以选择为话题的作文600字1：舍得

人们总是把“舍”与“得”连在一起，讨论体会。

有人说，“舍得”说的没错，只有先失去，才能得到。

有人说，“舍得”其实应该说成“得舍”，只有得到了，才能失去。

争执不休。

我思索：究竟是先舍后得还是先得后舍?拿捏不定。

良久，拿起素材本，一则故事映入眼帘：

一个孩子到果园去，看见爷爷正在梯子上咔嚓咔嚓地把果树上的一些枝条剪下来，他拿起一根枝条，说：“爷爷，它们长得好好的，你把它们剪掉多可惜!”爷爷说：“傻孩子，剪掉他们，果树才能长得更好呢!”

看完，从老爷爷的话里我似乎领略出些许意味。

“剪掉它们，果树才能长得更好呢!”他的意思应该是“舍得”吧，只有舍去了这些吸收大量养分的枝条，让树充分的吸收，才能让果树长得更好。

难道就一定是先有舍才有得么?可如果得了，那会不会再次变成“得舍”?如果这样，因果循环，它们的故事将永无止境的延续下去。

入夜，躺在床上，仍想着这个问题。

是去是留，决定权还是在人手中，也许是决定于一个动作，一句话，抑或一瞬间的回想。

释然。

然而再次客观的看待这个问题，我发现，“舍”与“得”原来只是一个对立面，一个单纯的对立面，没有任何邪念。它们没有权利决定自己的命运，就只能服从命运之手的安排。而这只手就是人类的思想，“舍”与“得”之间也只不过是人的一念之差，就像是始终被抑制的那只小船……

以选择为话题的作文600字2：舍得之美

有一则寓言讲，有一天，小猴去种豆，一不小心掉了一颗豆子，他就把手中的豆子丢了，去找那颗丢的豆子，那颗豆子没找着连那把豆子也被鸟吃了。

读完这则寓言，不由得引起我的深思，为什么小猴不懂得舍那颗小小的豆子，得来的将是满园的豆子，难道他不懂得因小失大的道理吗?

“非淡泊无以明志，非宁静无以至远”三国的诸葛亮他舍弃喧嚣，避开红尘世俗的诱惑，避开尔虞我诈，退隐山市，怡然自得，最终刘备发现了他，三顾茅庐，请他辅助自己争夺天下，再那个烽火连天的年代，他以明志，淡泊为人处世，发明了“诸葛连弩”，“木牛流马”，创造了军史上一个又一个的奇迹，真不愧是“功盖三分国”他舍弃的是暂时的冷落，得到的是永垂不朽的一世英明。

“人固有一死，死有重于泰山或轻于鸿毛”宋朝的抗金英雄文天祥被俘时，面对忽必烈提出种种利益诱惑，他软硬不吃，他抱着“富贵不能淫，威武不能屈”必死的心态，最终他的死重于泰山，为后人景仰，垂请于史。

鱼，亦我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

“舍得”既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。实无所舍，亦无所得，舍与得就如水与火，天与地，阴与阳一样是对立又统一的矛盾概念，相辅相成，存于天地，存于人生，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之间，达到和谐，达到统一。要得便须舍，有舍才有得。

以选择为话题的作文600字3：生命的选择

曾经读到张晓风的一篇文章：《敬畏生命》。其中讲了一个故事：一群蚂蚁在遇到火灾时抱成一个球，飞速滚出火堆。在最外围的蚂蚁它们被烧死，但它们用自己的生命换来了一个种族的延续。蚂蚁的生命是微小的，但是在这种危急时刻所表现出的勇气又怎不让人敬畏呢?它们的生命就是有意义的。

生命对于每一个生物都是一样重要的，并且仅有一次。可是每一个人对于生命有着不同的看法，并以各种各样的方式来生存。有的人大公无私，放射着人格的光芒;有的人损公肥私，贪图物质上的利益，品德却是低劣的。有的人为了人类共同的梦想而不断奋斗;有的人为了养家糊口而碌碌无为。有的人在科学界的顶层努力研究，时有巨大的成就;有的人勤勤恳恳在平凡的工作岗位上工作。

生命是一点一点积累的，一步一步成长的。抬头看看你选择的路，它是坎坷不平但最终通向成动呢?还是一路风顺却永远也找不到终点、一辈子迷茫呢?看清前方的路，如果它通向你的梦想，就算再坎坷再曲折，只要你有足够的信心与勇气，这条路就是你生命中的幸福大道;如果它没有指路牌，一片漆黑，就算再轻松再舒适，也坚决不迈入一步，要知道那是无底深渊。

每个生命在不同的路上奔驰，生命不由你选择，但路由你选择，生命是否有意义也在于此。现在年少的我们正在生命长路的前端，此刻，一个崭新的未来在远处向我们招手!