人跟人的区别不在于好事有多少，坏事有多少，而在于有多少人把平淡的事变成了好事，还有多少人把平淡的事变成了坏事，差别就出来了。接下来由小编为大家推荐白岩松的上海交大演讲，希望对你有所帮助!

白岩松演讲 上海交大演讲

我是一个非常喜欢去大学里面跟大学生交流的人，但是这两年少了，原因不复杂，进入到互联网时代的时候，简单的事情变得很麻烦。有的时候你去大学讲完了以后，把你哪句话前言不搭后语的就拿出来微博或微信了，所以也希望我们的弟弟妹妹们能够手下留情。

我以前觉得叫白岩松的人在全国可能很少，这些年我觉得叫白岩松的人一定非常多，因为有很多白岩松说的那些话说得真好。1995年的时候，我去采访启功老爷子，我说你去过琉璃厂吗?因为在琉璃厂都能看到他的字，他说我去过，真有比我写得好的。我问，您一般怎么辨别什么是真的?他说，所有写得好的都不是我自己写的。那些写得不好的，是我写的。你看，老爷子用他那个年龄段特有的智慧把这个事情化解了。没想到很多年后，这个事发生在我身上了。但凡写得特别好，让你热泪盈眶，热血沸腾的，都是另外那些“白岩松”写的。不过今天讲的都是真的，这是这个时代的一个命题。

讲几句话跟大家聊天，第一句跟这个主题密切相关。前两年台湾出了一个很棒的文学电影，叫《他们在岛屿写作》。其中有一个写的是杨牧，这个是我非常欣赏的诗人。我们现在熟悉的中文是1949年之后中华人民共和国的中文，像现在的上海话很奇妙。2007年的时候我去东京，碰到了一个老上海人，在东京开了20年的饭馆。他说我回到上海的时候，很多的上海话我听不懂。而我说的上海话，也被很多年轻的上海人认定不是货真价实。但是，有很多老上海人一听我们说话，就觉得这是上海话。因为他离开了故土20多年，老上海话被他保留了。我也主张很多做文字工作的人去看香港、台湾很多人的创作，你们知道中文有很多无限的可能。因此我认为杨牧是中国最棒的诗人。

但是我想说的不仅仅是这个，在他的电影花絮里有一个学者是这样说的，让我触动非常深：我们探究一个人的创作往往有三个过程，起于“感触”。首先你要创作一首诗，一定有最初的感触，马上打动了你，这件事我要做。但是感触完了之后，终点是第三个词叫“表达”，但是中间这个词深深地触动了我。“感触”完了之后不能立即进入“表达”，要去“追寻”，等“追寻”到足够漫长之后觉得一切成熟了，才走向“表达”。我去年在韩美林的文化论坛上听到一个著名建筑师也讲到了这一点，虽然没用这几个词，但是意思是一模一样的。而我们的文学创造、艺术创造几乎都是这样的。我瞬间的感慨来自于当下的时代，绝大多数人都是感触完了就表达，谁在追寻啊。

白岩松的上海交大演讲

刚才下车之前，有人要我把微信号共享一下，我说我没有开微信，我也没有上微博。那你怎么了解微信上面的东西?我说，如果它是精彩的，我从来没有错过过，它一定会绕着八百道弯来到我面前，如果它有足够的价值。到了我这个年龄，我已经不需要心灵鸡汤了。那么很多的东西都是感触完了就要表达，寿命很短。在我喜欢的电影当中有一部叫《辛德勒的名单》，这部电影在被斯皮尔伯格买了剧本之后被放了10年，这10年就是追寻。

他没有立即感触完了就去表达，而是沉下来放了10年。各种有关的创意、文稿、文件，加上探讨、聊天、挣扎、否定、激动等等，都会在这个过程中出现，只不过被他轻描淡写的一个“10年”就给躲过去了。但其实这10年会那么简单吗?于是你看到了10年之后他拿出了如此伟大的电影。所以我现在经常用这三个词去衡量自己，当你做任何一件事情，你是快速拥有感触急于去表达吗?你要想你有没有这种追寻的过程。尤其在当下 的时代，如何在表达和感触之间把追寻加进去，我觉得是当下中国甚至这个时代必须要有的东西。这算是第一句话。

第二句话，我想向国内的年轻人贩卖一个新的概念，漂亮的输是另外一种成功。在中国的观念里，对漂亮的输一直缺乏应有的尊重，所以导致我们的成功学和厚黑学更加的丰满。因为都是“卖大力丸的”。当你走进书店相当多的都是实用成功的概念，于是把成功当成了最重要的标准，陪伴它的就是不择手段，厚黑学也应运而生。

我们为什么不能把漂亮的输和失败也当成一种成功呢?