党的思想路线是加强党的思想作风建设和提高领导能力的重要内容。以下是小编搜集整理的关于党的思想路线的意义范例，希望对大家有用处。

关于党的思想路线的意义范例篇一

思想路线关系到政治方向。思想路线涉及到认识问题，人的认识是有差别的，有高低的，对事物的认识不同，就会有不同的行为。党的思想路线是全党的认识论，主要涉及如何看待马克思主义，如何看待中国的革命和建设，如何看待事物的发展变化等重大理论问题。有了正确的思想路线，就会有正确的政治路线、组织路线、群众路线等。反之，其他路线也会出问题。因此，要特别重视思想路线，不断纠正思想路线的偏误，让它始终在正确的轨道上。

思想路线关系到实践成败。回忆新中国成立以来的历史，思想路线对实践的作用非常明显。我们的愿望是好的，但不时犯了教条主义错误，欲速不达，损失严重。胡锦涛同志在庆祝中国共产党成立 90周年大会上的讲话中对坚持实事求是的重要性作了精辟论述。他说：“在历史上的一些时期，我们曾经犯过错误甚至遇到严重挫折，根本原因就在于当时的指导思想脱离了中国实际。我们党能够依靠自己和人民的力量纠正错误，在挫折中奋起，继续胜利前进，根本原因就在于重新恢复和坚持贯彻了实事求是。”实践反复证明，坚持实事求是，就能兴党兴国;违背实事求是，就会误党误国。

思想路线关系到与时俱进。对于思想路线的内涵、要求、特点等，人们的认识是基本一致的，不会发生太大的偏差。如没有人认为是教条主义，是经验主义。没有人否认要实事求是，要具体问题具体分析，要用辩证的、发展的、全面的观点看待事物。但是，在实际工作中却发生非常大的偏差。主要原因是事物是复杂的，人们要认清事物并不容易。并没有一个模式，或一个公式，告诉大家应如何认识事物。也就是说，从主观上讲，人们并不想犯错误，并不想成为教条主义者和经验主义者。坚持思想路线，要“解放思想，实事求是，与时俱进，开拓创新”。要贯彻落实科学发展观，进一步发展马克思主义 。

关于党的思想路线的意义范例篇二

党的思想路线基本内容是：实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准。其精髓是：解放思想、实事求是、与时俱进。党的思想路线经历了一个形成、发展和完善的过程。我党历史上自觉地提出并第一次使用“思想路线”这一概念的是毛泽东。土地革命战争期间，毛泽东从“没有调查就没有发言权”的原则出发，第一次阐述了“共产党人从斗争中创造新局面的思想路线”。

抗日战争前期，他先后写了《实践论》、《矛盾论》等著作，为解决思想路线问题提供理论武器，并向全党提出解决思想路线、思想方法、学习方法的任务。1942年的延安整风运动，在研究党的历史、总结历史经验和教训的基础上，整顿党风、学风、文风，以解决全党的思想路线问题，使全党掌握了马克思主义同中国革命的实践相结合这个根本思想原则和思想方法。

中共七大和《党的若干历史问题的决议》标志着全党确立了正确的思想路线。但是，思想路线问题的解决并非一劳永逸。1958年“ 大跃进”以至后来的“文化大革命”，就是违背和破坏了正确的思想路线的结果。“文化大革命”结束后，邓小平最早提出要完整地准确地学习和运用毛泽东思想，尤其要掌握实事求是这个精髓。为了冲破禁锢，打开局面，他领导和支持了关于实践是检验真理唯一标准的大讨论，号召全党解放思想，实事求是，恢复和发展毛泽东倡导的马克思主义思想路线。

1978年12 月13日，他在中央工作会议上作了题为《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话，指出：一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行，我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。指出：实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准，这就是我们党的思想路线。

1978年底召开的中共十一届三中全会，在总结历史经验的基础上，重新恢复和确立了党的思想路线。江泽民《在纪念党的十一届三中全会召开二十周年大会上的讲话》中指出，在我国改革开放和现代化建设的新时期，我们党在理论和实践上的每一步前进，改革和建设的每一步发展，都是坚持党的思想路线，解放思想，实事求是的结果。

以江泽民为核心的中共第三代中央领导集体始终坚持党的思想路线，并根据新的实践赋予党的思想路线以新的内涵。中共十六大，江泽民指出：坚持党的思想路线，解放思想，实事求是，与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。坚持党的思想路线，解放思想，实事求是，与时俱进，体现了我们党的马克思主义思想品格，是我们党应对前进道路上各种新情况新问题、不断开创事业新局面的一大法宝，是我们党的生命线。在新的历史阶段，以胡锦涛为总书记的党中央坚定不移地坚持党的思想路线，提出了实现科学发展、构建和谐社会等一系列战略思想和创新理论。

