信用与货币同属古老的经济范畴。如今现代经济被称为“信用经济”。下面小编就为大家解开关于诚信贷款的论文，希望能帮到你。

关于诚信贷款的论文篇一

一、信用与货币的关系

信用和货币一样，属于一个古老的经济范畴。信用的最初起源是借贷关系，但它是随着资本主义经济确立和发展，已经远远超过当初的范围，它成为了以借贷为主体但多种信用形式并存的、与货币交织在一起的金融。当今社会，信用关系无时无处不在。现代经济已被称为“信用经济”。由于信用已渗透到各行各业，并且在西方国家，可以说一个人从出生到坟墓，都离不开信用。因此，信用产生了多种信用形式，简单地说有商业信用、银行信用、国家信用、消费信用、股份信用、信托信用、保险信用、国际信用等多种形式。这些信用形式同时并存于当今社会，并相互交织在一起，影响着人们的生产、生活。

货币与信用有各自的起源，本质上不相关，而在大量的经济来往中，相互交织、渗透逐渐演变为本质相关，形成了金融。货币原本从商品中脱离出来充当一般等价物，它是实实在在的一种物品，本身具有价值，而现今的货币已经表现为现金(在大多数国家表现为纸币形式)和信用货币两种形式。它所代表的价值已大大超过其本身的实际价值，而现代货币创造的机制是只要银行提供贷款，就可以形成资金来源，即只要有资金运用就会有资金来源。可以说现代货币是银行信用创造出来的。现代货币是现金和存款一身两任，从流通角度说，它是经济生活中的货币量，从信用角度说，它是银行体系的信用资金来源，第一，从形式上看，它的增加可以达到无限性，它有无限增加的可能性，现代货币的创造易如反掌。只要银行贷出资金，就可创造出货币。第二，从实质上看，它又是有客观界限的，生产流通的增长、财富的增加，只能按客观界限来增长，货币增长是真实的，超越这个资金创造，就会形成虚假性资金来源，从货币的角度来说就是过多的货币量，也就是通常所说的通货膨胀。第三，如果出现了虚假性信用资金来源，它既表现为现金，也表现为存款，从二者的一般比而言，更多的是存款。我国是用现金面较宽的国家，但大部分的交易和流通还是以储蓄形式来实现的，生产和流通环节存在现金，但更多的货币反映在存款上，钞票是次要的，存款是更重要的货币。因此现代经济中，货币量越多表明银行信用资金越多。

二、信用的多种形式与多种服务方式

首先是商业信用，商业信用是最古老的信用形式，其它信用形式都有源于此。无论是东方还是西方，赊销赊购活动都可以从古代交易中找到，在我国封建社会的小农经济中，就有农民在春天赊购粮食种子，将赊购数量和金额记账，到秋天在丰收时在还账的常见事例。小商贩想要进货销售某种货物但资金不足，这时批发商为了不积压货物，也会提供赊销，先将提货数量记账待零售商将货物销出后在还进货款。西方国家，也大量存在相同或相近的现象。随着商业信用的频繁使用也就相应地产生了商业票据(主要有商业票据、公司债券)，它是一种工商企业之间相互提供的信用，一般建立在相互熟悉的企业之中，因此，它的流通范围受到了限制。银行信用，这也是多种信用形式中的主流，随着社会化大分工的发展，社会分工越来越细，流通环节也就越来越多，资金的周转已不能与货物购销活动同步，每个人对货币的需求上也存在时间差，因此，有人开始利用资金运用时的时间差来获得利润，即将暂时不用的资金借给有项目而缺乏资金的人，并从资金运用人的手中分得一部分利润，从此社会中又分离出一个新的行业——银行，由于银行长期专门从事资金的借贷，因此，一般而言，银行手中有大量的资金且信用度高又在更大范围内(如全地区、全国乃至全世界)都有分支机构，银行的信用得到空前的发展。在银行信用的作用下，也相应产生了大量的信用工具，如银行券、银行存单、商业票据的贴现、转贴现、再贴现等金融工具并随着经济的发展不断的丰富。

国家信用，国家虽然可以通过税收进行无偿性融资，但也不排除有偿融资，有偿融资主要是以国家为信用主体来向社会发行国债向社会进行有偿性融资，它既可用来弥补财政赤字，又可保证国家重点项目建设，实现其经济调节功能。不再是发生了财政赤字，就强制性要求银行挤出资金给予弥补，保证了银行行使其金融功能的独立性，不挤占银行的正常性贷款，不会给中央银行造成不合理的货币创造，随着国家的经济调节功能越来越重要，财政的债权债务呈年年逐渐扩大趋势。

