读书是反思性的理性活动,是提高思维能力的基本手段;读书又是一种高尚的文化生活,是陶冶性情、提升精神境界的重要途径。做读书的手抄报，可以提升青少年对读书的兴趣。下面是小编为大家带来的五年级上册读书手抄报，希望大家喜欢。

五年级上册读书手抄报的图片

五年级上册读书手抄报图一

五年级上册读书手抄报图二

五年级上册读书手抄报图三

五年级上册读书手抄报的资料

我喜欢的一本书

真诚的朋友值得一交，真正的美酒值得一尝，而好书就是朋友，就是美酒，值得我们倾情深交，细细品尝。

我很小的时候就喜欢听妈妈讲故事，2岁识字后就开始自己看书，我特别喜欢看科普读物。《中国少年儿童百科全书》就是我的最爱。

这本书一共有四本，只要内容有：天体漫游、生物世界、农业之窗......其中我最喜欢微生物王国这个部分。

每当我翻开书，书上的文字仿佛都变活了，它们变成一个个小导游，热情而又耐心。他们先带我去农田，让我看看根瘤菌怎么制肥，苏云金杆菌怎么杀虫;它们又带我去工业基地，让我看看氧化铁杆菌、氧化硫杆菌怎么炼矿，酵母菌怎样发酵......

书是人类进步的阶梯，书是知识的源泉，是它使我成为班上的“小博士”。但是，我不会满足于现在的知识，以后我还要看更多的好书。

有关读书的典故

1.三坟五典

指称中国古代文化典籍的典故。语出《左传·昭公十二年》：“左史倚相(左史，官职名，倚相，人名)趋过(快步走过)，王曰‘是良史也，子善视之(好好对待他)。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。’”后人便以“三坟五典”、“典坟”、“坟典”、“坟籍”、“丘坟”等词来泛指古代文化典籍。

2.寻章摘句

形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。语出《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引《吴书》：“(赵咨)使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：‘吴王颇知学乎?’咨曰：‘吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。’”

3.断章取义

常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何。典出《左传·襄公·二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。”春秋时各诸侯国进行外交活动时，使节们往往以赋《诗》为表达己方意愿的手段。然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的理解，而不必管诗的本义。此典的形式常有：“断章取义”、“断章取谊(古谊同义)”、“断章载句”。现今还用，不过已转为贬义之辞。

关于读书的古诗

1、《读书》

清·法式善

读书如树木，不可求骤长。

植诸空山中，日来而月往。

露叶既畅茂，烟打渐苍莽。

2、《读山海经》

宋·陶渊明

孟夏草木长，绕屋树扶疏。

众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。

既耕亦已种，时还读我书。

穷巷隔深辙，颇回故人车。

欢言酌春酒，摘我园中蔬。

微雨从东来，好风与之俱。

泛览周王传，流观山海图。

俯仰终宇宙，不乐复何如!

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