比较文学是20世纪新生的一种跨越民族、语言、国家和文化边界的文学研究。下面是小编为大家整理的比较文学毕业论文，供大家参考。

比较文学毕业论文范文一：比较文学下高中语文教学实践

【摘要】高中语文教学实践不仅仅是教授学生掌握汉语基本知识，例如阅读、理解以及写作等能力，还要求注重对学生人文素养的良好培养。而这种教学理念和比较文学的理念是不谋而合的。鉴于此，笔者结合自身教学实践，就比较文学视野下高中语文教学实践谈谈个人的一些看法。

【关键词】高中语文;教学实践;比较文学

一、比较文学理念与中学语文教学实践

比较文学起源于国外，在经历了引进、介绍以及改造后在国内开始发展起来，并且呈现出日趋完善的趋势。目前在国内比较文学研究方面，影响研究和平行研究是其两大主要支柱，跨学科研究和阐发研究则是比较文学中十分重要的两种研究方法。目前对于比较文学的定义，较为典型的定义是：所谓比较文学，主要是基于世界性的眼光和胸怀，来对不同国家、不同文明以及不同学科间的跨越式文学进行比较研究，其主要采用的是影响研究、平行研究、跨学科研究以及跨文明研究的方法，对跨越式文学的同源性、类同性、异质性以及互补性等进行详细探究，通过发现文学规律及特性，促进世界文学加强了解和整合，最终全面推动世界文学的进一步发展。近来来，随着比较文学在国内的逐渐发展，将人文精神理念积极融入到比较文学中，进一步彰显人文素养，推动文学理念朝向更高的层次发展，这样充分说明了比较文学的强劲发展势头以及新鲜的学术活力。高中语文教学的理念在于通过文学教育手段，运用综合性和边缘性的学科整合，来全面提升学生的人格以及审美的能力，提高学生的文化意识，重视对人类传统文化的传承，同时尊重和理解多元文化。在中学语文新课标中也明确规定了，中学语文教学不仅仅是简单的传授语文基础知识，还应该重点培养学生的人文素养和健全的人格，而这种教学理念正和比较文学中“兼容并包”和“和而不同”、“尊重生命”、“新人文精神”等理念不谋而合。可以说，比较文学和语文教学中的人文教育理念是高度契合的。

二、比较文学与中学语文教学实践结合的实施策略

(一)中学语文教学活动的要素和教师的学历构成特点

高中语文教学实践活动的参与主体是教师、学生以及家长等，其中学生的主导地位是无可争议的。然而在实际教学活动中，学生的主导位置往往由教师所代替，对于高中学生来讲，其学习能力还在进一步培养当中，所以这种替代也显得顺理成章。以往研究当中大多忽视教师在教学活动中引入比较文学教学的重要作用，更多的关注点则放在了教材的编写以及教改方式方面，其实高中教师的主导性作用才应当是多加关注的地方。具体来说，比较文学的理念以及方法是需要教师通过备课、授课以及课外辅导来完成的，而对于学生的要求则是使其学会如何应用比较文学思维和视野来分析文本，提高自身思维，拓展视野。

