益阳市中考语文真题
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益阳市中考语文真题:
一、 积累与运用(30分)
1. 请将下面诗句中拼音所表示的汉字分别写在后边的横线上。(2分)
(1) 理想是闹钟,敲碎你的黄金梦/理想是肥皂,洗zhuó你的自私心。
(2)无论是鲜血换来的光荣/无论是充满了高傲的虔诚的宁静/无论是那远古时代神圣 的传言/都不能激起我心中的慰jiè的幻梦。
(1)zhuó (2)jiè
2. 下面文段中有两个错别字,请找出并改正在后面的横线上。(2分)
他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,呖尽心血。杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱,他是无遐及此的。饭,几乎忘记了吃,他贪的是精神食粮;夜间睡得很少,为了研究,他惜寸阴、分阴。
3. 依据语境,对下列各句中加点的词理解不正确的一项是( )(2分)
A. 这藤野先生,据说是穿衣服太模胡了,有时竟会忘记带领结。(即“模糊”,这里指马虎、不讲究)
B. 在北京奥运会火炬传递过程中,全国人民团结一心,众志成城。(比喻大家团结一致就可以形成无比强大的力量)
C. 这些日子,家中光景很是惨淡……(风光景色)
D. 每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。(赞美舞姿漂亮,好到了极点)
4. 下面语段中画线部分都有语病,试分别提出修改意见。(3分)
4月29日,①来自我市金融保险系统以及部分学校的近千余名代表,在益阳大剧院认真听取抗冰救灾烈士熊大勇的英雄事迹报告。熊大勇生前是太平洋产险株洲中心支公司的查勘员,今年1月16日在处理理赔事故时以身殉职。②省委、省政府追认他为“湖南省抗冰救灾模范”、“烈士”等荣誉称号。③听过熊大勇烈士的同事、亲属所做的报告,使与会人员深受感动。大家表示要以熊大勇为榜样,甘于奉献,勇于担当。
5. 阅读下面的文字,回答问题。(2分)
①翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?②但我要问他:“做工苦,难道不做工就不苦吗?” ③“做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流露出来。④今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;⑤须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。
上段文字的顺序被打乱了,可调整为(只写序号):
6. 我国四大古典名著中,典型的人物和情节一定给你留下了深刻的印象,其中①“弄权铁槛寺”、②“千里走单骑”、③“误入白虎堂”、④“三调芭蕉扇”等故事的主人公分别是① 、② 、③ 、④ (3分,任选三个作答)
7. 按要求填空。(每空1分,共8分)
(1)潮平两岸阔, 。(王湾《次北固山下》)
(2) ,阴阳割分晓。(杜甫《望岳》)
(3) ,引无数英雄竞折腰。(毛泽东《沁园春·雪》)
(4)为什么我的眼里常含泪水? ……(艾青《我爱这土地》)
(5)陶渊明在《饮酒》(其五)中表现自己在俯仰之间悠然自得,与自然融为一体的诗句是“ ”。
(6)黄河是中华民族的母亲河,是中国五千年灿烂文明的摇篮。古代诗人以她为题材写下了许多脍炙人口的诗句,请任意写出一个与黄河相关的完整诗句:
8. 今年6月,学校决定开展“学习何凤山先生优秀事迹活动周”活动,阅读下面材料,请你完成相关工作。(8分)
何凤山,1901年生于益阳一个贫苦农民家庭,早年就读于信义中学(现益阳市一中)。1938年至1942年,何凤山任中国驻奥地利维也纳领事馆总领事,当时德国法西斯正残酷迫害犹太人,何凤山冒着生命危险,向大量犹太人签发到中国上海的“生命签证”,使成千上万的犹太人免遭屠杀。近年来,以色列以各种形式纪念这位“国际正义人士”,益阳市人民政府也开展了一系列纪念活动,并为何凤山先生修建了墓地,使这位伟大游子魂归故里。余秋雨先生撰写了墓志铭,对其伟大义举作了高度评价。
(1)请你用一句话概括何凤山先生的不朽事迹。(2分)
(2)活动期间,何凤山先生的女儿专程来学校看望老师和同学们。面对何女士,你最想 对她说的是什么?(2分)
(3)外地有一批游客来参观何凤山墓,当读到墓志铭时,向你询问有关余秋雨的情况。请你向游客简要介绍你所了解的余秋雨。(2分)
(4)余秋雨在墓志铭中说:“华夏之德,不思远征而不拒远援;君子之道,默行大善而不声张。”“三尺之助尚不易,万里之善非等闲。”在“5·12”汶川大地震中,有很多事令你感动(身边的、报纸电视上了解的),请结合某件事谈谈对上面语句的理解。(2分)
二、阅读(40分)
(一)阅读《鱼我所欲也》一文,完成9~13题。(13分)
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
9. 下列句子的朗读停顿不正确的一项是( )(2分)
A. 如使人之所欲 / 莫甚于生 B. 由是 / 则生而有不用也
C. 此之谓 / 失其本心 D. 今为所识穷乏者得 / 我而为之
