古代法律形式总结起来有如下几种：刑、法、律、令、典、式、格、诏、诰、科、比、例。以下是小编分享的古代法律名言的内容，希望你喜欢!

古代法律名言经典

1) 治国者，必以奉法为重。《三国演义》

2) 治国无其法则乱，守法而不变则衰。——《唐·欧阳询·艺文类聚》

3) 治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。《吕氏春秋·慎大览·察今》

4) 治大国而数变法，则民苦之。——《韩非子·解老》

5) 制治于未乱，保邦于未危。——《尚书》

6) 执法如山，守身如玉。——金缨《格言联壁·从政》

7) 知为吏者奉法利民，不知为吏者枉法以害民。(汉·刘安《说苑·政理》)

8) 政令必行，宪禁必从。曲木恶直绳，重罚恶明证。——王符《潜夫论·考绩》

9) 欲着其罪于后世，在乎不没其实。——欧阳修《魏梁解》

10) 宥过无大，刑故无小。——《尚书·大禹谟》

11) 有治人，无治法。——荀子

12) 有事不避难，有罪不避刑。——《国语·晋语七》

13) 有法而行私，谓之不法。——慎到

14) 有法而不循法，法虽善与无法等。——沈家本

15) 有法度之制者，不可巧以作伪，有权衡之称者，不可欺以轻重，有寻丈之数者，不可差以长短。——《管子·明法》

16) 有道之君，行法修制，先民服也。《管子·法法》

17) 用赏贵信，用刑贵正。——《鬼谷子·符言》

18) 以至详之法晓天下，使天下明知其所避。苏轼

19) 以道为常，以法为本。——《韩非子·饰邪》

20) 一民之轨，莫如法。——《韩非子·有度》

古代法律名言推荐

1) 太平之世不立刑。——康有为

2) 所以能制胜于天下者，用法明也。——诸葛亮《论斩马谡》

3) 虽有巧目利手，不如拙规矩之正方圆也。故巧者能生规矩，不能废规矩

4) 私情行而公法毁。——《管子·八观》

5) 私情行而公法毁。《管子·八观》

6) 守一而制万物者，法也。——《羲冠子·度一》

7) 守法为官，一生平安;守法做人，清白本分;守法处事，达理明志;守法致富，根基稳固。——田桑

8) 是法平等，无有高下。——史襄哉《中华谚海》

9) 视时而立仪。《管子·国难》

10) 事断于法。——邓析

11) 石以砥焉，化钝为利;法以砥焉，化愚为智。——刘禹锡《砥石赋》

12) 圣人之为国也，观俗立法则治。——《商君书·算地》

13) 圣人之立法，本以公天下。——陈亮

14) 圣人为法国者，必逆于世，而顺于道德。——《韩非子·奸劫弑臣》

15) 圣人立法以导民之心，各使自然。使生者无德，死者无怨。——《文子·自然》

16) 省刑之要在禁文巧。——《管子·牧民》

17) 罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。——《尚书·大禹谟》

18) 诛禁不当，反受其央。——《马王堆汉墓帛书·国次》

19) 诛恶不避亲爱，举善不避仇仇。——《汉书》

20) 诛不避贵，赏不遗贱。举事不私，听狱不阿。——《晏子春秋·内篇》

古代法律名言精选

1) 法宽则刑者少，刑者少则民为耻矣。――崔敦礼(宋)《刍言》

2) 法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。――阿奎那(意)《神学大全》

3) 法者，治之端也。――荀况(战国)《荀子·君道》

4) 法分明，则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。――韩非(战国)《韩非子·守道》

5) 水者火之备，法者止奸之禁也。――桓宽(汉)《盐铁论·申韩》

6) 刑一而正百，杀一而慎万。――桓宽(汉)《盐铁论·疾贪》

7) 刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。――诸葛亮(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》

8) 石以砥焉，化钝为利;法以砥焉，化愚为智。――刘禹锡(唐)《砥石赋》

9) 小恶不容于乡，大恶不容于国。――苏轼(宋)《策别安万民六》

10) 五权宪法。——孙中山

11) 唯奉三尺之律，以绳四海之人。——唐·吴兢《贞观政要》

12) 为人上者释法而行私，则人臣者援私以为公。——《管子·君臣上》

13) 为法，必使之明白易知。——《商君书》

14) 王子犯法，与庶民同罪。——《野叟曝言》

15) 王子犯法，庶民同罪。——夏敬渠《野叟曝言》

16) 王者之政莫急于盗贼。——李悝(kui)

17) 徒善不足以为政，徒法不足以自行。——孟子

18) 天下有定理而无定法。——王夫之(明末清初)

19) 天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。《墨子·法仪》

20) 天网恢恢，疏而不失。——《老子》

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