语文教材是七年级语文课程的重要教学资源，那么七年级下册语文的目录是什么内容呢？为大家整理了七年级下册语文书目录人教版，欢迎大家阅读!

七年级下册语文书目录人教版：第一单元

1 从百草园到三味书屋

2 爸爸的花儿落了

3 丑小鸭

4 诗两首

5 伤仲永

写作·口语交际·综合性学习：成长的烦恼

七年级下册语文书目录人教版：第二单元

6 黄河颂

7 最后一课

8 艰难的国运与雄健的国民

19 土地的誓言

10 木兰诗

综合性学习·写作·口语交际：黄河,母亲河

七年级下册语文书目录人教版：第三单元

11 邓稼先

12 闻一多先生的说和做

13 音乐巨人贝多芬

14 福楼拜家的星期天

15 孙权劝学

写作·口语交际·综合性学习：我也追“星”

七年级下册语文书目录人教版：第四单元

16 社戏

17 安塞腰鼓

18 竹影

19 观舞记──献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹

20 口技

综合性学习·写作·口语交际：戏曲大舞台

七年级下册语文书目录人教版：第五单元

21 伟大的悲剧

22 荒岛余生

23 登上地球之巅

24 真正的英雄

25 短文两篇

写作·口语交际·综合性学习：漫话探险

七年级下册语文书目录人教版：第六单元

26 珍珠鸟

27 斑羚飞渡

28 华南虎

29 马

30 狼

综合性学习·写作·口语交际：马的世界

课外古诗词背诵

名著导读 《童年》在苦难中长大

《鲁滨孙漂流记》：孤独而顽强的冒险者

《《昆虫记》：谱写昆虫生命的诗篇

附录 临摹、欣赏：颜体书法

汉语词类表(实词)

七年级语文古文知识归纳

《伤仲永》

1、出处：

选自《临川先生文集》

2、作者：

王安石，字介甫，晚号半山也被称为王文公;是北宋政治家、思想家和文学家。他的散文雄健峭拔，被列为“唐宋八大家”之一。

3、内容理解：

告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。

4、字词句：

A字音：环谒[ye] 泯[min]然 称[chen]夫[fu]

B词义：

⑴、通假字：

①日扳仲永环谒于邑人： “扳通“攀”，牵、引。

②贤于材人远矣： “材”通“才”，才能。

③未尝识书具： “尝”同“曾”，曾经。

⑵、古今异义：

①自是指物作诗立就 是：古义，与“自”组合意为“从此”;今为判断词。

②或以钱币乞之 或：古义不定代词，有的;今义为或许。

③其文理皆有可观者 文理：古义是文采和道理;今表示文章内容或语句方面的条理。

⑶、一词多义：

①自：a、自己 并自为其名; b、从 自是指物作诗立就。

②闻：a、听说 余闻之也久; b、名声 不能称前时之闻。

③其：a、这 其诗以养父母; b、他的 稍稍宾客其父。

④并：a、连词，并且 并自为其名; b、副词，全，都 黄发垂髫并怡然自乐。

⑤名：a、名词，名字 并自为其名; b、动词，说出 不能名其一处也。

⑥宾客：a、动词，以宾客之礼相待 稍稍宾客其父;b、名词，客人 于是宾客无不变色离席。

⑦就：a、动词，完成 自是指物作诗立就; b、动词，从事，做 蒙乃始就学。

⑧然：a、代词，这样 父利其然也; b、形容词词尾，……的样子 泯然众人矣。

⑨于：a、介词，此 贤于材人远也; b、介词，在 与厅事之东北角。

⑩为：a、动词，作为 其读以养父母，收族为意; b、动词，成为 卒之为众人。

(11)夫：a、指示代词，那些 今夫不受之天; b、名词，丈夫 夫起大呼。

⑷、词语活用：

①忽啼求之(啼，哭着，动词作状语。)

②父异焉(异，奇怪，形容词作动词。)

③宾客其父(宾客，名词作动词。以宾客之礼相待。)

④父利其然(利，以……为有利可图，作动词。)

⑤日扳仲永环谒于邑人(日，每天，作状语;环谒，四处拜访。)

⑸、重点词语翻译：

①世隶耕(隶，属于。) ② 不至：没有达到(要求)。

③称前时之闻(称，相当。) ④通悟：通达聪慧。

⑤收族：和同一宗族的人搞好关系，;收，聚、团结。

⑥彼其：他。 ⑦泯然：完全。

⑧贤于材人：胜过有才能的人;贤，超过;材人，有才能的人。

C、特殊句式及重点句子翻译：

①判断句：金溪民方仲永，世隶耕。(全局表判断。)

金溪百姓方仲永，世代务农。

②省略句：

a、不使学。(即“不使之学”，省略宾语) 译：不让方仲永学习。

b、令作诗。(即“令其做诗”，省略宾语) 译：(我)叫方仲永作诗。

c、还自扬州。(省略主语“我”) 译：(我)从扬州回乡。

d、受之天。(“之”后省略“于”) 译：先天得到的。

③邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。

同乡人对他感到惊奇，渐渐地请他父亲去做客，有的人还用钱币求仲永题诗。

④父利其然也，日扳仲永环谒与邑人，不使学。

(他的)父亲以为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访县里的人，不让他学习。

⑤其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。

他的天资，比一般有才能的人高的多。最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。

⑥其诗以养其父母，收族为意。

这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容。

⑦自是指物作诗立就。

从此，指定事物叫他作诗，他立即写成。

⑧令作诗，不能称前时之闻。

叫他做诗，写出来的诗已经不能跟以前听说的相当了。

⑨今夫不受之天，故众人，又不受之人，得为众人而已耶。

那么，现在那些不是天生聪明、本来就平凡的人，又不接受后天的教育，难道之成为普通人就完了吗？

D、备注：

文章属于一篇随笔，采用的是欲抑先扬的写法。

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