上元节是什么节

元宵节也称为灯节，灯火是表明佛法犹如明灯，能照破世界之冥暗;灯也是供佛的六具之一，以灯喻佛智，能破愚痴暗障。

承续一直以来初一、十五供灯的习俗，法师与信众们在目莲寺的财神殿，供上了盏盏莲花灯，在上元节全国人民代表大会开幕之际，把最美好的祈福送给大众，祈愿国运昌隆，盛世常在，人民安居乐业。

灯，燃烧自己照亮他人。供灯亦是共修学佛，点灯即在庄严道场，令众生生起敬仰之心。供灯也是希望人们能够发善心、立善愿，进而接触佛法，为自己积聚觉悟成佛的资粮，这样才是真正的消灾解厄、转运得福。

坚持供养佛前灯，希冀得到佛陀的护佑，藉光亮扫除我们生命的愚暗，时时提醒自己关照自身，不断增强信念，进而产生行为动力，在学佛的道路上战胜种种不可预知的困难，挑战自己，战胜自己。

元宵节源于佛教正月十五僧人观佛舍利，点灯敬佛。东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯，也就形成了元宵赏灯。

《大般若波罗蜜多经》说：“诸佛弟子所说法教，当知皆承佛威神力。何以故?舍利子!诸佛为他宣说法要，彼承佛教精勤修学，便能证得诸法实性，由是为他有所宣说，皆与法性能不相违，故佛所言如灯传照。”佛教法脉亦称法灯，师父传法于弟子，称为传灯;承续之，称为续灯;延续不绝，称为无尽灯。

《维摩经·菩萨品》说：“无尽灯者，譬如一灯然(同燃)百千灯，冥(昏暗)者皆明，明终不尽。”是说以一灯点燃千百盏灯，来比喻以佛法度化无数众生。灯灯无有尽，光光也永不灭绝，菩萨令众生发阿耨多罗三藐三菩提心，佛道代代相传，亦永无尽意。

后世禅师们每逢上元上堂小参时，常说起燃灯，和无尽灯之意，今录下以供参学赏析：

元宵佳节同欢乐，处处咸然无尽灯。

火光烁破胜热面。夜神忽患冷头疼。——大慧宗杲

今朝上元节，是处挂灯球。一灯然百千灯，灯灯相续，重重无尽，如宝丝网。三世诸佛向光影里出现，六代祖师向光影里说法度人。四圣六凡向光影里头出头没，山河大地向光影里成立。——密庵咸杰

上元节日上堂。大众，灯连凤翅，月照娥眉。高低嵓谷起清风，远近烟霞笼秀色。尧天日照，舜瑞铺云。汉明罗台列于南郊，万德显金光于是日。致使塔笼云汉，灯耀长空，万树呈祥，千江浪涌。虽然如是，向建化门中即可。若向祖师门下，即白云万里。