10. 下列各组中加点的词的意义完全相同的一项是( )(2分)
A. 舍鱼而取熊掌者也 屋舍俨然
B. 是故所欲有甚于生者 同舍生皆被绮绣
C. 是亦不可以已乎 然胡不已乎
D. 万钟于我何加焉 庄子与惠子游于濠梁之上
11. 下列句子中加点的字不是通假字的一项是( )(2分)
A. 则凡可以辟患者何不为也 B. 为宫室之美,妻妾之奉
C. 乡为身死而不受 D. 万钟则不辩礼义而受之
12. 用现代汉语写出下面句子的意思。(4分)
(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(2)蹴尔而与之,乞人不屑也。
13.本文的中心论点是什么?请结合具体实例,谈谈作者是运用什么论证方法(谈一种即可)来证明文章的中心论点的。(3分)
(二)阅读下文,完成14~18题。(11分)
遗传的快乐和不幸的中年
①50%的快乐基因是天生的。快乐也会受年龄影响,45岁的人感觉最不幸福。
②最无奈的莫过于有些事情无论怎么努力都没办法彻底改变,比如快不快乐。
③爱丁伯格大学的研究者认为:基因变异决定着一个人50%的快乐水平,快乐在很大程度上也决定于一个人的个性品质。善于交际、活泼、踏实、勤奋、有责任心的人会更快乐。
④发表于2008年3月《心理科学》的快乐研究样本取自973对成年双胞胎。这些双胞胎接受了人格和情商问卷测试。正如同卵双胞胎和异卵双胞胎分享的基因不同一样,他们对快乐的反应也不尽相同。当被问及是否快乐时,同卵双胞胎回答的相似度要远远高于异卵双胞胎。这就证明快乐和个性特征都具有非常强的基因遗传特征,而且正是天生的个性决定了一个人快不快乐。那些在个性特征(外向、冷静、负责)上得分相同的人,在快乐得分上也相同。
⑤爱丁伯格大学心理学教授摩西·贝茨和他的同事对快乐的研究长达20年,最终发现“结果导向型”的人会最快乐。“当他们开始为目标而努力时,他们的快乐会加分”,这是贝茨对于行为决定幸福的最初观察。最出乎人们意料的快乐研究结果是,快乐虽然受环境的影响,但环境并不会长期决定一个人的快乐水平。因为研究者在对样本分析中发现,有钱的人不一定比穷人快乐,即使有残疾的人也可能会非常快乐。用贝茨的话说,那就是“即使谦卑地活着,但如果可以做自己想做的事,也会感到快乐”。
⑥另外一项关于快乐的研究是发表在2008年3月《社会科学和医学》上的快乐曲线:人在童年和老年的时候都比较快乐,45岁左右,快乐指数跌到最低点。这项研究的主持者英国华威大学经济学教授安德鲁·奥斯瓦德在一定程度上同意贝茨的研究结果。他说收入、教育和婚姻状况都与快乐无关。他之所以敢这么自信,是因为他和美国新罕布什尔州达特茅斯学院的经济学教授大卫·布莱克弗劳尔,在过去30年中一直从事快乐与年龄关系的研究。事实上,加利福尼亚大学的研究者也用25年的研究证实了年轻时人们会更乐观,而当人进入50岁时会慢慢地不太在乎外界对自己的评论,也越来越会处理自己不喜欢的事情。在解释中年人为什么不快乐时,奥斯瓦德说是因为“中年人会突然发现青春不再,而自己梦想的事情还没有完成,这样的沮丧感会持续将近10年”。
⑦得到快乐基因遗传的人就算是经历了最大的打击,也会很快恢复过来。如果不幸没有得到快乐基因的人,那就改变自己的后天习惯。比如不要拖沓,有计划地完成任务,每一个小任务的完成都会带来小快乐。而快乐是可以积累的,毕竟,还有50%的快乐指数与遗传无关。
(选自《新世纪周刊》2008年第10期,作者:西罗,有改动)
14. 文章第④段举973对成年双胞胎研究样本的事例,是为了说明 。(2分)
15. 为什么人到中年,快乐指数会跌到最低点?(2分)
16. 文中说“有钱的人不一定比穷人快乐,即使残疾的人也可能非常快乐”。这个句子中加点的词语能否删去,为什么?(2分)
17. 本文作者要说明的主要观点有:(2分)
18. 文章最后说,“快乐是可以积累的,毕竟,还有50%的快乐指数与遗传无关”。请结合自身实际,谈一谈怎样积累快乐?(3分)
(三)阅读下文,完成19~23题。(16分)
眼 睛
①我曾注视着一个孩子的眼睛,很久很久……
②一天早晨,我经过一个地方,突然,看见路旁一双乌黑的小眼睛。我停下来走到他的面前,对于我的这一举动,他并没有退缩。他只有四五岁的样子,稚气的模样令人无限怜爱。噢,多美丽的一双小眼睛!我望着他,不禁心生赞美。如果说世界有神圣、美丽的东西,哪里能找到比孩子眼睛里蕴含的更多的呢?我凝望着,凝望着,忽然有一些惶悚的感觉!怕我的面孔在他眸子中照出来。
③在这充满憧憬的眼睛里,找不到丝毫阴影,就像他没有忧郁的小心灵一样。我仿佛窥见他的灵魂在空中翔舞,是自由而明朗的。
④离开了这个孩子。但,他明亮的眼睛,依然闪耀在我的脑际。以后,每一次看到这孩子,总爱凝视他可爱的眼睛。我更相信:“从眼睛里,可以探悉到一颗心灵。”
⑤从此,我惯以冷峻的逼视,去探索人们的眼睛。怀着一份奢望,想在茫茫人海,寻获一些可贵的心灵。别怪我说得太颓废,我是失望!在可笑的人群中,我从未发现像孩子一样的眼睛。我看见过英勇的、高傲的、睿智的、恋爱的、仁慈的眼睛……我也看见过淫荡的、充血的、谄媚的、贪婪的、哀怨的眼睛……我看见过发光的或失神的眼睛、高尚的或卑鄙的眼睛,然而从没有
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