勤俭节约是中华民族的优良传统,在举国上下打造中国梦的今天,应正确认识和把握勤俭节约的时代价值。勤俭节约是激励人们前进的强大动力,是中华民族自强自立的精神支柱,是实现中国梦的重要手段,下面小编带給大家的是关于节约的黑板报素材：

关于节约的黑板报内容：勤俭节约是美德

我们从牙牙学语起，第一个会发的音是“妈妈”，第一个会写的词是“中华”，会唱的第一支歌是《我爱北京天安门》。从那时起，稚嫩的心啊，就一心向着我们的祖国“妈妈”。人生道路上十七个春、夏、秋、冬，我们很庆幸，时时充满欢乐，处处铺满鲜花，老师曾教导我们，只有祖国的富裕和强大，才能使幸福之花永放光华，因此，为了使我们的民族屹立于世界之林，使这个发展中国家在世界上站稳脚跟，从现在起，必须发扬勤俭节约的传统美德，因为只有节约，幸福之花才能永放光华;只有节约，中华民族才能屹立于世界民族之林!勤俭节约是中华民族的传统美德，中国古代就有“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”的说法。有的同学会问：“现在我们的生活这样好了，还需要勤俭节约吗?”我的回答是：“当然需要。”勤俭节约是一种美德，也是一种精神，它不以物质是否丰富为前提。

关于节约的黑板报图片

生活贫困要勤俭节约，生活富裕也要勤俭节约。俗话说：坐吃山空。历史上“今日花天酒地，明日乞讨过街头”的例子屡见不鲜。我国五代时期有李存审“赠簇教子”的故事，李存审出身贫困，40年为国征战，100多次被敌箭射中骨头，后来他做了大官，看到孩子们整日吃喝玩乐，从小娇生惯养很不放心，他就把过去从骨头中拔出的箭头送给孩子，告戒他们不要忘记勤俭节约，并说“当知尔父起家如此也。”我国西部地区和一些偏远的山区，经济比较落后，生活在同学勤俭节约，为改变自己和家乡的命运而奋斗。

随着我们物质生活水平的不断提高，勤俭节约的精神内涵更加丰富，继承这种精神要从现在做起，古人的话今天仍值得我们借鉴：俭，德之共也;侈，恶之大也。意思是说，节约是美德中的最大美德，奢侈是邪恶中的最大邪恶。如果我们从现在起，节约没一滴水，那么日积月累，我们就可能节约一个江河;节约没一张纸，日积月累，我们就可能节约一片森林;节约每一度电，我们就可能节约一个小型发电站!那么，既然节约这么重要，就让我们从现在起，为了使我们的国家更加富强，幸福之花用放光华而努力奋斗，养成勤俭节约的好习惯吧!

关于节约的黑板报内容：包公以诗拒礼开廉风

公元1059年的一天，是被人们誉为“包青天”的包拯60大寿。当时朝野上下弥漫着一股送礼之风。尤其是官场中，收受礼品不但不遭非议，反而成了一种会待人交友，显示德高望重的殊荣。所以送礼之风日盛，许多人更乐此不疲，以收礼为荣，多多益善。

包拯对这股送礼收礼之风历来持反对意见，认为它会助长恶习。所以几次上书皇帝，请求颁昭禁止官员之间的送礼收礼的现象，以开廉洁之风。

包拯想：在这种送礼受礼日盛的情势下自己过60大寿，到时肯定会有人借机送礼。我老包一生清白，切不能在寿辰之时蒙上受礼恶名。于是决定，来人一概不见，寿礼一律拒收。在包拯60寿辰前几天，他就命儿子包贵及王朝、马汉等站在衙门口拒礼。可谁知，第一个送寿礼的就是当朝皇帝，派来送礼的是六宫司礼太监。老太监到了门外，执意要面见包拯，要他接旨受礼。这下可难住了包贵，万岁送来的礼不收，这不是抗旨不遵吗?可父亲命他又不敢违，无奈只好请老太监将送礼的缘由写在一张红纸上转呈父亲。老太监提笔在红纸上写了一首诗：

“德高望重一品卿，日夜操劳似魏征。今日皇上把礼送，拒礼门外理不通。”

包贵让王朝把诗拿到内衙呈父亲展视。不一会儿，王朝带回原红纸交付老太监。只见原诗下边添了四句：

“铁面无私丹心忠，做官最怕叨念功。操劳为官分内事，拒礼为开廉洁风。”

六宫司礼太监看罢，半晌无语，只好带着礼物和那红纸回宫交差去了。

包拯为开廉洁风，连皇上的贺礼都拒收了，为官员做出了表率，可谓高风亮节，令百姓敬仰。而现在，少数党员干部却借各种名目大敛钱财，还美其名曰：礼尚往来。这些人全然抛却了“操劳本是分内事”的公仆宗旨，不仅败坏了党风政风，而且损害了党在人民群众心中的形象。

时下，正在开展的以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，是我党在新形势下顺应群众期盼的重大部署。要赢取人民群众对活动的信心，保持党同人民群众的血肉联系，反对“四风”，落实“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”总要求，就要高悬反腐利剑，树立起清除腐败这颗毒瘤的坚强决心。希望各级党员干部都要真切地领会党的群众路线教育实践活动的深刻内涵，自觉抵制不正之风，做新时代的包青天，为纯洁党风、端正党纪广开廉洁之风。