消费信用，经济的发展使得物质产品极大丰富起来，厂商为了尽快实现资金、产品、商品、资金的循环，加快资金的流通速度，都面向消费者提供各种形式的消费信用，现如今除为购房、小汽车等贵重消费品提供按揭贷款以外，已经有很多日常消费品也开如为消费者提供贷款，由于，市场上的商品从奇缺转变为极大丰富，市场也就由卖方市场转变为买方市场，因此，在市场上，商品经济也随之转变为信用经济(消费者经济)。

随着市场经济的发展，市场经济的关系也就日趋复杂，单一或有限的信用形式或金融工具已经不能满足经济发展的要求，因此，信用的形式以及伴随的金融工具也就日趋丰富，就目前来说，信用的形式就还有股份信用，即在一个特定的金融市场，企业就通过发行股票的形式向公众募集资金，对资金持有者来说不需要有大额资金也可进入市场，而企业也可通过集腋成裘的方法获得企业所需的运营资本。而且股票对持有者而言流通性很强，对企业而言却比发行债券融资更具有稳定性，是一种很好的金融工具。市场的变化复杂性、快速性，使得市场的风险也成倍增大，市场的高风险性要求转移风险，因此，保险信用也就随之应运而生，既有面向企业的也有面向个人的，更有面向国家的保险信用。世界经济的全球化，网络经济的发展，如今世界正向地球村的方向发展，国家之间信用产生是必然的，这种国家之间的信用称之国际信用，国际信用实质上同其它信用并无本质区别，唯一不同的是它的信用主体上升为国家与国家之间，带有国际政治色彩，一般情况下，虽说是信用形式，但它会无可避免的与政治、军事有着不同程度的相关。

三、多种信用形式与央行货币投放密切相关

银行信用是货币创造的直接主体，基础货币创造是通过中央银行来实现的，我们知道，只要有资金运用也就可以形成资金来源，而且从理论上来说，资金的创造是无限的。也就是中央银行只要将货币贷给商业银行，就可以创造出基础货币，而商业银行可以通过乘数法将成倍数的创造出派生存款来，它创造的上限由乘数K来决定。但是我们也知道基础货币的创造从现实来说，是受生产流通的增长、财富的增加限制的，应根据市场流通的需要来发行货币，因此，中央银行的基础货币的发行是一件很慎重的行为;而商业银行的派生存款的创造，只是说它的上限是它的倍数K，但是否能按照最大限度来创造却是不一定的，这要看企业是否愿意贷款，而企业是否贷款就和企业的效益相关，这就和市场的运行状态相关，也就同时和商业信用、消费信用、股份信用、保险信用密切相关，商业信用的良好运行，商业票据、公司债券的信用度良好，商业票据市场以交易的真实性为前提的良好运行，就为银行开展贴现提供了可行性和可信性，也就为银行进一步开展转贴现和再贴现的功能提供了保证。消费信用与商业信用是一种相互交织影响的信用关系，消费信用的良好运行，可以保证商家资金周转同时也保证了银行资金的回笼，商业信用的良好运行，可以促使商家更好提供消费信用，相互形成良好的循环。保险信用、股份信用是银行信用、商业信用的补充，当银行信用、商业信用的良性循环遭受到意外性的破坏，保险信用可以及时修补信用循环链，使信用的循环可以得到继续。股份信用属于直接融资的范畴，它的运用可以使商家以自身的信用在证券市场进行直接融资，厂家与股民风险共担、融资面拓宽，股民可以根据自身的金融知识或偏好来选择厂家来进行投资，从一定程度降低企业、银行、及投资者的风险度。(从银行的角度来说，不是所有的厂家缺少资金都来找银行，有可能出现的不良资产或坏账都由银行来背;从企业来说，不是资金缺乏，都只能找银行贷款，如果银行资金有限就只能坐等资金而错失商机;对投资者来说，不再是只能将资金存在银行里，由银行决定将资金贷给自己不知晓，盈亏率也不了解的企业，失去自主权)。国际信用，作为全球经济一体化必不可少的信用工具，如今，国家之间已经有大量的资金被相互利用，本国的经济都融入了大量的外资，成为资金互相渗透的地球村。任何一个国家都不可能只关注本国的资金和货币，尤其是经济大国的经济波动已经不可避免影响着世界经济。国际信用势必成为影响本国货币利率的杠杆之一，利率的变化直接影响货币的需求量，从而也就影响货币的创造。目前，国际上又产生了多种金融衍生工具，都与各种信用形式相关，它们的迅速发展，使规避形形色色的金融风险有了灵活方便、极具针对性且交易成本日趋降低的手段。这对现代经济的发展起到有力的促进。

