抽象山水画图片_抽象山水画素材

发布时间:2017-05-13 09:51

山水画,是一种表现山川之妙并能为人类寻求某种精神寄托的画种。下面网要分享给你的是抽象山水画图片,如果你喜欢的话,记得分享给更多好友哦!

抽象山水画图片欣赏

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山水画的精神

山水画依托某一种自然景观,所以质的东西也很重要,但它有一个转化过程。山西过去有好多唱戏的平台,在小戏台上演的戏都特别有味道。其实画画就是做戏,画山水画也一定要做戏。做戏就像诗词一样要有象征性,有概括性,还要有主观性。有时候是画某一个具体的山,某一个具体的景,要借这个山和这个景来说明一个趣味,达到另外一个境界,不是说这个山的具体境界。比如有的画里有一种沉穆之气,画面很穆静,有的画很朴厚,有的画很苍雄,甚至有的画里含有悲凉之气,这些东西都是要有的。特别是中国古代文化里有一种忧患意识,这种忧患意识是中国文化本质性的东西,不管你在什么位置都要有“先天下之忧而忧”的意识,有一种关注国家社稷的大眼界。我们的笔墨有时就是要体现这些东西,如果现在把这些东西去掉,转化为画风景,质就减少了。写生很重要,但不是单纯画风景,它不是风景画。

武夷山、黄山、燕山,这些名川大山古人也记载下来,历代都有画的,但没有人去写实,这就是得其中之意。

前些日子刘罡调到国家博物馆,开始老说:“龙老师,国博挺好,又是大单位,挺气派,但里面有很多项目,有一些展览等具体工作,甚至有时还有一些田野考察,因为博物馆的性质,有时跟研究陶瓷的下去,有时跟研究青铜器的下去,觉得不如一门心思画画好。”呆了一年多后又说:“还是感觉国博这里的优势很多。”我说:“这里比画院好多了,因为你天天泡在文化里。那种各种各样的东西是花了钱都没地方学的。我们可以到博物馆去看,但是你看不了那么多,并且旁边有那么多的专家,学术性都很强。有时人家送来一样东西,这些专家就在那里说啊、论啊,天天泡在那里多牛呀!

前两天刘罡找了几家过去雕刻的木板,上面的图案跟山水有关系。过去用木板刻年画、地理地貌,还有《山海经》的插图。其中有一个像纸上画的,后来在电脑里看是一个小村镇的地图,里面有池塘还有村落,村落周围有围墙,相当于城墙,中间有小湖,后边有几个山,山还很有名,小山头上都写着名字。这些东西让人看了很惊讶!特别是图上中间的村落有东南西北四个门,这跟风水有关。在图上表现北门是正面,两边的门就倒下去了,一个房顶从这边过来,一个房顶从那边过来。最好玩的是下边这个门的房顶从下边画来了,包括后面的山头也是从下边画过来的。这种全方位的关照,时空上的整体打破,能让你很清楚地看出这边有山,那边也有山。中国人这种观察和表现方法非常独特,是很牛的!并且那种味道非常好,所有小房子、小树都有一定的程式化,用木板刻出来的小点、小线条都非常有味道,这对我们今天画山水都是很好的启发。

这种画法古人都能接受,谁说中国人看不懂?中国人对山水画的这种体验,是长期养成的写实习惯,与西方表现手法相比无论在文化上还是在艺术规律上都相去甚远。

我们现在画山水大多是在山沟里正面看,也不是说爬不到山顶,而是很少俯瞰式、全景式地观照。现在生活条件好了,但体力达不到了,关键是思维没有那么活跃了。现在老师叫大家去写生,大家就到山沟里坐下来画,最后在创作上都差不多,所以看上去画的山水基本都一样。

我们现在的创造力和营造力比古人差,古人画山和山离得特别远,空间、空白都特别大。而现在的山水画即使是按照中国画的散点透视,挪动的空间也比较小,为了把山连上就不断地找结构,下面有坡、坡与坡连上,远处有一座山、山与山连上,最后还是连成了一块,又变成今人的一种焦点透视,结果在营造的观念上与西方接近而与古人不一样了。

历朝历代,任何一个形态的社会,文和质的关系是丢不了的。搞当代艺术,文质的关系也有,这个文是从西方文化演义过来的,把它逐渐地完善化、规范化了。你遵从这个东西也好,叛逆这个东西也好,都有一个标准。比如正是因为有人用了绿色,就形成了大家的一个共识,或者是一种时尚。反过来,如果我用了红色,大家问我为什么用红色?用红色的意义也是因为人家用的是绿颜色,没有绿颜色红颜色就没有什么意义。而我用绿颜色,是因为别人用的是红颜色。当然,还有一种就是完全违背它。

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