写在前面：虞姬是真虞姬，是风华绝代的虞姬，然而霸王却仅仅在戏中才是霸王，有时甚至操之过急成了江湖上的黄天霸了，在戏外更却不是霸王了。——《霸王别姬》

程蝶衣骨子里是高傲的，出了大师兄，没有人可以完整地出现在她的眼里，换句话说，她的眼里只有他，然而他却爱上了花满楼的头牌姑娘菊仙。程蝶衣看着菊仙，眼里充满了恨，菊仙的出现，把原本只属于她一个人的霸王抢走了。

菊仙是个了不起的女性，从她把自己从妓院里赎出来，然后稍稍用计便让段小楼心甘情愿地将自己娶进家门，这一段是非常重要的，因为从菊仙的处理上，可以看出这个女人不简单，为后来的多次出场埋下伏笔。同时，程蝶衣与菊仙的第一次面面相对，双方的眼神都散发着醋意，真可谓是两位势均力敌的情敌呵!

整部影片最耐人寻味的情感却并不是它主打的同性恋，而是这两位情敌的感情。是的，这两位基本上在每次的碰面都是漫天醋味，恨意有甚。可是在许多的细节里，观众可以感受到菊仙对蝶衣的关心，蝶衣对菊仙的依恋。记得程蝶衣躺在床上抽大烟，那坤则在一边读着蝶衣写给母亲的信，没有早已没有了联系，所有信只有燃为灰烬，这个情节给了非常大的震撼。因为从前面的种种看来，程蝶衣的心理是非常扭曲的，出了对霸王有着深沉的依恋外，没有感到她对其他的人还有什么感情。可是这个情节却告诉观众，蝶衣依然记挂着自己的母亲，他对母爱的缺失是非常渴望的。于是她只有从同为妓女的菊仙身上寻找。两位同时爱着段小楼，可以为段小楼付出一切，也是因为这样的感情，让两位势不两立，可是记得在程蝶衣戒大烟的昏迷时却说出了：“娘，冷，谁都结冰了……”，菊仙一把把可怜的颤抖的蝶衣搂入怀里。菊仙此刻给予了程蝶衣内心最渴求的母爱。

整部戏，程蝶衣完美地演绎了虞姬的一生，一颦一笑，风华绝代。然而虞姬挚爱的霸王，却没有英雄一辈子。在片子的前半段，段小楼显示了乱世时英雄反抗的气概，同时对程蝶衣施予了霸王对虞姬般的爱护。在他不羁的性格下，他怠慢了四爷，因为反抗，他惹毛了日本将军。我不可否认，此刻显现了作为一个七尺男儿对于侵略祖国的敌人的痛恨。日本人非常喜欢京剧，即使已经占领了这里，包括这个戏院，听戏的时候去非常认真，尊敬爱戏如命的程蝶衣，注意这么个细节，鼓掌时，日本将军脱下白色的军用手套为程蝶衣鼓掌。之后段小楼被日本人抓进去了，程蝶衣为了救出大师兄，去给日本人唱堂会。大师兄救出来，蝶衣飞快地冲过去，仿佛是盼望已久的妻子迎接从战场上九死一生归来的丈夫，然而，段小楼什么也没说，只是冲着蝶衣渴望的脸上吐了口唾沫，段小楼生气她为日本人唱戏。可是有谁知道程蝶衣的内心没有什么中国日本，她只知道京戏，然而那位侵略中国的日本将军是懂戏的，电影极具讽刺意味的一笔就是在程蝶衣被段小楼丢在了马路上，随后一群日本军人押解着中国爱国学生，刺眼的光芒吓坏了孤独的程蝶衣，她不知道发生了什么，只是惊恐地跑开了。随后镜头告诉了观众，尊敬喜爱中国京剧的日本人，一边欣赏程蝶衣如痴如醉的牡丹亭，一边大肆凶狠地屠杀中国人民!而这一切对于程蝶衣都是身外事，与她毫无干系。笔者认为这并不是说她不爱国，只是在她的心中中有京剧，且热爱京剧并不分国界。

虞姬是真虞姬，是风华绝代的虞姬，然而霸王却仅仅在戏中才是霸王，有时甚至操之过急成了江湖上的黄天霸了，在戏外更却不是霸王了。

影片还有一大块是在讽刺文革、揭露文革的罪恶。此处下的笔力还是很大的。

在暴雨连天的晚上，段小楼家火心炎炎，烧尽关于四旧的所有东西。菊仙对小楼说她怕。外面程蝶衣静静地站在窗外看着里面的一切。整个情景却是一副危机四伏的感觉。笔者不住地担心着，从前唱的王侯将相、才子佳人此刻则全是牛鬼蛇神了。果然，批斗来了。

在相互检举揭发的那一段，电影无情地让观众看到了文革的灭绝人性，霸王为了自保，终于出卖了程蝶衣，居然说出了最不能说出的秘密，此刻连菊仙都不能接受。看到这里，相信有许多观众会有同笔者一样心痛的心情。人性是脆弱的，在面对强权的时候，霸王也是会跪下来求饶的。

想来文革摧毁了太多，破四旧摧毁了太多太多中国传统的优秀文化，同时，它也彻底击碎了所有中国人沿袭了几千年的信仰。

在本部影片中，对于不同时代中国人观看京剧的描写形成了鲜明的对比。从前中国人对于京剧的狂爱是难以言喻的，追求的是一个至美的境界。而经历了文革之后，不要说寻找一个挚爱京剧的戏迷了，就是去找一个挚爱京剧的角儿都难。

文革之后，中国人还没来得及去寻找一个精神寄托，就迎来了轰轰烈烈的改革开放。中国人就像是没有罗盘的小船在巨浪中随波流动。联系如今社会强调的道德沦丧，笔者认为这也算是一个根本原因，但是本片的初衷并不包含此处，是笔者在看完电影之后引申的一个看法。