四、关于我国金融行业与信用形式思考

伴随着中国银行业开放进程的加快，以及相关金融制度改革的深入，完善我国现代化监管体系并以此推进金融体系改革的任务就显得更为紧迫。根据信用体系的层次构成对我国现行的信用体系进行考察，发现我国的信用体系处于残缺不全的状态，致使信用体系的功能不能得到正常的发挥。其残缺不全的具体表现为：

(一)从组织要素来看，我国信用体系的组织建设并没有形成一个完整的体系。有些组织在有些省市虽然已经建立，但是相应的功能和作用由于受到市场发育程度的限制没有得到有效的发挥，并且在全国范围内没有形成一个有机的系统。例如政府的征信组织，在北京和上海已经建立了企业信用信息征信系统，而其他省市还没有建立起来，更谈不上各省市征信系统联网所形成的全国征信系统。

(二)从制度要素看，信用体系中的组织运作制度并没有建立起来，使已经存在的组织在运行过程中无所适从。例如资信评级的运作制度、资信评级机构的业务范围、信息披露与保守商业秘密关系、如何对资信评级结果进行跟踪等都没有正式的制度。

(三)从市场要素看，与信用相关的市场并不完善，已存在的市场发育程度也比较低。如票据贴现和票据承兑市场已经存在，但是发育程度较低，限制了信用的提升。受到地方保护主义的限制，全国性的资信评级市场没有形成，产品丰富的资信评级市场有待开拓。

(四)从法律要素看，我国在发展市场经济的过程中出台了不少的法律，但是与信用相关的法律体系没有建立，特别是信用法律体系中的核心性法律没有能够制定，没有一部专门的信用法律，严重影响着市场经济的发展。

五、我国金融与信用体系建设的战略构想

金融体系是我国经济运行的核心，如何促进金融体系的和谐发展确实是值得我们深思的一个具有很强实践意义的问题。和谐金融是金融内生机制和社会经济生态系统自生和共生机制的完美结合。在和谐的金融体系下，金融资源配置将更加合理、高效，金融发展将更加有序和均衡，人们能够按照预期从事金融活动并满足最基本的金融需求。构建“和谐金融”，就是要高度关注金融内部各要素的协调发展和金融系统外部环境的优化，推进直接、间接融资的比例和谐、大中小企业的融资和谐、农村金融与城镇金融的发展和谐、金融稳定与金融创新的互动和谐。但这里有两个问题：一是制度的建立和完善应该有一个过程。一种合理制度的建立或完善有理论的指导，但更主要来自于金融活动实践的不断探索和积累，而不是凭空想象的，这个探索和积累的过程(形成的成果便是金融规范的确立)以何种形式来完成。

(一)我国金融体系建设的战略目标和战略指导思想。我国市场经济发展的目标实现有待于金融体系的建设，只有建设了具有现代意义的金融体系，特别是具有现代意义的信用体系，才能实现资源的国内市场和国际市场的有效配置，提高我国的综合国际竞争能力，现代信用体系不仅体现在与信用活动的有关组织、有关市场和有关法律，而且体现在信用的文化特质。中国的信用文化特质应该是兼容中国传统信用文化的优良思想、借鉴西方信用组织结构和信用风险评级、监控技术形成的信用伦理道德和观念。

(二)建立信用体系中的组织，并对其进行培育，不断发挥组织在信用体系中的作用。对于信用体系中已经存在的组织，应视情况进行整合和发展。对于资信评级的组织或类似于这样的信用体系组织应该通过竞争的手段、限制新加入者的手段，以及限定业务的手段逐渐淘汰一批，整合一批，扩大组织的规模和区域覆盖面，逐渐推进全国资信评级市场的形成。对于信用体系中现在不存在的组织应积极建立和发展。

(三)培育和完善市场体系。我国资本市场尤其是股票市场通过十多年的发展已经具备一定的规模。但是债券市场发展畸形，品种单一，可转换债券也刚刚起步，资产的证券化、商业票据的证券化等都还不存在。应鼓励金融创新，努力促进金融市场结构的完善、金融品种的丰富化，为信用的提升和信用风险的分散提供条件。

