书法行书正字怎么写,正字行书写法

发布时间:2016-10-31 16:04

一幅好的作品,应动若行云静如泰山。总之,书法的创作是一个艰辛的过程,只有多看些、多悟些、多练些,笔墨用多了,功夫自然就深了,书写的意境就会高多了,好的书法作品就会创作出来。下面小编带给大家的是正字行书书法,希望你们喜欢。

正字行书书法欣赏

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行书的章法

一、概念。章法即“布局”,也称为“布白”。具体地说,就是字之点画,字与字、行与行按一定的书法艺术规律和法则合理分布、巧妙安排的方法。简而言之,就是点画之间,字行之间的黑白分布。清·刘照载《艺概》中说:“书之章法有大小。小如一字及数字,大如一行及数行,一幅及数幅,此说有相避相形,相呼相应之妙。”我的理解是字之点画的结构安排一般称为小章法,整体字行的谋篇布局称为大章法。我们在观看书法作品时,首先欣赏的是作品的整体分间布白,而后才会细细品尝字法的美、章法的美。清·康有为在《广艺舟双辑》中说:“黄小仲说书,以章法为主,在牝牡相得,不计点画工拙”。这就是说,书法的艺术性最终还是通过“章法”体现出来的。所以明·董其昌在《画禅室随笔》中说:“古人论书,以章法为一大事,盖所谓行间茂密是也。余见米痴小楷,作《西雅园集图记》是纨扇、其直如弦,此非有他道,乃平日留意章法耳。”

书法作品的章法美主要表现在两个方面:一是其内在因素,即笔法、字法、款识。分间布白等;二是外在形式,即整体的幅式形制及装璜等。内在美体现书法艺术的本质,含丰富的艺术内涵。如气韵、情势、风骨、神采、意境、结构、节奏、笔致、疏密、收放、需实、避让等。外在美,则主要体现在各类幅式、形制之形式感及整体谋篇布局、装璜等。故内外在因素的有机结合是形成书法章法的基本条件。

二、 基本分布局格式。书法作品的布局常用的有三种格式:

1、 纵有行,横有列。这是一种平均占位、字行均距的布白形式。其特点是横竖成行,整齐匀称,于平正之中求变化。 2、纵有行,横无例。这是一种竖成行、横错落的布白形式。其特点是行距匀称、横向字不相对,行气贯通,左右呼应。 3、纵无行、横无列。这是一种纵横交错,乱石铺街的布白形式。其特点是大小相间,意在笔先,跌宕错落,就势布形,上下贯通,左右逢源,虚实相生,浑然天成。

三、 常见的谋篇形制。形制、即“幅式”,也称“款式”,是书法作品的外在幅面样式。在我国书法历史长河的发展与实践中,逐渐积累形成多种传统书法样式和谋篇布局的方法。归结起来,其形制格局主要有横幅式,立幅式,方圆式和混合式等。

1、横幅式:包括横披、匾额、长卷等。 ① 横披:也称横幅,为横长条、横长方幅式,书字多少,大小皆宜。传统顺序格式自右向左,有时也有自左而右。左右留天地,上下为边距,横短列多。 ② 匾额:俗称“横匾”,也称“牌匾”或“榜书”。为横长方形幅式。字数少而大,多用于古寺庙宇,亭台楼阁,园林名胜,斋馆厅堂等。古人多自右向左书之,今人也有自左而右的。 ③ 长卷:也称“手卷”,是一种以横式、可卷为特征的书法形制。可因内容之需而任意延伸,长的可达几米,几十米甚至更长。既可用纸、也可用绢。其功能不在于补壁,而在于展观收藏,可卷可展,携带方便,另有风雅和情致。传统格式是自右而左,书写长卷,笔势需始终如一,首尾气脉相通。

