科学技术哲学专业论文

发布时间:2017-06-08 15:59

科学文化哲学一方面是以作为文化的整个科学为研究对象,即“关于科学文化的哲学”,是人们对科学文化进行的系统化和理论化的哲学反思;以下是小编精心整理的科学技术哲学专业论文的相关资料,希望对你有帮助!

科学技术哲学专业论文篇一

科学文化哲学的研究纲领

【内容提要】科学文化哲学一方面是以作为文化的整个科学为研究对象,即“关于科学文化的哲学”,是人们对科学文化进行的系统化和理论化的哲学反思;另一方面是从文化哲学的视角来反思科学,借鉴文化哲学研究的视角、方法等来研究科学。科学文化哲学的研究纲领主要包括三条原则:倡导科学和技术是人的事业,充分借鉴和吸收各种哲学资源,提倡综合创新的方法。科学文化哲学将成为整合科学的历史研究、科学的知识社会学研究、科学的哲学研究以及科学的文化研究的一门重要学科。

【关 键 词】文化哲学/科学哲学/科学文化哲学

巴伯在其名著《科学与社会秩序》的导言中指出,“我们需要一种对科学的系统理解,我们需要一种把科学本质的这种多样性与其内在的整合性和统一性联系起来的方法,科学并不是要素与活动的杂乱无章的组合,而是一个具有凝聚性的结构,其各部分在功能上有互相存在的关系。简言之,我们需要对科学本身有一个更科学的理解。获得这种对科学的系统理解的一种方式,一种显而易见的但有点被忽视的方式,就是首先从根本上把科学看作是一种社会活动,看作是发生在人类社会中的一系列行为”。[1]对科学本身或科学本质的认识正在越来越深化。科学真是一个万花筒,人们从不同的角度去透视科学,就会有不同的定义和诠释。例如:科学作为人类精神的成果,表现为知识体系;科学作为人类创造知识的活动,表现为科学活动;科学作为一种社会组织形式,表现为社会建制;科学作为一种实践,在现代表现为第一生产力;科学作为一种方法,表现为科学方法;科学作为一种人类特有的文化现象,表现为科学文化实践[2]和科学文化;科学作为一种人与自然的对话,表现为科学对话,等等。[3]本文旨在阐述对科学的综合理解与反思的哲学——科学文化哲学的研究纲领。

一、“科学文化哲学”概念的提出

在英语中,“Philosophy of Science Culture”、“Cultural Philosophy of Science”、“Philosophy of Scientific Culture”都可译作“科学文化哲学”。例如,卡西尔的“An Essay on Man:An Introduction to a Philosophy of Human Culture”[4]就被译作《人论:人类文化哲学导论》,实际上采纳的就是前一种译法。在英美国家流行的“Cultural Studies of Science”可以译为“科学文化研究”或“科学的文化研究”,采纳的就是第二种译法。如果我们仔细甄别,就可以看出卡西尔的《人论》主要讲的是关于人类文化的哲学,一种把人类文化合成为“一个有机的整体”的努力,必然就是一种文化哲学;而“Cultural Studies of Science”则是对科学文化的研究中的一种特殊方式。

2004年,我的《科学文化哲学研究》[5]一书出版,在出版时我特地在书的封面上加上了一个英文标题“Towards an philosophy of Science Culture”。对于这个译名,王荣江教授专门写信请教李醒民研究员,李醒民研究员称“科学文化”有两种表述方式,即culture of science和scientific culture。[6]我个人认为,除此两种方式外,还有一种译法就是“science culture”,即采用两个名词并列的方式强调“科学文化”作为一个整体。这里的核心问题是如何翻译“科学文化”。上述第一种翻译主要强调“关于科学的文化”,第二种翻译主要强调“科学的”文化,是与“不科学的”文化相对的;第三种翻译旨在强调作为一个整体的“科学文化”。实际上,我在阅读文献时发现有的学者将“科学伦理”译为“science ethics”[7],照此,我认为,将“科学文化”翻译为“science culture”,也是可以说得通的。

在中国学术界,究竟是谁第一个提出“科学文化哲学”的概念,这里我无法考证,我只是根据自己的亲身经历来谈一点认识。1991年沈铭贤、王淼洋先生在其主编的《科学哲学导论》中指出:“科学哲学便在这样根本性的文化转变中选择自己的可能未来……我们所愿意预言的,则是它将伴随文化思潮在当代的整体转换,走向一种‘天人合一’的、跨越了两个世界分裂状态的科学的文化学或人类学”[8]。

刘大椿教授在其主编的《科学哲学通论》[9]中专设一章探讨元科学探究的历史演变,其中第四节“对科学文化的哲学审视”分析了以科学为主导的近现代文化、科技时代的正负面观、科学主义和人文主义、科学文化与中国现代化等内容,具有科学文化哲学研究的性质。刘大椿、刘永谋出版的《思想的攻防——另类科学哲学的兴起和演化》指出:“科学哲学应当把促进科学与人文、自然科学与人文社会科学的融合作为未来发展的重要任务和理论增长点”

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