中国的民族文化故事

发布时间:2017-06-05 11:28

每一个历史事件、历史人物都是一个动人的小故事,都能给人以启迪。那么你知道哪些有关中国的民族文化的故事呢?下面是小编为您整理的中国的民族文化故事,希望对你有所帮助!

中国的民族文化故事篇一:老子身世的传说

春秋时期,咱鹿邑名叫苦县。城东十里有个村庄,叫曲仁里。村前有条象小河一样的赖乡沟。沟水清凌凌,两岸有很多李子树。沟边有一户人家,这家有个闺女,年长一十八岁,模样俊俏,知书识理,爹娘把她看成掌上明珠,这闺女有个犟脾气,她决定终身不嫁,一生守在二老身旁,安心攻读诗书,侍奉爹娘。

一天,这闺女到赖乡沟洗衣裳,在石头上搓了一阵,举起棒槌正要往下捶,忽然看见两个对肚子长在一起的李子从水面漂了上来。她放下棒槌伸手把李子捞起来。只见两个李子都是一面鼓肚儿,一面扁平,象两个切开的半拉李子对到一块,又象两个耳朵合在一起。这李子青里透黄,黄里透红,咬一口尝尝,又甜又酸。这闺女还没顾得仔细品味,几口就吃完了。

刚吃完李子,她就感觉心翻难受起来,光想呕吐,又吐不出来。她刚想站起来回家,忽听肚子里有人说起话来:“母亲大人,莫要难过,等孩儿坐正了也就好了。”她红着脸,小声对着肚子问:“你是谁:咋钻到我肚里了:”肚里说:“你刚才吃下李子,怀了我,我是你的孩子呀。”“你既然是我的孩子,也会说话了,快出来吧。”“不行,我要在娘肚里用心思考问题,考虑如何能使笨人变聪明,恶变善良。”“你啥时候才出来呢?”“要等到天长严,牵骆驼的人来了,我才能出去。”转眼过了十个月,孩子还没有降生,这闺女害怕了。她偷偷跑到一个僻静的地方,小声问肚里的孩子:“儿啦,人怀了孕有七个月.八个月生的,也有九个月十个月生的,你都十个月了,咋还不出生呢?”肚里问:“天长严没有?”“天没长严,牵骆驼的没来。”“时间不到,我不能出来。”

就这样,母子两经常隔着肚皮说话,可孩子一直不肯出生。整整过了九九八十一个年头,这闺女变成了白发苍苍的老姑娘,她觉得自己没有几年阳寿了,实在等不下去了。这天她走进自己的屋子,坐在床上,问肚里儿子说:“儿啦,我的冤家呀,整整八十一年了,你还不该降生吗?”儿子又问:“天长严了没有?牵骆驼的来了没有?”“你咋老问这两句话呢?到底是啥意思?”“娘啊娘,天机不可泄露,反正是天不长严,牵骆驼的不来,我不能出去。”又过几天,老闺女想:反正天就剩了东北角一点没长严,今天我干脆给孩子说天长严了,牵骆驼的来了,把孩子给哄出来。主意拿定,她坐在床上,对着肚子说:“孩子快出来吧,天长严了,牵骆驼的也来了。”话音刚落,肚里的孩子就顶短母亲的右肋,拱了出来。咦,原来是个小孩模样的白胡子老头,连头发眉毛都是白的。

母亲右肋流血不止,儿子见牵骆驼的没来,知道是母亲骗了他,一时慌了手脚,不知如何是好,哭着说:“母亲大人,牵骆驼的没来,我无法撕下骆驼皮补在您身上,这该咋办呢?”说着,双膝跪地,给母亲磕了三个响头。母亲说:“儿啦别哭了,我不埋怨你。你是为娘吃李子怀孕生下来的,李子又象两个耳朵,娘给你指姓起名,就叫李耳吧。临死只前我没别的话讲,常言说人过留名厣过留声,娘进入九泉之后,你在尘世上做个好人,也不枉费我怀你八十载余了。”说罢,气绝身亡。李耳跪在母亲身旁边,好生痛苦一场。因为李耳出生时是老头模样,后来人们就把李耳称为老子。

中国的传统文化故事篇二:巫山神女的传说

“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,这两句诗是说爱情的坚贞,非伊莫属。

而巫山这个词的背后有很多美丽的传说:长江三峡两岸巫山十二峰中的望霞峰,亦称神女峰,它坐落在长江北岸。在群山簇拥,挺拔云霄的山峰旁,有一石柱,远远望去,恰似一位少女,亭亭玉立,俯视着长江,这就是传说中巫山神女的化身。余秋雨在《文化苦旅·三峡》中有关于神女峰的描述:“人们在她身上倾注了最瑰丽的传说,好像下决心让她汲足世间的至美,好与自然精灵们争胜。说她帮助大禹治过水,说她夜夜与楚襄王幽会,说她在行走时有环佩鸣响,说她云雨归来时浑身异香。但是,传说归传说,她毕竟只是巨石一柱,险峰一座,只是自然力对人类的一个幽默安慰。”