2、立幅式:包括中掌、立轴、屏条、对联等。 ① 中堂:也称“全轴”或“全幅”,为整张独幅式。因其是挂在厅堂中央而得名。书写字数多少皆可。以少字居多。如书一两个祥瑞的大字,可显厅堂恢宏之气势,两旁配一幅对称、相映生辉。 ② 立轴:也称“立幅”、“直幅”或“条幅”,又因过去人们多是挂于老式房屋两头之山墙上,还得名“条山”。此幅式为竖长方形独幅,内容多为绝句、律诗。 ③ 屏条:为多个长方形条幅组合为一体的格式类型。屏条为偶数,少者一般为四个屏条,并在一起,称之为“四条屏”。多者可根据需要组合,如“六条屏”,“八条屏”、“十条屏”等等。内容可多幅独立成章,也可写成一个整篇。 ④ 对联:又称“楹联”、“对子”,“对句”等。因其悬挂、镌刻的位子不同、名称亦不同。其传统构成形式为上、下两联相对,右为上联,左为下联。内容为文辞工整、字数均衡的诗词联语。联句有长有短,三言、五言、七言等等。字数的多少直接影响楹联的样式,如“门对”、“琴对”。

3、方圆式:包括斗方,圆扇、团扇、折扇、异型扇等。

4、混合式:包括册页、签条等。

四、题款钤印常识.一幅完整的书法作品,通常是由正文,题款、印章三部份构成。题款也叫“落款”、题识。它既是正文的延续或补充,又是构成章法美的重要组成部分。印章,既是章法的组成部分,又是书家的凭信。故题款与钤印在书画创作之章法布局中,是非常重要的环节。

1、题款有“单款”、“双款”、“长款”、“短款”之分。也有“上款”、“下款”、“单行款”(穷款)和“双行款”(富款)之别。 ① 单款:也称“下款”,落在正文之后。短者落单行,长者落双行或数行。② 双款:分“上款”、“下款”。通常上款在正文之前,下款落在正文之后。但上款也有落在正文之后、下款之前的。③ 长款:字数多者或章法布局需要时可落长款。 ④ 短款:字数少或布白剩余空间小者可落短款,甚至只落书者字号的“穷款”或钤一方姓名印。

2、款式内容: ① 单款内容:一般包括书写时间,书者名号,书写地点等。② 双款内容:上款主要包款书赠对象、正文标题、出处、作者等。下款与单款同。

3,款式用语: ① 上款:对前辈、长者或敬重之人的称谓,(略)称谓之后还要视辈份题写不同的谦词(略)。② 下款:时间传统用农历。地点、斋号多用雅称

4,款识字体. 题款用字体,传统原则是“文古款今”、“文正款活”。 文古款今,即正文书体在文字演变史早于(或同于)款文书体。如正文为隶书,则不用比之早的篆书落款;正文为楷,不用比之早的隶书落款等。文正款活,有两层含义:一是正文书体工整者,款字字体就要灵活,如正文为篆,则用楷落款;正文楷者,则用行落款等。二是正文布局平正者,款识布白应求灵活。传统的文款书体组合有两种类型:一是求同型,二是存异型。① 求同型则文款同体,只求大小布局变化,取其均整统一,和谐之美。 ② 存异型即文款书体不一致,取具字体性情之变化,异趣多采。行、草落款活泼生动,适宜各种书体。存异型文款搭配,有静有动,富有变化。 不论“求同型”或“存异型”,款字大小要适中,通常要小于正文。款识字体的大小、布局、变化,关系到章法全局,因此,自古以来,善书者,无不苦心经营,精细斟酌。

5,印章类型.钤印是书法创作中的最后一个重要环节。印章能对整幅书法作品起到平衡烘托、装饰、映衬的作用,具有点睛提神之功能。其在书法作品中的位置、大小、多少是关系到作品是否完美的关键。小小印章,气象万千,其方寸之间构成的形式感与鲜纯耀目的色泽展现,使作品更加丰富生动,锦上添花。因此,一方好的印章不但对正文、落款是一个特殊的补充。同时,也给书法欣赏增添了一项必不可少的内容。 印章主要分为两类,即“名章”和“闲章”。印文线条的凹凸有“阴文”、“阳文”之分;就印文的颜色又有“白文”、“朱文”之别。“白文”也称“阴文”,印文内凹,钤盖后为红底白字,显色浓而重;朱文也称“阳文”,印文外凸,钤盖后为白底红字,显色淡而量轻。

