宋江(?~1124)，字公明，北宋末年山东水泊梁山农民起义领袖，也是施耐庵所作古典名著《水浒传》中的第一号人物，为梁山起义军领袖。那么，宋江为什么杀阎婆惜?

刘唐下山答谢宋江，送来金银和晁盖劝宋江上山入伙的书写，即招文袋。宋江去阎婆惜那里过夜后忘了带走，阎婆惜与宋江感情不和并与张文远有奸情，以此要挟宋江，提出三个条件：一是写休书，二是家里在的一切都归她，三是交出晁盖送来的一百两黄金。前两条宋江都答应了，唯独第三条难住了他，与阎婆惜讨价还价之时，她言语激怒了宋江，一气之下，宋江杀了阎婆惜。

宋江性格解析

宋江上梁山，单纯的在梁山上喝酒吃肉，分金秤银已不是他的追求，为了实现“敢笑黄巢不丈夫”的野心，他收 服了许多朝廷派来征剿梁山的猛将却几乎都被他以“倘蒙将军不嫌草寨微贱，情愿让位。”或是“等来日朝廷大赦天下，招安，一齐铲除奸邪，替天行道。”等类似句式感化。呼延灼，关胜，董平【特别是打东平府收 董平这一场，是他自己和卢俊义拈阄做赌，说谁先打下(卢俊义打的东昌府)就让谁做山寨之主】等一群朝廷猛将为梁山效命。打祝家庄如此，高唐州如此，青州如此，华州亦如此。他这样不断壮大自己山寨的声势，高唐州为救回柴进公开向朝廷宣战，攻打青州、华州等都让朝廷对他束手无策。

宋江之所以能坐第一把交椅，靠的就是他的影响力。当年还在山东郓城做押司的时候。他就声名在外。提起及时雨宋公明，江湖豪杰就尽人皆知。因为影响力，他在江州问斩时，许多英雄就自发前去劫法场，这就是影响力的威力。影响力是不同于权力的一种控制力，尽管他不是强制性的，但是他用潜意识的方法来改变人们的行为。 晁盖一死， 吴用、 林冲等人便不管什么遗嘱不遗嘱，全都跑来找宋江：“请哥哥为山寨之主”。他们的理由有2条。一是“四海之内，皆闻哥哥大名”;二是“若哥哥不坐时，谁人敢当此位”。因此，晁盖死后，由宋江继位。

宋江开始的时候，也没有足够的人脉。他与同在衙门当差的 雷横和 朱仝略有不同，宋江没有只顾着花天酒地。而是选择了去结交江湖人士。李逵说：“梁山上只有俺宋江哥哥坐头把交椅，俺才服。”

宋江与 柴进相比，钱虽然没有柴进多，但是更有权谋或成本意识。柴大官人庇护了武松整整一年，就算后面有所怠慢，也不会少武松的吃喝用度。但在武松心目中这位宋江的分量已经超越了柴大官人。

首先，宋江这个人的战略眼光，或者说是野心。是 王伦、晁盖比不了的。他被发配到浔阳江的时候，喝了酒在墙上题了反诗：“自幼曾攻经史，长成亦有权谋;恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。”就身份来说他也只是一个郓城县的小吏，而王伦和晁盖都是梁山的统领，他们同样对自己的现有社会身份不认同。但宋江与两位“前任”的不同认知在于，宋江对于梁山的未来有更长远的打算。宋江从一上山，就想着梁山最终的方向和目标。

宋江刚上梁山，做的第一件事就是要“师出有名”，于是申明了自己作为造反头子的“天然资源”——童谣：“耗国因家木，刀兵点水工。纵横三十六，播乱在山东。”此诗所应的就是宋公明，这便是天然合法性。再加上九天玄女授兵书、梁山石碣排座次等事件，强化了宋江做统领的合法性。中国古代的起义者，从“ 陈胜王”到“苍天已死，黄天当立”，再到“莫道石人一只眼,挑动黄河天下反”，都是如此。而这一点王伦和晁盖二人，没做过，甚至没有想过。

在选用人才上，晁盖与宋江的相差甚远。比如杨雄、石秀2个来投奔梁山，晁盖却要砍他们的脑袋，原因只在于“这厮两个，打着梁山好汉的名目去偷鸡吃，因此连累我等受辱”。结果遭到众人反对，人情也让宋江做了。这岂非考虑欠妥。既然已经答应他2人入伙，就该唯才是举好生安顿，晁盖却叫他们坐在杨林之下。想那杨林不过地煞星之十五，杨雄、石秀却在天罡星之列，武艺本事相去何远。可知，晁盖没有识人之力用人之量。

宋江名家点评

清初著名文学家、文学批评家 金圣叹，对《 水浒》可谓情有独钟。他对《水浒》曾经做过这样的评价：“天下之文章，无有出《水浒》右者。”在金圣叹眼里：《水浒》不但有治国齐家的微言大义，也有儿女情长的手段。

《容与堂刻本水浒传》沙弥怀林述语有“若夫宋江者，逢人便拜，见人便哭，自称曰‘小吏小吏’，或招曰‘罪人罪人’，的是假道学真强盗也，然能以此收拾人心，亦非无用人也。当时若使之为相，虽不敢曰休休一个臣，亦必能以人事君，有可观者也。”金圣叹则认定作者“痛恨宋江奸诈”，他认为“宋江是纯用术数去笼络人”，所以“ 时迁、宋江是一流人”，在一百单八人中“定考下下”。