这位神女的名字就是瑶姬,传说瑶姬为上古帝王炎帝的女儿,她非常美丽妖娆,但刚到了出嫁的年龄就去世了。因为她活着的时候并没有与别人产生过爱情,她死后的精魂对爱情十分向往,她的精魂移居到姑瑶之山,化作一棵瑶草,那重重叠叠的叶子非常茂盛,黄色的花朵结出的果实非常美丽。如果有人吃了这种果实,如同中了希腊神话中的爱神之箭,就会在这个人的身上发生爱情。

瑶姬生前深得父亲炎帝宠爱,她死后更让炎帝哀怜,于是炎帝就把她封为巫山的云雨之神。瑶姬做了巫山女神之后,每天清晨化作一朵朵美丽的朝霞,似乎带着千古的寂寞和感伤,在蓝天上不停游走;一到黄昏,就仿佛见到了心上人一样,洒下的泪水化作潇潇暮雨。

作为仙女,她身上有着无穷的神奇力量,她还帮助大禹治过水。当时天下洪水泛滥,大禹治水来到长江,有十二条混江蛟龙在此兴风作浪,大禹苦于找不到治水良策时,瑶姬授予大禹“天书”一卷,并且用雷劈死了十二条混江蛟龙,又和她的神仙姐妹们帮助大禹开凿了三峡,消除了水患。

人世沧桑变幻,转眼到了战国末年,楚怀王到此巡游,住在一个叫“高唐”的台馆。怀王午睡时做了一个梦,梦中与瑶姬相爱。梦醒后,怀王带着无限惆怅,在巫山建了一座朝云庙,亦称“神女庙”,以寄托他对瑶姬无限的思念。后来,怀王的文臣宋玉在他著名的《高唐赋》中留下了这样的句子:“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”

让人感到惊奇的是,楚怀王的儿子楚襄王后来也来到了这里,并且听说父亲曾在这里做过这样一个梦,当天夜里他竟也做了一个和父亲当年所做的同样的梦,于是又留下了神女与楚襄王爱慕的故事。

中国的传统文化故事篇三:重阳节的传说

很久以前,汝南县有个人名叫桓景。他和父母妻子一家人守着几片地,安分守己的过日子。谁知天有不测风云,汝河两岸忽然流行起瘟疫,夺走了不少人的性命。桓景子时候曾听大人说过,汝河里住了一个瘟魔,每年都会出来散布瘟疫,危害人间。为了替乡民除害,桓景打听到东南山中住了一个叫费长房的神仙。他就决定前去拜访。

谁知他翻越了千山万水,还是找不到仙人的纵迹。有一天,他忽炙看见面前站着一只雪白的鸽子不断地向他点头,桓景走近前一看,鸽子忽然飞了两三丈远,落地后又不断地向桓景点头。就这样,桓景跟着白鸽,终于找到了费长房的仙居。桓景走到门口,恭恭敬敬的跪了两天两夜。到了第三天,大门忽然开了,一个白发老人笑瞇瞇的对他说:“弟子为民除害心切,快跟我进院吧”。

费长房就给了桓景一把降妖青龙剑,让他练习降妖的法门。有一天桓景正在练剑,费长房走过来对他说:“今年九月九,汝河瘟魔又要出来害人。你赶紧回乡为民除害,我给你茱萸叶子一包,菊花酒一瓶,让你家乡父老登高避祸」。说完,就用手招来一只仙鹤,把桓景载回汝南去了。

桓景回到家乡,就把费长房的话向大伙儿说了一遍。到了九月九那天,他就带着全村老小登上了附近的一座山。把茱萸叶子分给每人一片,让瘟魔不敢近前。又把菊花酒倒出来,每人喝了一口,说是可以避瘟疫。安排妥当后,他就带着降妖青龙剑回到村中,等着斩杀瘟魔。

不一会儿,汝河里狂风怒吼,瘟魔出水走上岸来。忽然抬头看见人群都在山上欢聚,它便冲至山下,却被酒气及茱萸的香味吓得不敢上前。一回头,又看见桓景抽出宝剑,和瘟魔斗了几个回合,瘟魔斗他不过,转身就跑。桓景“嗖”的一声射出了宝剑,宝剑闪着寒光,一眨眼就把瘟魔钉死在地上。

从此汝河两岸的百姓,再也不受瘟疫的侵袭了。人们就把九月九日登高避祸的习俗,一代代的传到现在。

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