太极拳是中华武术，修炼太极拳要熟悉太极拳的拳理拳法，在太极拳练习中，保持动作连贯性，这样才能避免僵硬。太极拳的运动特点柔和缓慢，下面是小编为大家整理的关于：太极拳鉴赏和理论研究。欢迎阅读!

太极拳鉴赏和理论研究

练习太极拳贵在坚持，太极拳是门博大精深的学问，只有持久的练习，才能领会到太极拳的深层含义。

练了这些年拳，怎样才算打出了一套好的拳路?这是个不容易回答的问题，不同的传承，师承又各有区别，其中理念的不同，对拳感悟的差别，会产生不同的效果。在此我只有结合自己的感悟，体验，谈出些许自以为是的鉴赏方法，仅供参考。

首先，我是练杨式太极拳108式的，属中架，传自武汇川一脉。此架的特点是杨健候，杨班候老先生亲传，经杨澄甫老先生改变成具有健身，养生特点的太极拳了。

当今人们习练太极拳具有休闲养生的作用，太极拳具有疏通经络的作用，促进血液循环更顺畅。

融入了武汇川师爷的厚重大方，气宜鼓荡，转承结合更圆润注重演化的特点。经武贵卿老师加入了更为细腻柔松的手法，我们俩兄弟又根据自己的领悟进行了劲路的加强，于是形成了目前的套路中正，饱滿，松沉，稳健，鼓荡，转承接合丰富的特点。

二个人一百年的拳龄，造就了我们兄弟不断相互切础，探索，相互的提高。在这种追求中形成了大同小异的格局，拳路相同，劲路不同的各自风格，由此也证实了“一人一太极”的说法。

太极拳鉴赏和理论研究一，中正

作为一个拳架，其第一个标准即是中正，这是普世的标准。任何高雅行为，高雅艺术都会以此为首要标准。在太极拳里的中就是立身中正，不失中，守中，行中，用中。无论出步，行架，开阖，都要严格守中，尽量不失中。“用中”的优势在于行正。培养守中意识，养成护中习惯是太极拳至要。

想要提升太极拳水平，首先要保持立身中正，即身体要保持不偏不倚，这样才能使动作连贯缠绵。

守中意识在拳架中的反映是;上下相随，左右相顾，前后俱到。在架形动作上不捆不散，腿到——身到——腰到——手到。还要眼到、意到、神到。无过无不及。这是一个熟练的过程，习惯的使然。 “持中”是拳架的整体风貌，中而不偏，中而不歪，是很吃功夫的。在于腰腿的实沉，上身的松柔。

没有腰腿功夫:是没有中可言的。中而不正，难以有中，所以中、正.是如影相随的伙伴，“立如秤准”就是正的标杆。正的原则在于自然，正而不僵，正而不偏。其犹如领正的头颅，下坠的肩肘，松沉的腰胯。好比鱼线垂钓，掤而不紧，疏而不散，持中而不僵，见劲不见力使劲。

“正”是八面支撑的正，头正，肩平，身正，胸含，背拔，腰松，胯沉，不叠臀，不塌腰，不跪膝，膝不过脚尖，前不凸胯，后不露肘。正而不阿，不拘不偻，不仰不俯。以腰为轴，呑吐提沉，不偏不倚。 “正而不滞”是功夫，是积累，是真实。 其结点在腰胯。风韵:所形成的"韵致”是使人倾倒的原因。

太极拳鉴赏和理论研究二，绵绵不断

太极拳需要绵绵不断，不仅表现在拳路上，更需表现在劲路上，势头上，因此要求;绵绵不断，劲断意不断，意断神不断。这就要求动作流畅，意识通达，神情闲适。太极拳里动作与动作之间的转承过渡是不容忽视的，我们这款杨式太极拳之特点就是注重过渡动作结合，这个过渡结合动作呈现以下特点; 顺——顺接上下式动作，要求;式接、意连、势传。

以顺势为主，势不顺则意就难连，式就可想而知了。接——前后相接，上下相接，左右相接，精气神相接。 连——沉提相连，动静相连，虚实相连。合——内三合，外三合，浑然一体，一致劲。转承的要点;欲上先下，欲左先右，欲前先后，开阖有序，收放自如。绵绵不断与其说是熟练的表达，不如说是意识的反射，得机得势的连接。

太极拳鉴赏和理论研究三，松柔自然

太极拳动作千变万化，松柔是贯彻始终的，不仅动作需要，也是劲、势的要求，唯松柔才能使劲节节贯通，达到“力由脊发，植于根，发于端”的太极劲。太极拳的劲是灌的，从松中灌，从柔中灌，从慢中灌，在反复搓揉中形成用意不用力的劲道。所谓“四两拨千斤”不仅是巧劲，更有自己不觉用劲对方感觉有千斤之力的那股劲，这种劲的神奇在于厉，沉，灵，巧，深，变的特点。就是俗称的“内劲”。柔以致顺，柔才能沾连沾随，太极拳能打出“柔情蜜意”就是特色出来了。