(四)建立信用制度和信用法律体系。信用制度和信用法律体系的建设不是一蹴而就的，需要对信用问题有个认识过程、讨论过程和最后的决策过程，需要花费一定的时间。应以组织建设为突破、以培育和完善市场为手段、以信用的制度和法律建设为核心、确立具有中国特色的信用文化为目的、稳妥推进信用体系建设。

关于诚信贷款的论文篇二

感恩助学 诚心还款

家助学贷款是党中央、国务院在社会主义市场经济条件下，利用金融手段 完善我国普通高校资助政策体系， 加大对普通高校贫困家庭学生资助力度所采取 的一项重大措施。专门帮助高校贫困家庭学生，弥补在校学习期间学费、住宿费 的不足，为贫困学生解决后顾之忧，使其在大学期间安心学习，顺利完成学业。 随着早期贷款毕业生陆续进入还款期，贷款毕业生中已经开始出现拖欠还款 的现象，造成部分贷款银行的经济利益受到损害。同时，当代大学生的诚信状况 也受到了质疑和挑战。 按时还款是我们每一个贷款学生最基本的责任和义务。古人说： “人之有德 于我，不可忘;我之有德于人，不可不忘。“不可忘”意味着对施恩者要有感恩 ” 和回报意识。我们接受了国家、银行的帮助和支持，应该有知恩图报回报社会的 感恩意识，最基本最起码的感恩意识就是要有按时还款模范履约的责任观，义务 观。我们中国俗话说“借债还钱，天经地义，有借有还，再借不难” ，说的就是 这种还款意识。因此我们参加工作以后有能力偿还贷款的时候，应该毫不犹豫地 遵照合同，还清贷款。

上大学，我想是每一个学子期待已久的梦想。知识是无止境的，我们的心越 宽广，能接受的知识就越多!知识并不会因为空间的限制而显得狭小，只要我们 拥有一颗勤于探索的心，我们能学到的将会是很多很多! 如果说，知识像一座山，我们不知道有多大，有多高，可是我相信只要我们 敢于去攀登，可以能看到的景色就越广阔，更何况知识比山更大、更高，因为它 是无极限的。如果我们努力去学习，掌握知识，提出我们新的见解，这一座高峰 将会因为我们的付出而增高增大。如果我们用高度去衡量，那么我们今天所拥有 的知识始终还是处在知识高峰的山脚之下;如果我们用山的高度去衡量，那么我 们拥有的知识能占到得份额仅仅是这一座知识大山的一颗小石子。

我们的知识面 是很狭窄的，我们需要不断地去学习、去开拓。可是，我们都应该很清楚，上大 学，也是经济意义上说的一种投资，投资需要资本，就是我们所说的成本，并不 是每一个都可以上大学。我们有能力，我们可以考上大学，上大学对于我们普通 农村学生来说，需要考虑的是钱，我们的学费。 高考的失误， 没有考到一个好的学校， 分数只能上一个三本， 三本学费昂贵， 对于农村的家庭来说，直接不敢想象，但我选择上大学，因为国家的助学贷款给 了我继续学习的机会。 正是有了国家助学贷款的帮助，来自社会春风化雨般的关爱，才使得学费、 生活费不再困扰我的心绪，才有了在学校学习的带来的快乐。滴水之恩当涌泉相 报，我一定记得国家给我的这份情，毕业工作后一定按时还款。 国家助学贷款体现了党和国家的关怀，是一项信用贷款。作为资金提供者， 经办银行也为此付出了艰辛的努力。银行信任我校良好的社会信誉，信任我校学 生的个人品质和偿还能力，才使得国家助学贷款在我校得以顺利推行。能否诚实 守信，按时还款，如期履约，是对我们的责任和义务观念、对我们良知信用和人 格的检验。 如果国家助学贷款逾期不还，不仅会造成贷款银行的经营风险，而且会损害 学校的信誉， 损害当代大学生的社会形象， 妨碍国家助学贷款在学校的顺利实施， 将使师弟师妹无法继续获得国家助学贷款，最终也将损害自己的根本利益。因为 这是一种在法律和道义上都应当受到谴责的行为。 中国逐渐的走向了富裕，可是始终存在着许许多多像我这样需要伸出援助之 手的人。街上依然可以看到因为贫困潦倒而流落街头的乞丐，繁华的都市里依然 可以看到