①名章即印文为书家姓名,字号、斋号、籍贯等印章,其形制通常为正方形。其中,姓名既可刻在同一方印中,可将姓与名分刻为一朱一白两方印。名章要庄重严谨、典雅大方。 ②闲章指印语为寄情达志及座右铭式的名言、警句、格言、诗句、吉语等内容的印章。闲章主要起着装饰衬托、点缀美化、平衡呼应之作用。其主要分为三类,一是引首章;二是压角章(押角章);三是异型章。引首章的形制通常为长方形,随圆形等,多钤在正文首行右侧首字与第二字之间的空疏处,有连带、呼应、醒目的装饰作用。 压角章的形制多为正方形、扁方形等,多钤在作品的右下角或左下角略高空白处,避免同正文平头齐角,有平衡、稳定之功用。异型章为装饰性形象印。其形制多样,形象生动,常见的有宝葫芦章、弯月形章、朱白鸳鸯章、蟠桃章及十二生肖肖形章等,有补白、装饰、美化作用。

6、用章常规. 印章在书法章法中的作用,自然形成了用印的传统法则。其各类印章的位置、大小等皆有章可寻。如名章通常是钤在书者署名之下或之左,一般用一方即可,需钤两方时,可一朱一白。名章之大小,与题款要协调,一般略小于款字。 闲章用法较灵活,可根据章法布局之需,遵循艺术原理,在其一定范围内加以变化。如引首章,在正文首部(右上角)因势而布,起到引首之作用即可;异形章更是灵活多变,根据需要而布之。当然,通常情况,一幅作品用印不要太多,否则喧宾夺主。传统有“印不过三”之说,也有“用一不用二,用三不用四”盖取奇数之论。由此可见,印章要少而精到,有“点石成金”之妙。这是历代书家经验的积累和总结,当为用印之基本原则,我们大家在用印时所必须遵循的基本原则。

五,书法艺术外露形神,内含情韵。既具形象美,又有意象美。故翰墨之道,要心手合一,心手双畅。艺术之美,重在形神,神由形出,而形在章法。“永字八法”既是笔法,也有字法。一字之布,点画为基础;一篇之谋,文、款、印为要素。一幅完整的书法作品由这三个艺术要素完美组合之,方能体现出整体章法之美,也才能产生书法艺术之美也。因此,在学习前人,继承传统,吸取精华的基础上,还要勇于创新。

就章法形式而言,书法艺术是有其基本章法程式,但其艺术面貌及审美取向也因人因情而千变万化,丰富多彩。灵动的变化,丰富奇妙的线条,才情各异的书家笔下,各有其姿,各具风采。故规律是普遍的,形神风貌是不同的。所以我们在掌握章法的基本规则的同时,也不要完全拘泥于传统。只要性情所至,勇于创新,才是我们学习章法,灵活运用章法的真正目的之所在。

章法即通篇经营之法,是书法艺术的重要艺术因子,其在书法艺术创作中的地位是任何手段不可代替的。所谓“布局谋篇”是其意义也。章法有着极强的表现力,任何个性东西的表达除了用点划、结体以外就是用章法了,章法虽然是个性化的,但同时也具有共性法则。书者可以借助章法来张扬个性,表现情趣。《兰亭序》其章法疏峻,结字顾盼,表现出的是晋仕大夫的潇散甜淡和羲之饮酒微醉后的朗达潇洒,物我两忘。而鲁公《祭侄儿稿》的开始疏朗,用笔凝重,可以看出作者开始之时较为理智,而中后部分则任意挥洒,随以所欲,不究用笔用墨,信手所涂,字字矶珠。每每观之则有悲愤之感,同样是物我两忘的境界。而二者之于作书者似无法可言。然而这正是书家长期对书法艺术的诸多成美因子谙熟的结果。书家对章法的掌握以至化境,达到了随心所欲的最高境界,但不论是哪种最高境界都是最美的。但对初学者而言,乃需在章法上好好考虑。

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