太极拳鉴赏和理论研究四，静、净

太极拳打出静、净的味道，才是打通了太极之道，平心静气，气沉丹田，一动无有不动，一静无有不静，这是太极拳不二法则。心静，意静，神色静，这是一种庄严，不是凝重的庄严，是松快的庄严。净，看到打油了的拳架，就使人联想起“不净”为什么会油掉，有传承的问题，有所谓创新意识。我个人认为符合拳理的应该允许的。自以为是的寻求所谓“适意”是油的起因。过早离开老师也会产生油。其本质就是对拳理的不理解，甚至误解。

太极拳鉴赏和理论研究五，劲隐和神敛

内家拳的劲在于隐，对劲的隐蔽不仅表现在技击上，在拳架的练习上就要得到重视。经过精雕细磨的动作是具备的神韵，就是去除了浮华，其中裸露的劲就是去除之列。暴露敌情是武术之大忌，也是开放门户，缺少护卫的表现。毕竟武术有别于舞台艺术，即使从事表演也应有含蓄之美。

精雕细琢的另一方面就是手法更为细腻讲究，身法更为灵动，脚法更为精巧，其中要点就是劲更隐。力更集中于一点。为什么要神敛?这是太极拳架本质决定的，太极拳架本质就是舒展缓慢，无大起大伏，无上下翻飞，有的只是腾挪闪展，这样拳架决定了拳理是厚重稳当的，拳势是浑然一体的。张牙舞掌不是太极拳之传统，因此神敛就有其必要了。

太极拳入门要领

选准一门太极拳

专门学练某一门派的一种太极拳，最好是传统太极拳，这样是比较可取的，而且所练太极拳的效果也比较明显。不但动作准确，而且打出来的拳架也美观大方，更主要的是健身作用明显。

练好拳架

练好拳架是练太极拳的基础。也是先师们所总结的叫练体固精。首先，第一位的就是，通过练好拳架，先把自己的身体练好，调整好。

初学太极拳要从拳架练习开始，这样才能体会到太极拳的精神要领，并领会太极拳的含义。

意会动作要领的技击含义

太极拳作为武术的一个重要拳种，离开了技击应用就不称其为武术。而太极拳作为武术它又是达到太极功法和太极心法的一个重要过程。太极拳的技击应用它并不是目的，它的主要目的就是达到身体的阴阳平衡，精、气、神、虚为混然一体的太极之光。所以掌握好太极拳每个动作的技击应用，是达到太极高层次的一种途径、一种手段。

初学太极拳最大的障碍是好高骛远，急于求成

太极拳好比是爬悬崖，初始阶段是最难的，但是只要爬到崖顶，后面几乎就是一马平川;又好象是种果树，不可能今天下种，明天就发芽，后天就结果，必须得几年如一日的浇水施肥，修枝剪叶，但是树长成之后，你就可以年年享受甜美的果实了。

太极拳从开始训练到基本掌握，需要一个过程。过去有"傻三年、悟三年、练三年"之说，即便是有天赋、有明师的高手胚子，也是"三年一小成，十年一大成"。三年，是基本可以掌握全部技术，十年是自己访师寻友，历练提高，使拳与道合、拳与性合的过程。

松静是太极拳的灵魂，松静桩是无极桩的简化版，调整内形的要求减少很多，为的就是减轻大家的心理负担。

先把松和静这两个宝贝抓住再说。形体放松，筋骨自然会锻炼，心理放松，精神自然会旺盛。这和吃饱了不饿，睡足了不困是一样的。

体会到了松静，把气、血、神养的比较足了，再慢慢增加要领，把十二大关节一个一个调整过来，把各脉各经的大筋都挑起来，功夫自然就上身了。这就象种树一样，把种子种下，保证阳光和水，种子自己会慢慢长成大树。记得有名人说过：这树为什么这么粗?因为它站的时间长!

心态上要保持轻轻松松，别把练功夫当负担，宋世荣老先生说"要玩而求之"，这是太极拳入门的钥匙。大家要往轻松愉快里练，往神清气爽里练。站桩的时候可以听轻松的音乐，可以看风景。刚开始诸事不问，累也不管，错也坚持!先在姿势大概正确的前提下保持时间。最起码冲到四十分钟，然后再往里面转。大家放心，这个阶段筋骨疲劳酸痛是很正常的，每天只要不超两个小时的标准训练量，想落下毛病也难!

重心在前脚掌上，保持下肢三节(胯、膝、踝)的弹性，千万不要把腿站死了。站满脚跟是其他训练体系的要领，后面的训练步骤有其特殊要求。虽说太极拳各宗各脉殊途同归，但是起始阶段大家不要乱套用。人家是有传承的，练到一定阶段，老师会告诉他，怎么调整一下，人家功夫就上去了。那个要领你不知道，还一直站在脚跟上，时间长了，很容易伤后脑。

颤抖是好事，出汗也是好事，不用担心，长辈说"出完大汗出臭汗，出完臭汗出细汗，出完细汗出香汗"。到了只细细出汗，但不疲不喘才算进门。刚开始大汗淋漓之关是一定要过的。抖是调整内里的上乘法门，妙处说不尽，大家自己在练里体会，金子撒在地上，谁拣到算谁的。