山水画源于客观世界的生活，是社会生活的反映，存在决定意识，生活是唯一取之不尽，用之不竭的源泉，本文是小编整理的山水画图片大全手机壁纸，仅供参考。

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山水画写生与创作的关系

一个有作为的山水画家首先要深入生活去写生，但不能为写生束缚，要高于生活。搞山水画创作深入生活写生是前提，在写生中如何进行提炼，这是最重要的否则写生不加以提炼升华，就不是好的山水画就没有艺术性可言，写生与创作的关系就、是提炼术，谁提炼的好，谁的作品就好，谁的作品就精湛，写生是金矿，谁的提炼的本领高，谁提的就纯。因此，山水画家创作与写生的关系就是找金矿。第一是找金矿，第二是提炼金矿，但是金子还不能算是艺术品，这就要有第三步把金子雕刻成艺术家想象中的艺术品，你就要在创作中找到有金子的矿石，不是找石头，写生中只有引发你创作的素材才有用，写生是为创作服务的，对其要加工去粗存精以服务于创作。

写生与创作是主体与客体的关系，写生是客体，创作是主体，作品是社会生活在艺术家头脑中的反映的产物，写生就是对客观的反映，又是画家主观感受，思维的产物，具有双重性，又必须包含着画家的主观倾向和个性因素在其中。古代文艺早就注意到这一点，刘勰在《文心雕龙》中说“物色之动，心亦摇焉，情以物迁，辞以情发”“诗人感物，联类不穷”清代文艺理论家刘熙载对文艺作品中的主客观辩证关系也作出精辟的论述，他在《艺概》中写道：“在外者物色在我者生意，若与自家生意无相出入处，则物色只成闲事，志土遑问及乎?这就说明，客观描写的真实性与主观再现的倾向性，必须有机地结合起来。客观事物是第一性的，它是主观感受是依托，主观感受是第二性的，它是客观事物在艺术家头脑的反映，而客观永远为主观服务，也就是写生为创作服务，审美观在创作活动中起着主导作用。”可以说，写生所描写的客观世界，都是经过画家主观化了的客观，都带有主观色彩，同一题材，在不同画家的笔下，往往会产生意趣迥然不同的作品，山水画创作能否达到主观与客观的统一，画家的世界观起着决定的作用，只有在写生时被感动过，认识了的事物，才能在创作中倾注感情，才能打动欣赏者，才是好的山水画作品。

山水画写生与创作，是主与客的最高境界，是二者的和谐统一，在冷静的客观描写生中善藏主观思于其中，在抒发情怀时，借客观景物来传达。这就是把客观世界主观化，把主观世界客观化，人常说，诗中不能排斥“我”，他物要我化，其实岂止诗是这样，山水画写生与创作应把主观与客观水乳交融地结合在一起，中国山水画历来讲，画山水不但要画景更要画其情，画其灵性，能得山水之灵性才能得其真谛。只有掌握和了解山水景物的内在意韵性所在才能表达出山水画的意境。山水画创作主张“以意为主”强调表现，但又要求寓“表现于描述中”使“意造境生”“山川与于神遇而迹化。”是意境是情与景，意与境之间的融合，只有深入生活，多画写生才能够有机会有条件感受和认识山川景物的千姿百态，千变万化，并通过分析研究其更深层，更丰富的内容过程中，启发联想和想象。只有在写生中扑捉观察山川景物的微妙之处，才能更好地在创作中将主观意识上的意境追求与之相融合，达到情与景汇，境与象通的境界，然后借助笔墨的表现完成一幅好的山水创作。

作者简介：赵海鹰 (1967-)，男，汉族，甘肃武都人，兰州市七里河区文化馆助理馆员，研究方向：美术理论及创作。