因为没有工作而四处奔波，山村里依然可以看到因为贫穷而无法上学， 却又多么的渴望着上学的孩子....... 是国家的政策帮助了我们，有了上学的机会，国家的政策让学生亲自的感受 到，国家对每一位学子的关怀。在我们感受到国家的关怀的同时我们是否也应该 怀有一颗感恩之心、诚恳之心、责任之心。

一个在新时期成长的大学生，一个接受过高等教育的人，一个在生活最困难 的时候接受国家帮助的人，居然在顺利毕业之后，把贷款一事忘得干干净净，将 诚信二字践踏得粉身碎骨， 这样的人会懂得感恩吗?这样的人事一个诚实守信的 人吗?这样的人值得国家去自助吗?这样的人对国家有益吗?过听一个国外的 诚信故事——许多日本人爱到喜马拉雅山南麓观光旅游， 据说源于一名少年的诚 信。早年时，有几位日本摄影师来到那里，并请当地一名少年代买啤酒，这名少 年为此跑了 3 个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地替他们买啤酒，但这 回直到第三天少年还没回来。正当大家以为少年把钱骗走时，第三天夜里，少年 敲开了摄影师的门。原来，他在一个地方只买到了 4 瓶啤酒，他又翻了一座山、 趟过一条河买到了另外 6 瓶。不想返回时摔坏了 3 瓶。他边哭边拿着碎玻璃片， 向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动，后来 到这儿的游客就越来越多。诚信，居然有这么大的魅力! 诚信像是大树的根，只有扎深了根，才能经受住狂风暴雨，才能享受到枝繁 叶茂的幸福; 诚信是鹰的翅膀， 只有翅膀强壮， 才可以搏击长空， 才能领略到 “一 览众山小”的傲然滋味;诚信像是人心灵的窗户，只有窗户明亮，才可以坦然与 他人交往，才能拥有“居则同乐，死则同哀，守则同固，战则同强”的朋友，才 能矗立于不败之林。 而国家助学贷款正是这种诚信的合约。它无需担保，无需抵押，这是社会对 我们大学生所给予的充分信任和关怀， 是国家和社会在我们最困难的时刻伸出的 援助之手。我觉得，助学贷款给我的一种感觉，不仅仅是经济上的援助，而是一 种信念，一种生活的勇气。我觉得，贷款比给我资助所带来的压力更小，如果是 无偿地接受别人的资助，我会觉得内疚，或者心怀歉疚。但用国家助学贷款完成 学业， 我便可以很坦然很洒脱的面对一切， 因为我相信自己有能力按期偿还贷款， 我是在用自己的钱做自己的事。虽然家境贫困，但我从不自卑，把生活的艰辛当 成前进的动力，我努力地为自己的未来找一个方向，学习掌握过硬的本领，树立 起坚定的诚信信念，尽自己所能真心回报社会。 我将永怀感恩之心， 努力学习， 立志成才， 将来以优异的学习成绩回报国家、 回报社会。

国家助学贷款是以诚信为纽带，只有我们双方遵守承诺，国家助学贷 款才能完好地为我们服务。诚信，在漫漫地人生道路上，是永不可丢弃的行囊。 诚信乃无价之宝，它像一颗珍珠，闪烁着迷人的光彩，它是深藏不露的，同时又 是无时无刻闪光的， 它是我们奋斗中的里程碑。 我们要努力地发掘它， 并拥有它， 这样你的一生将充满光辉，正所谓：祟高的精神可以征服任何一座高峰，一颗缺 乏约束的心灵是空虚的、游离的，就如同失去了家园的灵魂，失去了根的大树， 失去源头的大江， 只能堕落， 只能枯萎， 只能干涸。 一种来自灵魂的声音在呼喊： 守住吧，心灵的契约! 诚信使人在生活中更加乐观、自信、心情爽朗，与成功有着很大的正相关， 并且使人更加的健康。然而，许多落马的“成功人士” ，恰恰是违背了诚信的原 则，受到了“自己不诚信”的惩罚，而更多人在走向成功的道路上，依靠的一个 重要力量就是诚信。如果你是一个渴望成功的人，请一定记得不要抛弃诚信。将

