在大家复习历史的过程中，往往要做好哪些试题的复习准备呢?让我们来看看这套试题卷能不能帮助到你!以下是由小编收集整理的人教版高二历史必修三宋明理学练习试题，欢迎阅读!

人教版高二历史必修三宋明理学练习试题

选择题

近来有学者将古代中国主流思想的演变历程归纳为仁者爱人、地狱天堂、三教合一、性理之学四个主题。其中“三教合一”大致始于( )

A.春秋战国 B.秦汉时期

C.隋唐时期 D.两宋时期

史学家张岱称：“阳明先生创良知之说，为暗室一炬。”文中的“良知”是指( )

A.内心世界 B.自然规律

C.社会规律 D.天的意志

“孽海茫茫，回头是岸;放下屠刀，立地成佛。”与禅宗这一理论类似的是( )

A.老庄思想 B.程朱理学

C.王阳明“心”学 D.孔孟之道

电视剧《潜伏》使“潜伏”一度成为流行词，而真正说出潜伏真谛的经典台词是：“在特殊的环境下面，什么都可以灵活应变，但是信仰绝不能变。”历史上的文天祥也如此，他在强权面前，正气浩然，铁骨铮铮，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝句。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是( )

A.黄老之学 B.佛学

C.程朱理学 D.陆王心学

北宋大儒张载是理学创始人之一，他提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。对这句话的理解不正确的是( )

A.体现了学者匡时济世的理想追求

B.反映了理学以继承儒学正统为己任

C.理学家具有反对君主专制的要求

D.说明理学思想有利于稳固统治秩序

宋明理学对我们今天建设社会主义和谐社会所起的积极作用有( )

①强调人的社会责任感和历史使命 ②注重气节与品德

③发奋立志 ④敬畏天理

A.①②③ B.①②④

C.①③④ D.②③④

在今天的台北有一风景区——阳明山，它以前叫草山，蒋介石到台湾后，由于崇拜明代思想家王阳明，所以改名阳明山。王阳明是( )

A.理学的集大成者 B.心学的集大成者

C.三教合一的集大成者 D.首先向正统思想发起挑战者

中国传统文化提倡“忠、孝、廉、节、义”，这些思想中的进步成分至今仍然影响着炎黄子孙。这些思想主要来自于儒家思想中的( )

A.“仁政”学说 B.“天人感应”学说

C.理学思想 D.经世致用思想

下图是我们所熟悉的云根书院，朱熹常到云根书院讲学布道，传授理学思想，一时八方学子云集，探究理学真谛。朱熹在讲学中最可能出现的言论观点是( )

A.宇宙便是吾心，吾心即是真理

B.学以致圣的修养关键在于致良知

C.以天下之权寄天下之人

D.倡导“三纲五常”

理学对先秦儒学的继承和发展主要表现在吸取其( )

A.仁政思想 B.伦理道德

C.唯物主义 D.佛道教义

冯友兰《中国哲学简史》中称朱熹是“新儒家”的代表。这个“新”在思想上具体表现在( )

A.“天人感应”和“大一统”

B.水能载舟也能覆舟

C.“民为贵，社稷次之，君为轻”

D.把天理人性有机结合，“存天理，灭人欲”

下图是僧人、道士和儒者在少林寺同台打坐，在别处实为少见，意味深长。从图中可以得出的信息有( )

A.最早出现在西汉早期

B.这体现了“三教并立”

C.这体现了“三教合归儒”

D.这体现了佛教的独尊

综合题

阅读下列材料：

材料1：尝谓三教之大，其不可遗也。行五常、正三纲，得人伦之大体，儒有焉;绝圣弃智，守雌保弱，道有焉;自因克果，反妄归真，俾千变万态，复乎心性，释有焉。

——(宋)智圆

材料2：“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未穷，故其知有不尽也。是以大学始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。此谓物格，此谓知之至也。”

——《大学章句》

材料3：王守仁：“夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也。生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎?不知吾身之疾痛，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。”

请回答：

(1)材料1反映了什么历史现象?

(2)材料2主要体现了朱熹怎样的观点?在朱熹看来，认识事物的最终目的是什么?

(3)材料3主要阐述了王守仁的什么观点?

(4)材料1对材料2、3有何影响?

阅读下列材料：

材料1：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

——(宋)张载《张子语录》

材料2：宇宙之间一理而已，天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又备得之以为性;其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。

——(宋)朱熹

请回答：

(1)材料1反映了宋朝理学家们创立理学的目的是什么?

(2)材料2反映了理学家们怎样的思想追求?