(二)实施策略

高中语文教学活动中，教师的教学活动囊括了备课、教授、课外指导以及作业批改等具体行为。首先，对于高中语文教学活动，教师要充分做好备课工作。若是教授外文作品，应用比较文学的合理性就不言而喻了。教师在备课的过程中，要重视作者以及译者介绍，帮助学生更好理解译文和原著之间的关系，可能这种教学只是浅尝辄止的尝试，但势必会增强学生对不同语言差异的理解，体会不同文化语境，懂得语言表达方式的区别。长期以来，将高中语文课本中的外国文学选读课文直接当做外国文学作品来宣讲是有一定问题的。抛开翻译问题不谈，译文在中国的理解和接受程度就是需要重点关注的，若是课文是来自和外国文学有关系的中国文学作品，则可以借助延续影响的思路来探寻课文的外国文学渊源及其在中国发生的变化，而课文同外国文学缺乏关联性，教师就需要通过平行研究的方式来拓展学生思维的广度。其次，教师在授课过程中，要充分发挥工具的作用以灵活直观的方式来讲解比较文学方法中的难点。这里可以借助多媒体教学手段，利用幻灯片以及视频资料等来展示异域文化特色，帮助学生更加形象的理解文化差异。一方面，教师在教授过程中，要阐明课文所涉及民族文化的特点和文学特色，使学生加深对外国文学作品背景的理解，以此加深学生对本民族文学及语言的理解;另一方面，教师要不失时机的讲授比较文学的基本知识。然而就目前流行的比较文学教材情况来看，普遍存在理论枯燥的问题。因而在课堂教学活动中，教师应本着循序渐进的原则，结合具体的文献现象，以基本概念和方法为切入点，让学生有一个大致轮廓。然后在逐渐深入，讲解翻译研究等，重消化不重记忆。学习过程中，教师要引领学生培养宽广的胸怀和广博的视野。这对于学生尽管要求很高，但应当让学生形成这样的意识。具体讲解时，教师要善于联想和引申，善于引入他国文学文化为参照，这就要教师要具有较高的文学素养。再次，在课外辅导过程中，教师要注意引导学生培养阅读比较文学书籍的习惯，以每次解决一个问题为宜。教师可以通过周期推荐文学读物的方式来培养学生阅读的习惯，譬如一周或者是半个月为一个周期，在周期内向学生推荐影响研究方面的理论及论文或是有关世界文化方面的书籍，让学生明白文化的多元性。另外，教师在指导学生阅读的过程中，尽量选取具有代表性的文学作品推荐给学生以减少阅读量，求质不求量，让学生知道基本的中西方文学经典作品，同时，教师要鼓励学生借助计算机网络资源来主动探寻答案，解除内心的疑惑，培养学生主动学习的能力。最后，培养学生形成“世界主人”的意识。在高中语文教学中，学生不仅要积极配合教师的教学活动，还应该在教师的积极引导下逐步形成“世界主人”的意识。现阶段，科学技术日新月异，世界文化间的交流也日益频繁，地球村的观念逐步形成。因此中学生应该在此阶段形成正确的人生目标和价值取向。而比较文学的理念就是通过世界性的眼光来看待世界，并将具备“世界主人”意识最为比较文学的最终指向。所以中学生不仅要广泛涉猎各种文学书籍、养成阅读的好习惯。若条件具备，还可以通过出国旅游、考察或者是交换学习等方式来努力拓宽个人的知识储备，努力形成世界性的眼光，从而不断提升比较文学视野下的高中语文教学效果。总而言之，将比较文学引入到高中语文教学活动中，势必会拓展素质教育视角，为高中语文教学增添新的元素，给学生带来全新的视野，催生学生的国际性视域及思维，以更加宽广的胸怀来看待文化的多元化。伴随着比较文学应用的逐渐推进，培养学生国际性的视域必定会成为现实。

参考文献

[1]李军亮.高中语文新课程教科书文学选文编排比较研究[J].教学与管理，2014，16：38-40

[2]张磊.论高中语文教材中外国文学选文现状及思考[J].教育理论与实践，2013，26：41-43

[3]焦娟娟.高中语文中外国文学作品的审美教育内涵探析[J].读与写(教育教学刊)，2015，01：98+4

比较文学毕业论文范文二：比较文学中研究方法发展趋势

摘要：比较文学是一门跨民族、跨语言、跨时代、跨文化的开放性学科。本文综述了比较文学比较文学个学派的形成及研究方法，思考如何更好地在全球化时代背景下研究比较文学研究。

关键词：比较文学;研究方法;发展趋势

文学关注人的心灵与想象的世界。比较文学通过对不同民族、社会、时代、语言的透视，通过比较分析人类的心灵取向和想象力空间，关注全球视野下人的过去、现在和未来。只有跨越了民族、语言、文化和学科的文学现象和文学问题，才能成为比较文学的研究对象。可比性的强弱是决定这种文学想象与文学问题是否成为比较文学的关键。文学始终是比较文学的出发点和归宿。比较文学学科的发展过程是国际化和民族化相统一的过程，也是一个自我超越和自我完善的过程。其发展的三阶段包括：

1.以法国学派为代表的影响研究，主张实证研究，即以确凿的事实和严谨的考证和思考揭示不同民族文学间的各种关联和影响。梵•第根、基亚为代表人物。研究内容包括：以文学影响的起点考证放送国的放送者，从文学接受的到达者考证接受国的接受者，然后从两者之间的事实材料考证经过路线，再从经过路线追踪传递者。文学影响的过程是多样复杂的，在影响过程中，放送者和接受者往往要通过中介完成接触和联系。涉及领域包涵渊源学(由接受者溯源)、流传学(由放送者出发)、媒介学(中间路线)、译介学及异域形象学。影响的类型包括正影响、负影响、反影响、超越影响、回返影响、虚假影响、精神气质影响。除了文学现象之间的事实联系外，精神联系和精神影响也是研究者很难把握的。