关于党的思想路线的意义范例篇三

思想路线正确与否,关系到党的事业成败;思想路线的科学程度如何,关系到党的执政水平高低.什么是思想路线?所谓思想路线是我们全党思考、认识、研究和解决问题的根本指导路线,也是我们全党同志认识和解决问题所遵循的根本原则和方法,它是世界观、方法论在实际工作中的集中体现.毛泽东一贯倡导的实事求是是我们党思想路线的核心.在领导中国社会主义现代化建设的伟大实践中,邓小平进一步总结了中国革命和建设的经验教训,赋予思想路线“解放思想”的新内容.在“三个代表”重要思想的形成过程中,党的十六大又为这条思想路线增添了“与时俱进”的内涵,并且把它作为贯彻“三个代表”重要思想的首要前提.十六大报告指出：“坚持党的思想路线,解放思想,实事求是,与时俱进,是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素.”从“实事求是”到“解放思想,实事求是”,再到“解放思想,实事求是,与时俱进”,标志着马克思主义思想路线不断科学和完善,是我们党在新时期理论创新的伟大成果,同时也标志着马克思主义认识论在中国社会主义现代化建设中的不断丰富和发展.

一、思想路线在新的历史条件下弘扬了马克思主义科学实践观

科学的实践观念不仅是马克思主义认识论首要的观点,而且是马克思主义哲学诞生的逻辑起点.实践性是马克思主义全部学说的根本特征.如果说,实事求是立足于实践,解放思想是实践前进的条件,那么“与时俱进,则体现了科学实践观念的精神实质.”十六大报告指出,“与时俱进”,就是党的全部理论和工作要体现时代性,把握规律性,富于创造性.为什么要与时俱进?归根到底取决于实践的需要.社会实践不仅是客观物质的活动,而且具有社会历史性.十六大报告指出,“实践是认识的基础,实践发展没有止境,理论创新也没有止境.我们要突破前人,后人也必然会突破我们.”任何时代都有与那个时代实践水平相适应的思维方式,思维落后于实践就会导致僵化,窒息民族进步的生机和活力.对党的工作来说,“与时俱进”最重要的是指导思想的不断丰富和发展.七大把毛泽东思想确立为党的指导思想,十五大把邓小平理论确立为党的指导思想,十六大又把“三个代表”重要思想和毛泽东思想、邓小平理论一起确立为党的指导思想,鲜明反映了我们党指导思想与时俱进的理论品质.“三个代表”重要思想是马克思主义发展的崭新阶段,但是它没有穷尽真理,没有宣称自己绝对或者永恒,它表明自己是一个随着实践不断发展的理论体系.我们知道,“先进生产力”、“先进文化”、“人民群众的根本利益”都是历史的概念,在不同时期有不同的内涵.如果我们不能站在时代高度,以发展的眼光分析问题,“三个代表”就会变成教条,贯彻“三个代表”就是一句空话.因此,“三个代表”重要思想只能在历史发展的动态过程中才能把握,中国共产党的先进性也是具体的、历史的.“与时俱进”的精神决定了“三个代表”重要思想坚持实践检验真理的原则,以革新、批判的眼光对待一切理论包括自身.“三个解放”是贯彻“三个代表”的思想前提,也是这个理论内在逻辑发展的必然结论.实践决定了“三个代表”重要思想的科学性,也是它保持生机和活力的内在机制.

二、思想路线大大提升了马克思主义认识论的时代水平

“与时俱进”不仅意味着时代精神的科学把握,不仅意味着思维方式的变革,更意味着理论和实践的创新.十六大报告指出：“实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导,通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新”,这个观点把实践和理论的关系在动态发展中给予了十分科学的阐述.实践是认识的基础和发展动力,实践不断提出新课题,要求理论的回答,从而不断推动理论发展.当今世界经济一体化使国际竞争十分激烈,如何使我国在人才、高科技和综合国力竞争中占据优势,不仅关系到我国的国际地位,而且关系到社会主义的前途和命运,我们如何解决这个问题?加入WTO以后我国经济生活和国际接轨,必然在体制、惯例以及思想价值观念上带来冲击,我们怎样利用自身优势面对这种冲击?在国际共产主义运动处于低潮时期,怎样加强民族团结,维护国家主权,把社会主义事业推向前进?当今世界文化多元化,西方资本主义意识形态攻势加强,我们如何坚持社会主义道路不动摇?信息化使我们的社会生活发生重大变化,如何利用这个优势加强“三个文明”的建设,把网络带来的消极影响降低到最小限度?这些新课题的回答必然引发理论的创新.

