的话，是不是可以说你是出于嫉妒别人有车啊?如果你也有车，请问你们自己的车是什么牌子的，如果中日之间没有钓鱼岛这事，你敢保证不会买日系车吗?再者，你们在动手砸别人车的时间，是否已经把自己家里的全部日货都丢在垃圾桶里了。

当然，我们与日本人之间的仇恨已经由来已久，早在甲午中日海战的时间，就已经深深地结下了，经过抗日战争，这种仇恨情绪是越来越深，可以说是世仇，提到日本，没有几个中国人不是咬牙切齿，“日本鬼子”这个词在中国式日本人称呼。而今，日本人又在不顾大量事实的情况下，强行想要攫取我们的神圣领土——钓鱼岛，我们国土面积固然很大，但是却没有半寸是多余的。小日本倒行逆施引起中国人民的强烈愤怒时必然的，举国上下一百多年的愤怒彻底的被点燃了，我们愤怒，我们抗议，我们游行，我们示威，我们表达我们对日本人的愤怒，这一切都是可以的。但是，前提是这一切必须在理性的范围之内表达，否则，没有伤到日本人什么，反倒是伤害了我们本国人民，这还是爱国吗?这不是自乱阵脚吗?这不是趁火打劫，浑水摸鱼吗?

爱国必须需要支持，但是绝对不能支持哪些借着爱国的名义施行犯罪的行为。与日本人的斗争是一个比较长期的过程，我们完全没有必要去采取那么过激的行为去表现自以为的爱国，这其实不是爱国，这是害民，是在犯罪，闹得最后爱国之心没表达出来，自己却是被抓了起来，你说这是何必呢?我们以前有过八年的抗击日本人的战争侵略，我们还可以再来一个八年抗日，抗击日货，如果中国人真正的能够抵抗八年的日货，日本这个对中国市场依存度达40%的国家不崩溃才怪。正如成都的日系车主车上所贴“本人买车在前，日本人犯贱在后，从今以后，抵制日货。”天朝的子民们，我们能做到吗?如果真能这样，那就不战而废了日本。

爱国也是有法律边界的，不要让自己的爱国冲动变成一种愚蠢无知的举动，做那种亲者痛，仇者快的事情，害了自己，也害了同胞。我们要理性的把我们的爱国热情凝聚在一起，用自己实实在在的行动体现自己的爱国，也让世界人民看看我们大国子民的风范。

爱国文章赏析：网络暴民，爱国乎

暴民，从字面上就不是一个褒义词，隐含着粗暴、蛮横不讲理的意思。细细思量，里面更含有一种不守法的成分在里面。而这个词出现在网络上，成为网络上一些网民行为的定义大概源于2006年2月的虐猫时间。虐猫事件对网民带来的震动，导致了网络上宇宙A级通缉令的发布，从而在被怀疑和虐猫事件相关的三个人的个人资料被网友公布，遭到网友的攻击和谩骂。从此，一些不接受或者无法认同这些网民掘根问底并且痛打落水狗的指责方式，就将这些人的称之为网络暴民，大有一种不肖与之为伍的意思，这些人中不乏显赫之流。

网络暴民的行为特点为会对自己不认可的行为言行运用网络人肉搜索的方式，不放过任何一点细节，最终让在网络上发布自己的言行的网民大白于天下，进而群起而攻之，甚至影响到该网民的实际生活。网络暴民的行为总是以一种激愤的语气，一呼而天下应的气势掀起一场网络的暴风雨，也让人们不断的注意和分析这种行为。

虐猫事件之后，铜须时间更是将网络暴民的行为推到了风头浪尖。引发海外媒体的严重关切。《国际先驱论坛报》以《以键盘为武器的中国暴民》为题，激烈抨击中国网民的“暴民现象”，质疑中国网民的做法是对个人权利的严重侵犯。

至此，网络暴民的行为成为一些专家议论和探讨的对象，甚至新闻传播法著名学者魏永征教授在《言论自由和网上诽谤》一文中认为网络暴民虽然发生在网络空间这个虚拟空间内，但网络空间是现实世界的一部分，并且其行为无论从公共利益的利弊角度考虑还是事件对当事人造成的伤害程度方面，此类事件网络暴民已经造成了法律意义上的言论侵权。

步入2008年，在藏独和地震的事件中，家乐福和铁公鸡排行榜更是进一步验证了网络暴民的巨大影响。如果说网络暴民的行为在以前影响的只是个人，那么现在网络暴民的行为影响的更是西方文化对祖国传统文化的认知。改革开放以来受西方文化的影响，越来越多的社会精英无意之中总是拿西方的文化思想来取决自己的行为。在汶川地震之后，王石的言行和一些西方企业捐款的滞后无不说明了这一切。而网络暴民的行为无疑促进的他们思想的认识和转变，从而认识到网络暴民潜意识中诉求的在灾难面前舍利取义的儒家思想。

公平只是相对的，规则也是有地域文化特色的。入乡随俗、入巷随弯。我们去西方接受西方的文化这无可厚非，而西方企业在我国发展自然也得接受我国传统的思想文化影响。我国传统思想文化泱泱五千年，也绝不是一些社会精英认为西化就可以抹灭的。网络暴民的行为在家乐福和铁公鸡排行榜的事件中不正是潜在的诉求了统一和在灾难面前舍利取义的传统文化的精华。

从网络暴民的言行上面可以看出，青壮年占主流。如同新闻传播法著名学者魏永征教授所说网络空间是现实世界的一部分，那么无论网民还是企业都得为自己的言行负责。也就是说你有权利在网络上发表自己的言行，那其他网民自然有权利对你的言行发表意见和看法以及对自己所关注的网民所在的追源。谩骂作为情感的宣泄方式，生活中可以，网络上自然可行。而网络暴民的言行能在网络上甚至在现实中迅速的传播，一个词正义就说明了一切。当然也有个别网民的言行不可取，但是网络暴民的主流确是值得称赞和发扬的。他们的行为是一种无意识的爱国行为，潜意识的维护和发扬传统思想文化的行为。他们也代表着祖国的未来，所以如何引导和规范才是重要的，而不是看不起和漠视或者予以打击和批评。

汶川地震灾后的广大港澳台胞的行为不正好说明了这一点，我国传统思想文化该如何的继承和发展，这正是这些爱国的网络暴民提出的新的问题。

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