断章取义，断：截断;章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。下面请欣赏小编给大家带来的断章取义相关内容。

断章取义的成语接龙

断章取义 → 义薄云天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天壤之别 → 别有洞天 → 天翻地覆 →覆地翻天 → 天经地义 → 义海恩山 → 山清水秀→ 秀水明山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山明水秀 → 秀出班行 → 行云流水 →水落石出 → 出生入死 → 死声咷气 → 气吞山河

断章取义末端成语接龙

义正辞严 义海恩山 义无旋踵 义胆忠肝 义不生财 义正词严 义不取容 义浆仁粟 义正辞约 义结金兰 义气相投 义薄云天 义重恩深 义愤填胸 义不反顾 义愤填膺 义断恩绝 义不容辞 义形于色 义无反顾

用断章取义来造句

1) 原始立阐教,阐扬光大之意,因此认为截教截取精华的教义本就有断章取义之嫌,而原始招收门下弟子极是讲究出身好坏,根骨倒是其次。

2) 历史界已经在湖南发现了李秀成手稿的足本原稿,有机会我建议大家都可以读一下全本,免得被曾国藩断章取义,冤枉李秀成背了叛徒的恶名多年至今……

3) 掇拾史海陈迹,以无文小字,虚拟江湖,再现一段明末清初乱世图谱,内中移花接木、断章取义之处在所难免,姑妄言之,姑妄听之。

4) 他引用那篇文章时，掐头去尾，断章取义，影响很坏。

5) 断章取义，无限上纲，是一种恶劣的文风!

6) 陈伯达曾用断章取义的伎俩来改变马列主义原意,真是个偷鸡戏狗的大骗子。

7) 这篇文章总体上是好的,你不要断章取义故意挑毛病。

8) 断章取义的只谈技术而忽略了相关的其他因素往往是错误的。

9) 尽管调查者抱着不友好的态度，甚至采用断章取义的做法，也未能从中找到任何依据，这恰可以证明情况并非如此。

10) 他们只根据材料中的只言片语就断章取义地进行理解，不能通过对各个局部的理解快速找到上下文间的联系，结果对整段内容产生片面的理解，甚至得出错误的结论。

11) 你这样子断章取义的去理解他的意思是不对的。

12) 我对小明最刻骨铭心的印象就是他总喜欢断章取义、挑拨离间。

13) 你在评论中所征引原著中的句章断章取义，是对原著的亵渎!

14) 同样是汇报工作，小李能实事求是，你却断章取义、信口雌黄。

15) 照本宣科的反义词为断章取义、添油加醋。

16) 我们对待任何事物都要理解全面，切不可断章取义。

17) 你这样子断章取义地去理解他的意思怎么行呢?

18) 事实上，女权主义者的言论屡遭断章取义;而且，女权主义也有诸多流派，信奉不同的理念。

19) 因为这些研究的结果，许多跑者就断章取义地截取延伸训练的部份视之为重质不重量的理论。

20) 对别人说的话千万莫要断章取义，这样总容易引起一些不必要误会。

21) 分析问题时，不能断章取义，做事时要言行相顾对待所有人的时候要强聒不舍。

22) 读文章不能断章取义，必须联系上下文、背景、作者等多方面因数来看待文章。

23) 我们判断是非不能断章取义，而应用全面的眼光看问题。我最讨厌说一套做一套的人，为人应该言行一致。

24) 我们应做到不要断章取义。

25) 有些断章取义偷梁换柱的文章，分明是对经典文学的亵读。

26) 我很老实，从不生搬硬套，也从不断章取义，做事要心无旁骛，静下心来认真考虑才有收获。

27) 引语可能会被篡改，使用时断章取义。

28) 我所说的和做的会被断章取义，恶意曲解或用来塑造一个模式化的极无聊，心灵空虚的艳星形象。

29) 这些新闻从业者断章取义,加深政党间彼此的冲突,不分清红皂白地翻找丑闻和小失误,所有这些累积下来的影响腐蚀了我们对辩明真相的一致的标准.

30) 所以就用寻章摘句、断章取义的方法,说她是晕过去的,一点儿也没有违背问题的原意啊。

31) 他的引证根本站不住脚,因为他没有搞懂所引文章的基本主张,只不过断章取义地加以引用罢了。

32) 读书既不能吹毛求疵，也不能轻信尽信，更不能为了猎取谈话资料而断章取义，而应为了省察和思考。

33) 报告内部分的判断没有考虑政府与市民之间的整体沟通。在另外一些例子中，委员会只是断章取义地对一两句说话作出诠释和判断。

34) 事实上，“踵事增华”这一文学发展观至少包含三种实现方式，即断章取义、百川灌河及薪尽火传，且这三种实现方式都包含着一种“新变”的成分。

35) 花言巧语,指桑骂槐,颠其黑白,指鹿为马,而尽量移花接木,断章取义;亦不妨挑拨离间,穿凿附会;然后吹其毛,求其疵,再以二面三刀割之祭之,但绝不可语带下流。