王所开的公司， 信任每一个顾客， 如果顾客忘了带钱， 便签名就可以将商品拿去， 这个看似拙笨的办法，却使这家公司蒸蒸日上，成为美国最大的杂货店。这只因 为一个字：“诚”。又有云：“不宝金玉，以信为宝。”便有了“得黄金百斤， 不如得季布一诺”的看似很傻的做法，一个字：“信”。 大学生是受过高等教育的特殊群体，是社会诚信机制构建的中坚力量。我们 应当无愧于大学生的称号，无愧于社会对我们的期望!著名的教育家陶行知先生 说过： “千教万教教人求真，千学万学学做真人” 。诚信是个人的立身之本，一个 人如果没有诚信的品德和素质，不仅难以形成内在统一的完备的自我，而且很难 发挥自己的潜能并取得成功。在这个物质越来越富足的时代，人才的诚信教育已 经迫在眉睫， 不容忽视。 我们大学生是未来社会经济的主体， 是未来国家的栋梁， 必须从现在做起，采取切实有效的措施，努力提高诚信素质，按时还款，争做诚 实守信的当代大学生。 并不是每一个大学生在取得国家助学政策资助的同时都怀 有感恩之心，回报之心。在国家助学政策面临某些危机的时候，我们应不应该去 思考一些我们值得思考问题?国家的助学政策为了什么?作为大学生是否以拥 有一颗懂得报答之心，拥有一颗诚实守信的之心。从上面的例子中，我们可以看 到，施恩、感恩与诚信，只有这几者结合起来，我们国家的助学政策才能切实贯 彻。

一位哲人说过：“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我 们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。”而今，我们仰望苍穹，天 空依然璀璨明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则，有些却需要我们再次呼唤。 比如感恩和诚信。助学政策与我们同行，感恩和诚信使我们的助学政策正常的运 行。没有感恩和诚信，我们的爱心接力棒将无法继续传递下去。 我感恩，我有如此善良而又深切爱我的父母，是他们给予我的生命，并抚养 我长大成人;我承诺，将来一定要不好好报答父母的养育之恩。

我感恩，那些人 生途中，相识相伴，给我帮助的人们，在我困难的时候，随时伸出援助的双手; 我承诺，当别人需要帮助的时候我也会义不容辞的伸出援助的双手。我感恩，是 我们殷勤的老师，使我拥有今天的知识;我承诺，我要用我拥有的知识贡献于社 会。我感恩，是国家的助学政策，让我能继续学习的机会;我承诺，我一定会好 好学习，不辜负国家队我们的期盼…… 我们总是在有意无意间接受了别人为自己的付出，接受了别人予你的恩惠， 我们要学会怎样用实际行动去感恩，而且踏踏实实的去做得更好，时常怀着一份 诚实之心去行动。如果人人怀有这种心理，对于整个社会来说，则是非常有意义 的良性循环，乐于施恩的人始终乐于施恩，知恩必报的人始终知恩必报，诚实信 用的人始终坚守信用!那么我们所倡导的和谐社会，就会在这种和谐的氛围中产 生了。 韩信落魄的时候，一个漂母给他饭吃，韩信离开她的时候，告诉她以后一定 来报答她。后来韩信做了楚王，不忘旧恩，奉黄金千两以漂母。这是一个典型的 施恩，感恩与诚信同行的故事，我们今天依然需要这样的精神。 助学政策的贯彻，需要用感恩和诚信的测试。 当我们进行贫困生评定的时候，我们如实地反映了自己家庭的经济情况了 吗?这是贫困学生应该得到国家资助最基本的条件。 当我们使用国家资助的钱去生活的学习的时候，我们时时刻刻组要心怀感激之心、 诚信之心和对国家回报的责任心。 我们生活是否简朴?把钱花到需要之处; 学习上我们是否积极向上?感恩是对老师上课的认可和认真地学习，诚实是在师 长指导下的努力拼搏与不断进步。 当我们以后完成学业走出社会之后我们依然需要怀着心怀感激之心、诚信之 心和对国家回报的责任心。我们是否努力工作，我们是否按时还请助学贷款，我 们是否将爱心的接力棒继续的传递下去?如果我们回答是肯定的，那么我们国家 的助学政策就是有意义的。 “天地虽宽这条路却难走，我看遍这人间坎坷辛苦，我还有多少爱我还有多 少泪， 要苍天知道我不认输， 感恩的心感谢有你， 伴我一生让我有勇气作我自己， 感恩的心感谢命运，花开花落我一样会珍惜......”《感恩的心》时常在耳边响 起，当我们做一件事的时候，想想是否对得起良知，是否经得起诚信的检验。诚 信乃立身之本，感恩为动力之源，我们必须行动起来，从身边的小事做起，让世 界都开满感恩和诚信之花，只要人人都献出一点爱，世界就会是美好的人间。让我们以诚信为申胄，去迈向那充满激烈竞争的社会吧。