2.以美国学派为代表的平行研究，通过类同和对比，不仅寻找作品的相同之处，而且研究其不同之处。美国学者威勒克、雷马克、为斯坦因、奥尔德里奇是代表人物。他们通过对不同国别文学作品的评价和阐释，揭示文学的发展规律和美学价值;对不同体系的文学共同点和不同点的对比研究，以其他民族文学为参照，也可以清晰地认识自身民族文化学的特点，有利于不同文学体系间的对话与沟通。方法上，平行研究注重美学分析和科学理论的运用，强调寻求人类文学的共同规律，包含类比研究和对比研究两种模式。平行研究的视角有文类学(文学体裁)、主题学(对考察对象同一主题、题材、情节、人物典型不同表现形态的手段和形式的外部关注)、形象学(一个民族不同文化体系中的他民族文化形象)、比较诗学(不同民族文化体系文学理论及发展史的比较)等。

3.以俄国为代表的历史学派，反对文学“欧洲中心论”的统治地位，着重研究各国各民族文学之间的异同之处。不同于影响研究和平行研究的是，历史学派尤其关注文学史上相似历史条件下的主题、情节、形象、典型、题材等方面的类同想象。为此，不仅需要收集和挖掘外来影响经过路线的历史事实，还需要从民族历史和传统内部探寻其内部根源及作家的个性独创，揭示其发展规律。

4.以中国学派为起点的阐发研究，认为可以用一种文学理论和模式解释另一个民族的文学作品，也可以是文学理论相互阐发。阐发研究是中国比较文学学者提出的比较文学类型及分支。它以某种理论批评模式对不同民族和国家的文学作品及创作原理进行相互阐释和印证，以期在更高、更广的层面上获得新角度和新视野，得到具有更新的借鉴价值和审美欣赏结论。作为中国学者的创造，翻译佛经的僧人使用的“格义”附会佛教教义。明末清初诗论家王夫之将阐释佛学唯识思想引入诗学理论，用“现量”二字阐释自己诗学理论中“心目相取”、“即景会心”的观点。这些均被视为我国比较文学的萌芽。钱钟书的《谈艺录》和《管锥篇》、古添洪的《中西比较文学：范畴、方法、精神的初探》、朱光潜的《文艺心理学》均为中国学者在比较文学领域的贡献。不同于平行研究强调的中西文化差异矛盾，中国学者主张以一种平等的立场看待中西文化与文学，倾向于“双向阐发”法。

综上，自比较文学的诞生，随着影响研究、平行研究、跨学科及阐释学的先后出现，学者们站在不同的角度，运用不同的方法进行不同的研究。概括起来有：

1.历史实证法：既注重事实依据，更强调历史沿革。这种具有强烈的历史意识的实证式研究是影响演剧中十分重要的研究方法。

2.美学批评法：各类具有可比性的文学现象都可以进行美学意义上的再评估和再审视。

3.异同比较法：从相同或相似的文学现象着手，通过表层的类似寻求深层的类似，通过外在的“同”寻求内在的“同”。基亚曾说：比较文学就是国际文学的关系史，比较文学工作者站在语言的或民族的边缘，注视两种或多种文学之间的题材、思想、书籍或感情方面的彼此渗透。因此，他的工作方法就要与其研究内容的多样性相适应。在全球化时代的比较文学研究，比较文学的研究方法是多样化的，仅有比较是不行的。

比较文学应该在中西基础上走综合研究之路。作为跨越了民族、语言、文化、时代和学科的比较文学学科，通过比较，我们要达到融通，以世界文学为语境，在比较中重新认识自己和他者的文学与文化，实现不同文化和文明的汇通。为此，我们需要打破传统界限并具有开拓的视野。

参考文献：

[1]陈惇，刘象愚.比较文学概论[M].北京：北京师范大学出版社，2010：183.

[2]基亚(著)，颜保(译).比较文学[M].北京：北京大学出版社，1983：4.

[3]杨乃乔.比较文学概论(第四版)[M].北京：北京大学出版社，2014：49.

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