“三个代表”重要思想就是理论创新的典范,它在错综复杂的国际国内关系中抓住了关键,以党的建设命题形式表现出时代精神.理论创新是实践发展的产物,同时又给予社会实践能动的反作用,如果说旧唯物主义是简单的“反映论”,马克思、恩格斯倡导“能动的反映论”,那么“三个代表”重要思想所蕴含的就是“创造论”,马克思主义认识论在“创新”中获得了它的现代性.理论成为各种社会实践的先导,是当代社会发展进步的重要特征.我们平时说理论创新是先导,制度创新是保障,科技创新是动力,文化创新是条件,通俗地表达了由理论回到实践过程中的丰富内涵.在认识过程第二次飞跃时有理论通过政治作用于经济,有社会意识形式通过社会心理掌握群众,有社会意识形态和非社会意识形态意识形式的相互作用,也有各种社会意识形式的相互影响.所有这些都是对马克思主义认识论的丰富和发展.

三、思想路线从主体性和方法论等角度丰富了马克思主义的认识论

关于这个问题,我们可以从以下几个方面来理解.

第一,十六大对思想路线的新概括,进一步打破主体制约性的坚冰,为人们发挥能动性、创造性开辟了广阔的道路.“实事求是”融唯物论、辩证法、认识论和唯物史观的根本原则为一体,是马克思主义哲学的精髓,也是对每个共产党员的崇高要求.能不能坚持实事求是,始终是党的思想路线正确与否的分水岭、试金石.由于每个实践主体都受到思想、社会条件的制约,这种制约性使人们有可能自觉不自觉地背离实事求是的思想路线.邓小平曾经敏锐地把握到这个认识论症结,号召人们解放思想,突破本本主义、教条主义的牢笼,极大地推进了改革开放和社会主义现代化建设.从“七一”重要讲话到十六大报告,江泽民同志又对“解放思想”的内涵作了更加系统的概括,并且把它作为贯彻“三个代表”重要思想的前提条件,当作与时俱进和理论创新的前提条件,必将使人们进一步冲破思想牢笼,在实践过程中开拓前进,更加科学地发挥主观能动性.

其次,对思想路线的新概括,使我们的认识从抽象上升到具体.在“三个代表”重要思想的形成过程中,我们逐渐对“解放思想”、“实事求是”、“与时俱进”的内涵有了更加明晰的认识.江泽民同志指出,解放思想就是“自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚下解放出来,从对马克思主义错误的和教条式的理解中解放出来,从主观主义和教条主义的桎梏中解放出来”;在“七一”重要讲话和十六大报告中他又指出,实事求是就是要加强对中国共产党执政规律的研究、对社会主义现代化建设规律的研究、以及人类社会历史发展规律的研究;与时俱进就是“党的全部理论和工作体现时代性,把握规律性,富有创造性.”这就使我们对思想路线本身的认识由抽象上升为具体,实现了一个飞跃.

第二,对思想路线的新概括,更加鲜明地体现了主体与客体、理论与实践具体的历史的统一.追求这个统一是马克思主义认识论的目的,是形成和发展科学真理的必要条件.这个“统一”是具体的,是说主体与客体、理论与实践在一定条件下的统一,一般理论要和具体实践结合起来.这个“统一”是历史的,是说主体与客体、理论和实践在一定历史阶段上的统一,理论或者思想认识不能超越或落后于时代,否则就会犯“左”或右的错误.党的十六大报告要求全党把“三个代表”重要思想贯彻到社会主义现代化建设各个领域,体现在党的建设各个方面,可以看作是对上述“具体统一”的明确表述;而我们的思想“既不落后时代,又不超越阶段”,要做到与时俱进则是对“历史统一”的最好表述.如果说“解放思想”是“实事求是”的必要条件,那么“与时俱进”既是“解放思想”的必要条件,也是“实事求是”的必要条件.我们关于各种规律性的认识,只有在社会实践发展的过程中才能把握.总之,“三个代表”重要思想在许多方面丰富、发展了马克思主义的认识论,换句话说,“三个代表”重要思想本身就是活生生的、应用发展中的马克思主义认识论,这是党的理论创新的重要方面.从哲学理论基础方面理解党的思想路线所实现的理论创新,是深入理解十六大精神的一个重要标志.